100 วลีของดาไลลามะเข้าใจชีวิต
ดาไลลามะเป็นผู้มีอำนาจทางศาสนาสูงสุดของพุทธศาสนาในทิเบต หรือlamaísmoถือเป็นการบูชาของพระพุทธเจ้า ปัจจุบันและสิบสี่ครอบครองของชื่อนี้ที่มีชื่อเกิดคือ Tenzin Gyatso ได้เลือกเสมอสำหรับการค้นหาสันติภาพและความเคารพซึ่งกันและกันเป็นวิธีการแสวงหาแนวทางแก้ไขความขัดแย้ง เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพในปีพ. ศ. 2532
ตลอดวิถีชีวิตของเขาเขาได้ทำการสะท้อนหลายอย่างที่สามารถช่วยให้เราสามารถสะท้อนแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตและความเป็นจริงโดยรอบได้ ดังนั้นตลอดบทความนี้ผมได้รวบรวม 100 วลีของดาไลลามะเข้าใจชีวิตจากความคิด .
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "123 วลีที่ชาญฉลาดเพื่อสะท้อนชีวิต"
คำพูดที่มีชื่อเสียงที่สุดของดาไลลามะ
ด้านล่างนี้คุณจะพบการสะท้อนและวลีต่างๆของดาไลลามะที่สามารถช่วยให้เราเข้าใจถึงความคิดและปรัชญาของพวกเขา
1. ทุกวันเมื่อคุณตื่นขึ้นมาคิดว่า "วันนี้รู้สึกโชคดีที่มีชีวิตอยู่ฉันมีชีวิตที่มีค่าฉันจะไม่เสียมัน"
วลีนี้สะท้อนถึงวิถีชีวิตของเราในเวลาเดียวกันเพื่อใช้ประโยชน์จากเวลาที่เรามี ชีวิตอาจวิเศษมาก และเราควรรู้สึกโชคดีที่ได้รับมัน
2. ความสุขไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นก่อน มาจากการกระทำของคุณเอง
ไม่มีความสุขที่จะมองหาและเข้าถึงราวกับว่ามันเป็นวัตถุภายนอก แต่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำของตัวเอง
3. ตาต่อตา ... และเราทุกคนจะตาบอด
แก้แค้นไม่ได้นำทุกที่ มันเป็นเพียงสาเหตุที่ว่าผู้ที่แก้แค้นตัวเองเป็นเป้าหมายของการแก้แค้นของบรรดาผู้ที่ได้รับการกล่าวแก้แค้น
4. วัตถุประสงค์หลักของเราในชีวิตนี้คือการช่วยเหลือผู้อื่น และถ้าคุณไม่สามารถช่วยพวกเขาอย่างน้อยไม่เจ็บพวกเขา
การช่วยเหลือผู้อื่นและการทำให้โลกเป็นสถานที่ที่ดียิ่งขึ้นเป็นสิ่งสำคัญยิ่งและหากเราไม่สามารถทำอย่างนั้นได้อย่างน้อยควรพยายามที่จะไม่ทำร้ายพวกเขา
5. ไม่ว่าเราจะประสบปัญหาแบบใดเราเจ็บปวดมากแค่ไหนถ้าเราสูญเสียความหวังว่าเป็นภัยพิบัติที่แท้จริงของเรา
วลีนี้ผลักดันให้เราไม่สิ้นหวังไป มองหาเหตุผลที่จะดำเนินการต่อ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น -
ความโกรธความภาคภูมิใจและการแข่งขันเป็นศัตรูที่แท้จริงของเรา
องค์ประกอบทั้งสามนี้ป้องกันไม่ให้เราพยายามที่จะทำความเข้าใจซึ่งกันและกันและช่วยให้ความสัมพันธ์ที่เราสร้างขึ้นเพื่อทำลายล้างมากกว่าเป็นบวก
7. มีสุภาษิตทิเบตกล่าวว่าควรใช้โศกนาฏกรรมเป็นแหล่งแห่งความแข็งแรง
ในชีวิตที่ดีโศกนาฏกรรมสามารถเกิดขึ้นและช่วงเวลาแห่งความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานมากมาย อย่างไรก็ตามเราต้องพยายามทำให้ความทุกข์ยากของเราช่วยให้เราเข้มแข็งขึ้นเพื่อให้เห็นภาพสิ่งที่สำคัญที่สุดและเรียนรู้จากสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อไม่ให้เกิดขึ้นอีก
8. เพื่อนที่ดีที่ชี้ให้เห็นความผิดพลาดและความไม่สมบูรณ์และประณามความชั่วร้ายควรได้รับความเคารพเช่นเดียวกับความลับของสมบัติที่ซ่อนอยู่
ถึงแม้จะไม่เป็นที่พอใจที่จะเน้นความล้มเหลวของเรา แต่เพื่อนแท้ก็เป็นผู้หนึ่งที่มีความสามารถในการเสี่ยงอันตรายต่อเราเพื่อช่วยในการแก้ไขปัญหาเหล่านี้
9. สันติสุขไม่สามารถหาได้ในโลกภายนอกจนกว่าเราจะสงบสุขกับตัวเอง
เราต้องรักและเคารพตัวเองถ้าเราต้องการถ่ายโอนความรู้สึกเหล่านี้ออกไปในต่างประเทศ ถ้าเราไม่สงบสุขกับตัวเองเราก็ไม่สามารถหวังให้บรรลุสันติภาพในโลกนี้ได้
10. ทั้งผู้ศรัทธาและคนที่ไม่เชื่อนั้นเป็นมนุษย์ เราต้องมีความเคารพอย่างมาก
ศรัทธาและความเชื่อที่แตกต่างกันหรือการขาดพวกเขามักเผชิญหน้ากับคน แต่เราไม่เลิกเป็นมนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกันที่เราต้องเคารพและรักซึ่งกันและกัน
11. ให้คนที่คุณรักบินด้วยปีกบินรากและเหตุผลที่จะอยู่
พันธบัตรที่แท้จริงได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างอิสระไม่ จำกัด หรือบังคับและอนุญาตให้มีการนับอื่น ๆ
12. ปล่อยคนที่มาถึงเพื่อแบ่งปันเรื่องร้องเรียนปัญหาเรื่องร้ายแรงความกลัวและการตัดสินของผู้อื่น ถ้ามีคนมองหาถังที่จะโยนขยะของพวกเขาพยายามที่จะไม่อยู่ในใจของคุณ
ไม่เลวที่จะแบ่งปันสิ่งเชิงลบในชีวิต แต่คนที่พยายามจะบ่นและถูกพิจารณาว่าเป็นเหยื่อเท่านั้นที่จะเติมเราด้วยความไม่ชอบมาพากลเท่านั้น
13. ความอดทนและความอดทนมีความลึกซึ้งและมีประสิทธิภาพมากกว่าการไม่แยแสเพียงอย่างเดียว
ผ่านการไม่แยแส เราไม่ได้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในความเป็นจริง แต่เราไม่สนใจความเป็นจริงและไม่เข้าร่วมในทางใด ๆ แสดงให้เห็นถึงความอดทนต่อคนอื่น ๆ แต่หมายถึงการรับรู้ถึงสถานการณ์หรือของบุคคลและอาจทำให้เกิดการปรับปรุงที่ชัดเจนขึ้น
14. สันติภาพของโลกสามารถทำได้โดยสันติสุขภายใน ที่นี่ความรับผิดชอบของแต่ละคนค่อนข้างชัดเจนเนื่องจากบรรยากาศแห่งสันติสุขต้องเกิดขึ้นภายในตัวเองจึงสามารถสร้างได้ในครอบครัวและในชุมชน
เพื่อให้บรรลุสันติสุขเราต้องดีต่อตัวเอง จากนี้เราสามารถสร้างและนำเสนอโครงการด้านความเข้าใจที่แท้จริง
15คนต่างพากันแสวงหาความสุข ความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ในทางของพวกเขาไม่ได้หมายความว่าพวกเขาได้สูญเสียมัน
เราทุกคนมีมุมมองที่แตกต่างกันและเราสามารถมีความสุขจากสิ่งที่แตกต่างกันมาก เราไม่มีวิธีเดียวที่จะทำให้เกิดความสุข แต่อาจแตกต่างกันไปตามแต่ละช่วงเวลาและสถานการณ์
16. มิตรภาพสามารถเกิดขึ้นผ่านการพัฒนาความเคารพซึ่งกันและกันและในความจริงใจเท่านั้น
มิตรภาพที่แท้จริงหมายถึงความเคารพและความจริงในความสัมพันธ์ระหว่างคนทั้งสอง
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "23 ประโยคเกี่ยวกับมิตรภาพที่คุณควรอ่าน"
17. การกระทำของผู้อื่นไม่ควรระบุคำตอบของคุณ
ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อการกระทำและความคิดของตนเอง การกระทำของเราต้องขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่นไม่ใช่ในสิ่งที่คนอื่นทำหรือไม่ทำ
18. สันติภาพไม่ได้หมายความว่าไม่มีความขัดแย้ง ความแตกต่างจะอยู่ที่นั่นเสมอ สันติภาพหมายถึงการแก้ปัญหาความแตกต่างเหล่านี้ด้วยวิธีสันติ ผ่านบทสนทนาการศึกษาความรู้ และผ่านรูปแบบด้านมนุษยธรรม
ความขัดแย้งหมายถึงการดำรงอยู่ของความแตกต่างระหว่างคนและเป็นสิ่งปกติที่ไม่จำเป็นต้องเป็นลบ สิ่งที่สามารถทำได้คือวิธีการแก้ปัญหาเหล่านี้ซึ่งเป็นสิ่งที่เราต้องทำงานร่วมกันเพื่อหลีกเลี่ยงความรุนแรง
19. รากของการโกหกที่ดีทั้งหมดในความเป็นจริงในการชื่นชมสิ่งที่ดีในตัวเอง
ปรารถนาดีพิจารณาว่าจำเป็นและหาเป็นสิ่งสำคัญที่จะได้รับมัน
20. แม้ว่าจะมีศาสนาที่แตกต่างกันเนื่องจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันสิ่งที่สำคัญคือพวกเขาทั้งหมดเห็นด้วยกับวัตถุประสงค์หลักของพวกเขาเพื่อเป็นคนดีและเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น
สิ่งที่ศาสนาหรือความเชื่อที่คุณมีอยู่สิ่งที่สำคัญคือต้องทำเพื่อตัวเองและคนอื่น ๆ
21. ตัดสินความสำเร็จของคุณคุณจึงต้องยอมแพ้
ความสำเร็จจะทำได้เฉพาะด้วยความพยายาม ยิ่งเราต้องมุ่งมั่นมากเท่าไรก็ยิ่งพอใจมากขึ้นเท่านั้นที่จะบรรลุเป้าหมายของเรา
22. แบ่งปันความรู้ของคุณ เป็นวิธีที่จะบรรลุความเป็นอมตะ
ในบางจุดเราจะตาย แต่ความรู้ของเราสิ่งที่เราได้อาศัยและเรียนรู้ตลอดชีวิตของเราสามารถใช้งานได้ถ้าเราส่งต่อไปยังผู้อื่น
23. โดยทั่วไปถ้ามนุษย์ไม่เคยแสดงความโกรธอะไรที่เลวร้ายเกิดขึ้นในสมองของเขา
เราทุกคนโกรธและบางครั้งเราพยายามที่จะซ่อนมันเพื่อไม่ให้เป็นอันตรายต่อผู้อื่นหรือเพราะการแสดงออกในบริบทหนึ่ง ๆ ถือว่าไม่เหมาะสม แต่ ถ้าเราไม่เคยแสดงความโกรธสะสมมันจะจบลงด้วยการมีปัญหาที่แตกต่างกัน เป็นความขุ่นมัวและ / หรือความวิตกกังวล
24. ไม่พอที่จะเห็นอกเห็นใจเราต้องทำอะไร
การมีความรู้สึกและความปรารถนาที่ดีสำหรับคนอื่นไม่เพียงพอถ้าเราไม่นำไปปฏิบัติพวกเขาจะไม่มีผล
25. ฉันพบความหวังในวันที่มืดมนที่สุดและเน้นความสว่าง ฉันไม่ได้ตัดสินจักรวาล
ในชีวิตของเราเราจะผ่านช่วงเวลาที่ดีและไม่ดี เราต้องสนุกกับการเป็นคนแรกและไม่สับสนในเวลาไม่กี่วินาที
26. มีเพียงสองวันในปีที่ไม่มีอะไรสามารถทำได้ หนึ่งเรียกว่าวานนี้และอีกคนหนึ่งเรียกว่าวันพรุ่งนี้ วันนี้เป็นวันที่เหมาะสมที่จะรักเติบโตและเหนือสิ่งอื่นใดที่มีชีวิตอยู่
วลีนี้ผลักดันให้เรามีชีวิตอยู่ในปัจจุบันซึ่งเป็นช่วงเวลาเดียวที่เรามีชีวิตอยู่และที่เราควบคุมได้
27. เพื่อนเก่าหายไปเพื่อนใหม่จะปรากฏขึ้น มันเหมือนกับวัน วันหนึ่งผ่านไปวันใหม่มาถึง สิ่งสำคัญคือสิ่งสำคัญ: วันสำคัญหรือเพื่อนที่สำคัญ
ทุกอย่างจะสิ้นสุดลงไม่ช้าก็เร็ว แต่สิ่งที่สิ้นสุดลงไม่ได้หมายความว่าไม่ควรเริ่มต้น สิ่งที่สำคัญคือคุณค่าที่เรามอบให้กับแต่ละสิ่งและทำให้เราทำได้ดีที่สุด
28. สมมติว่าความรักที่ยิ่งใหญ่และผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนที่ดีก็มีความเสี่ยงอย่างมาก
คนที่เรารักและสิ่งที่เราต้องการมากที่สุดไม่ได้มอบให้กับเรา แต่เราต้องต่อสู้เพื่อพวกเขาและเสี่ยงที่จะบรรลุหรือรักษาไว้ นอกจากนี้เรายังมีความเสี่ยงที่ผู้ที่ต้องการหรือสิ่งที่เราต้องการอาจทำร้ายเรา
29. ปัญหาพื้นฐานของมนุษย์คือการขาดความเมตตา ตราบเท่าที่ปัญหานี้ยังคงมีอยู่ปัญหาอื่น ๆ จะยังคงอยู่ ถ้าได้รับการแก้ไขเราสามารถรอให้วันหวาน
ความจริงที่ว่าเราไม่สามารถวางตัวเราในสถานที่ของผู้อื่นต้องการความดีและรู้สึกไม่สบายใจของพวกเขาคือสิ่งที่ทำให้เกิดปัญหาเช่นความรุนแรง
30. เมื่อคุณตระหนักว่าคุณได้ทำผิดพลาดให้ทำตามขั้นตอนทันทีเพื่อแก้ไข
หลายคนไม่ได้ทำอะไรเมื่อพวกเขาตระหนักว่าพวกเขาได้ผิดพลาดซึ่งในความเป็นจริงมักจะจบลงด้วยการรักษาหรือทำให้ปัญหาแย่ลง เราต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเราเองและแก้ไขเมื่อจำเป็น
31. ถ้าเราต้องการที่จะตายดีเราต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ได้ดี
วลีนี้กระตุ้นให้เราต่อสู้เพื่อใช้ชีวิตอย่างถูกต้องและเป็นบวกสิ่งที่จะทำให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นและของตนเอง จะนำไปสู่ชีวิตอันสง่างามมีความหมายและมีชีวิตที่ดี .
32. ผู้มีอำนาจสูงสุดต้องพึ่งพาเหตุผลของตัวเองและการวิเคราะห์ที่สำคัญ
พฤติกรรมของเราต้องได้รับการชี้แนะโดยเหตุผลที่กำหนดโดยไม่คำนึงถึงสิ่งที่คนอื่นสั่งสอน
33. การพัฒนาความเมตตาและความเข้าใจให้กับคนอื่น ๆ สามารถทำให้เรามีความสงบสุขและความสุขที่เรากำลังมองหา
ดาไลลามะกำหนดองค์ประกอบเหล่านี้บนพื้นฐานความรู้สึกของชุมชนความรักและความเสน่หาที่สามารถนำพาเราไปสู่ความสุขได้
34. จำไว้ว่าความสัมพันธ์ที่ดีที่สุดคือความรักที่มีมากกว่าความต้องการของคนอื่น
ความรักคือพลังที่ทำให้เราเป็นปึกแผ่น . อย่างไรก็ตามความรักไม่ได้หมายถึงการพึ่งพิง ถ้าเราต้องการมีความสัมพันธ์ที่ดีเราต้องใช้ฐานข้อมูลนี้เป็นอันดับแรกและไม่จำเป็นต้องใช้
35. การที่จะเจริญรุ่งเรืองคนจะต้องทำงานหนักก่อนเพื่อที่เขาจะต้องเสียสละเวลาว่าง
วลีนี้สะท้อนถึงมูลค่าของความพยายามและความเพียรเพื่อบรรลุเป้าหมายของเรา
36. ฉันเป็นแค่มนุษย์
เราอยู่ในฐานะที่เราเป็นและพิจารณาเราเมื่อพวกเขาพิจารณาเราเราไม่ได้หยุดเป็นมนุษย์ด้วยข้อบกพร่องและข้อ จำกัด ของเรานอกเหนือจากคุณธรรมของเรา
37. เราเป็นผู้มาเยือนโลกนี้ เราอยู่ที่นี่เป็นเวลาร้อยปีมากที่สุด ในช่วงเวลานั้นเราต้องพยายามทำสิ่งที่ดีสิ่งที่มีประโยชน์กับชีวิตของเรา
วลีนี้ผลักดันให้เราพยายามที่จะให้ความหมายกับชีวิตของเราและต่อสู้เพื่อให้ได้อะไรบางอย่างที่มีเวลาที่เรามี
38. การพัฒนาความเมตตาก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจว่าในหมู่พวกคุณและคนอื่น ๆ คนอื่นมีความสำคัญมากขึ้นเนื่องจากมีจำนวนมากขึ้น
คำนึงถึงความสำคัญที่แต่ละคนมีต่อตัวเขาเองรวมทั้งมีคนอื่นอีกมากมายนอกเหนือจากตัวเราเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้มีเมตตา
39. เปิดแขนเพื่อเปลี่ยน แต่อย่าละเลยค่านิยมของคุณ
เราต้องมีความยืดหยุ่นและยอมรับความเป็นไปได้ว่ามุมมองของเราอาจแตกต่างกัน แต่ไม่ถึงจุดที่สูญเสียคุณค่าที่ควบคุมเรา
40. เราทำผิดพลาดเมื่ออารมณ์เข้ามาแทรกแซงเราและนำเราไปสู่การกระทำที่ไม่ดี
อารมณ์ของเราเป็นสิ่งที่ดีเช่นเดียวกับการแสดงออก . อย่างไรก็ตามหากเรายอมให้ตัวเองถูกครอบงำโดยพวกเขาเราสามารถกระทำอย่างไม่ใส่ใจและไม่คำนึงถึงส่วนอื่น ๆ ของโลกซึ่งอาจทำให้เราต้องประพฤติตนในทางลบและลบเลือน
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความแตกต่างระหว่างอารมณ์และความรู้สึก"
41. ฉันพยายามจากสถานที่ของฉันเพื่อเน้นความเป็นพี่น้องกันอย่างแท้จริงระหว่างมนุษย์
ดาไลลามะกำหนดเป้าหมายของเขาในการทำให้เราเห็นว่าเราทุกคนเท่าเทียมกันและสมควรได้รับความเคารพและความรักการรวมกันเป็นสามัคคี
42. สิ่งสำคัญคือการสร้างทัศนคติที่ดีและมีจิตใจที่ดีเท่าที่จะเป็นไปได้ จากนี้ความสุขระยะสั้นและระยะยาวจะมาถึงคุณและคนอื่น ๆ
พยายามที่จะรักษาความคิดและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆ และโลกขึ้นอยู่กับความเป็นอยู่, positivity และความเสน่หามักจะนำไปสู่ความสุข
43. ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดคือคนที่สร้างความมุ่งมั่นและความแข็งแกร่งภายใน
มันอยู่ในช่วงเวลาที่เลวร้ายในที่ เราเรียนรู้ที่จะเอาชนะและเข้มแข็ง .
44. ความสุขไม่ใช่สิ่งที่มาจากจุดประสงค์ บางครั้งก็มาเมื่อเรารอมัน
มีหลายเหตุผลที่ทำให้เรารู้สึกมีความสุขและไม่ได้มาจากสิ่งที่เราได้ทำหรือบรรลุเป้าหมายหรือมีวัตถุประสงค์ บางครั้งเราสามารถมีความสุขได้โดยฉับพลันและไม่คาดฝันโดยสิ่งที่เกิดขึ้นหรือเรารับรู้
45. ดีทุกครั้งที่ทำได้ เป็นไปได้เสมอไป
ดาไลลามะผลักดันให้เราพยายามที่จะเป็นคนดีสิ่งที่เกิดขึ้น
46. ถ้าใครมีปืนและพยายามฆ่าคุณจะเหมาะสมกับการยิงด้วยอาวุธของคุณเอง
ในขณะที่เราต้องหลีกเลี่ยงความรุนแรงและ ลองแก้ปัญหาอย่างสันติ อนุญาตให้ป้องกันการรุกรานได้
47. เมื่อคุณฝึกความอดทนโปรดจำไว้ว่าศัตรูของคุณคือครูที่ดีที่สุดของคุณ
มันอยู่กับศัตรูหรือกับบรรดาผู้ที่ aversive กับผู้ที่จะสามารถยากที่จะอดทน ดังนั้นจึงเป็นผู้ที่จะช่วยให้เราสามารถปฏิบัติและทดสอบคุณภาพได้อีก
48. เราสามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยปราศจากศาสนาและการทำสมาธิ แต่เราไม่สามารถอยู่รอดได้หากปราศจากความรักของมนุษย์
การติดต่อและความเสน่หาเป็นองค์ประกอบที่ไม่จำเป็นและไม่มีที่ที่เราไม่สามารถพัฒนาได้เต็มที่
49. ความเงียบบางครั้งเป็นคำตอบที่ดีที่สุด
เนื่องจากปัญหาบางอย่างอาจเป็นไปได้ว่าการตอบสนองใด ๆ จะส่งผลลบ ด้วยเหตุนี้บางครั้งการเงียบเป็นคำตอบที่ดีที่สุด
50. เมื่อคุณปฏิบัติธรรมคุณรู้สึกถึงความเคารพต่อผู้อื่น
การจะขอบคุณผู้อื่นหมายถึงคุณค่าที่เขาทำเพื่อคุณและในการกระทำนั้นเขาได้ปลุกจิตสำนึกและการยอมรับในระดับหนึ่ง
51. ความสบายทางกายไม่อาจทำให้จิตใจทุกข์ทรมานได้และถ้าเรามองใกล้ ๆ เราจะเห็นได้ว่าคนที่มีทรัพย์สินจำนวนมากไม่จำเป็นต้องมีความสุข ในความเป็นจริงความร่ำรวยมักนำไปสู่ความกังวลมากขึ้น
ความวิตกกังวลความกลัวและความทุกข์ทรมานไม่สามารถแก้ไขได้บนพื้นฐานขององค์ประกอบทางวัตถุ สวัสดิการไม่ได้มาจากความมั่งคั่ง แต่ในความเป็นจริงมันมักจะได้รับอันตรายจากมัน
52. จำไว้ว่าบางครั้งการได้รับสิ่งที่คุณต้องการไม่ได้เป็นโชคที่ยอดเยี่ยม
บางครั้งความปรารถนาของเราไม่ได้ถูกเติมเต็มด้วยเหตุผลบางอย่างและเราได้ค้นพบว่าสิ่งที่เราต้องการไม่ใช่สิ่งที่เราอยากได้หรือความเป็นจริงที่ไม่ประสบความสำเร็จได้นำเราไปสู่สิ่งที่ดียิ่งขึ้น
53. ความโกรธเป็นปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดที่โลกกำลังเผชิญในวันนี้
ความโกรธและความโกรธเป็นองค์ประกอบที่สร้างหรือมีส่วนร่วมในความขัดแย้งมากที่สุดในการระบาดของความรุนแรงและการขาดการยอมรับจากอีกฝ่ายหนึ่ง
- บางทีคุณอาจสนใจ: "วิธีการควบคุมความโกรธ: 7 เคล็ดลับการปฏิบัติ"
54. ความรักและความเมตตาคือศาสนาที่แท้จริงของฉัน แต่การพัฒนาพวกเขาคุณไม่จำเป็นต้องเชื่อในศาสนาใด ๆ
เราทุกคนสามารถรักและมีเมตตา . เราทุกคนสามารถเป็นคนที่ดีเราเชื่อในสิ่งที่เราสร้างหรือแม้กระทั่งว่าเราไม่เชื่อในสิ่งใดก็ตาม การมีหรือไม่มีศาสนาไม่เปลี่ยนสิ่งนั้น
55. จิตใจที่ชัดเจนและมีจิตใจที่ดีพร้อมกับความรู้สึกอบอุ่นเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด ถ้าความคิดไม่ได้อยู่ในความคิดที่ดีและบวกเราก็จะไม่มีวันพบกับความสุข
การรวมกันของเหตุผลและอารมณ์ที่นำไปสู่ความเป็นอยู่ความเข้าใจและความเสน่หาช่วยให้เราบรรลุความสุข
56. เพื่อสร้างสันติสุขภายในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการปฏิบัติตามความเมตตาและความรักความเข้าใจและความเคารพในทุกรูปแบบของชีวิต
เป็นความเคารพและความรักต่อคนอื่น ๆ ที่ช่วยให้เราสามารถอยู่ในความสงบสุขกับตัวเอง
57. ถ้าคุณคิดว่าคุณเล็กเกินไปที่จะสร้างความแตกต่างให้ลองนอนกับยุง
แม้แต่สิ่งที่เล็กที่สุดก็สามารถสร้างความแตกต่างได้ เราทุกคนมีความสำคัญและเรามีผลดีต่อโลก เราทุกคนมีความสำคัญ
58. เพื่อดำเนินการในเชิงบวกเราต้องพัฒนาวิสัยทัศน์ที่ดี
การทำสิ่งที่ดีเราต้องอยากทำและสามารถมองเห็นสิ่งต่างๆได้ในเชิงบวก
59. ถ้าเราถือว่าทัศนคติของความอ่อนน้อมถ่อมตนคุณภาพของเราจะเติบโต
ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคุณธรรม ที่ทำให้เราไม่เชื่อมากกว่าคนอื่นดังนั้นเราจึงสามารถทำงานด้านต่างๆได้ซึ่งจะถือว่าไม่จำเป็นหรือได้รับการพัฒนาอย่างพอเพียง
60. ศาสนาเป็นความพยายามที่จะนำมาซึ่งผลประโยชน์แก่ประชาชนและไม่ควรใช้เป็นพื้นฐานของการต่อต้านและความรุนแรง
วลีนี้ของดาไลลามะแสดงให้เห็นว่าความเชื่อไม่ควรถูกนำมาใช้เป็นเหตุผลสำหรับความขัดแย้งเนื่องจากเป็นการฝ่าฝืนวัตถุประสงค์เดิมเพื่อให้เกิดสันติภาพและความหวัง
61. วัตถุประสงค์ที่แท้จริงของชีวิตคือการแสวงหาความสุข
สำหรับคนอื่นและสำหรับตัวเองการแสวงหาความสุขเป็นอีกหนึ่งปัจจัยสำคัญในการขับเคลื่อนพฤติกรรมและเป้าหมายชีวิตของเรา เราเกิดมาเพื่อแสวงหาความสุขและทำให้ผู้ที่อยู่รอบตัวเรามีความสุข
62. ถ้าคนใดต้องการทดสอบศาสนาใด ๆ เขาควรปฏิบัติตามคำแนะนำของเขา เพื่อให้คุณสามารถค้นพบคุณค่าที่แท้จริงของคุณได้
คำนึงถึงความสำคัญของความเชื่อแต่ละข้อเป็นสิ่งที่จำเป็นถ้าคุณต้องการเข้าใจและมีความสามารถในการกำหนดบางอย่างเกี่ยวกับพวกเขา
63. ความรักคือการขาดการตัดสิน
ความรักหมายถึงการไม่ตัดสินคนอื่น ๆ แต่ยอมรับว่าไม่มีเงื่อนไขด้วยคุณธรรมและข้อบกพร่องของมันและที่ปลุกให้เรารู้สึกดีและต้องการที่จะให้เขาใกล้ชิดแม้จะมี
64. ผมเชื่อในความมุ่งมั่นของมนุษย์ ตลอดประวัติศาสตร์ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามนุษย์จะมีพลังมากกว่าอาวุธ
ความตั้งใจและความตั้งใจของเราได้ผลักดันให้เราบรรลุผลสำเร็จและเอาชนะอุปสรรคทุกประเภท เป็นแรงที่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกของเราและสามารถนำมาใช้ปรับปรุง
65. สิ่งที่เราเป็นหนี้ต่อความรัก วันแห่งการดำรงอยู่ของเราเกิดขึ้นจากความรัก
ความเสน่หาเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ ที่ช่วยให้เรามีชีวิตอยู่ในสังคม การมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานและสิ่งแวดล้อมของเรามีอิทธิพลอย่างมากต่อวิธีที่เราพัฒนา ตัวอย่างเช่นความผูกพันของพ่อแม่ของเรานำไปสู่ความคิดของเราเช่นเดียวกับการดูแลที่พวกเขาให้เราช่วยให้เราสามารถอยู่รอดและเติบโตได้
66. คนผิดใช้ศาสนาอย่างผิด ๆ เป็นผลให้ศาสนาก่อให้เกิดการต่อสู้มากขึ้นและหน่วยงานมากขึ้น
ศาสนาขึ้นอยู่กับการบรรลุความร่วมมือความสามัคคีความสงบและความเคารพซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตามหลายคนใช้พวกเขาเป็นอาวุธต่อต้านวัตถุประสงค์และข้อบังคับของพวกเขาและตีความพวกเขาในความโปรดปรานของผลประโยชน์และความสงบสุข
67. ในขณะที่คนพูดถึงการลดอาวุธในโลกทั้งโลกการลดอาวุธภายในแบบหนึ่งเป็นสิ่งสำคัญ
แม้ว่าจำนวนของสงครามจะลดน้อยลงเมื่อเทียบกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ เพื่อที่จะปราบปรามพวกเขาสิ่งแรกที่ต้องทำคือลดความเป็นปรปักษ์ความไม่ไว้วางใจและความเกลียดชังที่ก่อให้เกิดขึ้น
68. ถึงแม้ว่าเราจะไม่ทราบว่าอนาคตจะมีขึ้นต่อไป แต่เราก็ต้องทำอะไรบางอย่างเพื่อชีวิตต่อไป
โดยไม่คำนึงถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นเราก็ต้องพร้อมที่จะดำเนินการเพื่อปรับปรุงชีวิตของผู้อื่นเสมอ
69. ความรักและความเห็นอกเห็นใจเป็นความต้องการไม่ฟุ่มเฟือย หากไม่มีพวกเขามนุษยชาติก็ไม่สามารถอยู่รอดได้
บางครั้งก็ถือว่าค่าควรจะเหลืออยู่ในสถานที่ที่สองเพื่อแก้ปัญหาบางอย่าง อย่างไรก็ตามมันค่อนข้างตรงกันข้าม: แม้ว่าจะมีความซับซ้อนมากขึ้น แต่ก็เป็นองค์ประกอบที่สำคัญโดยที่วิธีแก้ปัญหาที่แท้จริงจะไม่เกิดขึ้น
70. ความโกรธเกิดจากความกลัวและจากความรู้สึกอ่อนแอหรือด้อยกว่า
ดาไลลามะแสดงให้เห็นว่าความโกรธและความโกรธเป็นที่สุด ผลิตภัณฑ์จากความกลัวที่เกิดจากความรู้สึกของความต่ำต้อย .
71. เราพูดถึงเรื่องสันติภาพ แต่สันติสุขจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสภาพแวดล้อมมีความเป็นปึกแผ่นเราต้องสร้างบรรยากาศนี้และจะทำเช่นนั้นเราต้องปรับเปลี่ยนทัศนคติที่ถูกต้อง สันติสุขโดยพื้นฐานแล้วเราต้องเกิดมาในตัวเอง
การบรรลุสันติภาพที่แท้จริงหมายความว่าก่อนอื่นเราต้องสามารถมุ่งความสนใจไปในทิศทางของพวกเขาสร้างบรรยากาศที่ช่วยให้ได้
72. ถ้าไม่มีทางออกให้แก้ปัญหาอย่าเสียเวลากังวลเรื่องนี้ หากมีทางแก้ไขปัญหาไม่ต้องเสียเวลากังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้
ต้องกังวลมากเกินไปหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งไม่ได้พาเราไปที่ไหนนอกจากจะเสียเวลาของเรา
73. วิธีเปลี่ยนจิตใจของผู้อื่นคือการรักไม่เกลียด
ความเกลียดชังไม่สร้างมันทำลายเท่านั้น ถ้าเราต้องการเปลี่ยนแปลงโลกหรือคนอื่น ๆ เราต้องเริ่มจากความเข้าใจและความรัก
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทำไมฉันถึงเกลียดทั้งโลกสาเหตุและแนวทางแก้ไขที่เป็นไปได้"
74. เราพยายามที่จะปฏิบัติตนอย่างถูกต้องเพราะเป็นทัศนคติที่ดี เป็นผลไม้ที่ดี เหตุผลหลักก็คือการแสวงหาความสุขและคนหนึ่งไม่ต้องการความทุกข์ทรมานและขึ้นอยู่กับเรื่องนี้อย่างใดอย่างหนึ่งการกระทำที่ดีและหลีกเลี่ยงคนเลว
ในประโยคนี้ดาไลลามะอธิบายเหตุผลที่เรามักจะพยายามที่จะเป็นคนดี
75 ภูมิปัญญาเป็นเหมือนลูกธนู จิตใจที่เงียบสงบเป็นซุ้มประตูที่ก่อให้เกิดมัน
คำอุปมานี้พาดพิงถึงความจริงที่ว่าภูมิปัญญาเป็นเพียงความสำเร็จเท่านั้น ผ่านความเงียบสงบและการยอมรับ .
76. ความรักของพ่อการสัมผัสทางกายภาพความอ่อนโยนต่อสิ่งมีชีวิตความรับผิดชอบต่อสังคมและความสนใจเป็นพิเศษกับคนที่มีสิทธิพิเศษน้อยกว่าแนวคิดเหล่านี้จึงเข้าใจได้ง่าย ดังนั้นการปฏิบัติของคุณดูเหมือนจะเสียค่าใช้จ่ายเท่าไร?
การสะท้อนความยากลำบากในการนำไปปฏิบัติในสิ่งที่เราเข้าใจได้ดีและต้องการความรักและยอมรับซึ่งกันและกัน
77. มันไม่สมเหตุสมผลที่จะผูกติดอยู่กับชีวิตนี้เพราะมันอาจจะนานเราไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้มากกว่าปีที่กำหนด ด้วยเหตุนี้จึงไม่สำคัญว่าเราจะสะสมทรัพย์สมบัติหรือทรัพยากรเท่าไรในชีวิตนี้ ในเวลานั้นพวกเขาจะไม่ช่วยเรา
การสะสมและการยึดติดกับพวกเขามากเกินไปไม่ได้ช่วยอะไรเราเพราะไม่ช้าก็เร็วเราจะตาย เราต้องยอมรับการตายของเราเองและใช้ประโยชน์เพื่อทำให้ชีวิตของเรามีความหมายมากที่สุด
78. จิตใจที่มีระเบียบวินัยนำไปสู่ความสุขและจิตใจไม่รอบคอบนำไปสู่ความทุกข์ทรมาน
การมีความสามารถในการปฏิบัติตามระเบียบวินัยจะทำให้เรามีความสม่ำเสมอและสม่ำเสมอและต่อสู้เพื่อสิ่งที่เราต้องการตลอดจนเอาชนะความสูญเสีย
79. ถ้าเราภูมิใจเราจะเป็นเหยื่อของความหึงหวงและความโกรธและเราจะเห็นคนอื่นดูถูกและทำให้สิ่งเดียวที่เราจะประสบความสำเร็จคือความเศร้าโศกครองราชย์
วลีนี้ มันเตือนเราต่อต้านความภาคภูมิใจ , เป็นองค์ประกอบที่สามารถทำให้เราหยุดการประเมินค่าของผู้อื่นได้
80. ความโกรธและความเกลียดชังเป็นเหมือนตะขอของชาวประมง: เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะทำให้แน่ใจได้ว่าเราไม่ติดมัน
การเผชิญหน้าและการแสดงความโกรธหรือความเกลียดชังในโอกาสที่เฉพาะเจาะจงอาจเป็นเรื่องธรรมดา แต่เราต้องจำไว้ว่าเราไม่ควรปล่อยให้ตัวเองถูกลากไปหรือพวกเขายังคงติดตั้งอยู่ในตัวเรา
81. การขาดความโปร่งใสทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจและความรู้สึกไม่มั่นคง
การโกหกและการปิดบังจะก่อให้เกิดความคลุมเครือและสร้างอุปสรรคที่ทำให้เกิดความไว้วางใจและความรักเท่านั้น
82. เพราะเราทุกคนร่วมโลกใบนี้เราต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ในความสามัคคีและความสงบสุขกับแต่ละอื่น ๆ และกับธรรมชาติ นี่ไม่ใช่แค่ความฝัน แต่เป็นความจำเป็น
ดาไลลามะชี้ในประโยคนี้ว่าจำเป็นที่จะต้องสร้างสันติภาพในโลกที่เราทุกคนอาศัยอยู่ด้วยกัน เราต้องเข้าใจซึ่งกันและกันและเรียนรู้จากกันและกันหากเราต้องการมีชีวิตที่มีความหมายและลึกซึ้ง
83. จะดีกว่ามากที่จะทำให้เพื่อนเข้าใจกันและกันและพยายามที่จะรับใช้มนุษยชาติแทนที่จะวิพากษ์วิจารณ์และทำลาย
ในทำนองเดียวกันกับประโยคก่อนหน้านี้สะท้อนให้เห็นว่ามันมีประโยชน์มากขึ้นมีประสิทธิภาพและเป็นบวกที่จะเข้าร่วมกองกำลังและเชื่อมโยงจากความรักมากกว่าจากความเกลียดชัง
84. บ้านเป็นที่ที่คุณรู้สึกเหมือนอยู่บ้านและพวกเขาก็ปฏิบัติต่อคุณได้ดี
บ้านไม่ได้เป็นอาคารหรือสถานที่ เกี่ยวกับสถานที่ที่คุณรู้สึกว่าคุณเป็นส่วนหนึ่งชุดสถานการณ์ที่ทำให้คุณรู้สึกรักหยิบขึ้นมายอมรับและปลอดภัย
85. ความตายเท่ากับเราทั้งหมด เหมือนกับคนร่ำรวยเช่นเดียวกับสัตว์ป่า
แม้จะมีความแตกต่างที่เห็นได้ชัดในสังคมและในชีวิตโดยทั่วไปในตอนท้ายเราทุกคนเท่าเทียมกันและมีส่วนร่วมกัน
86. ใครเปลี่ยนตัวเองเปลี่ยนโลก
การเปลี่ยนตัวเองอาจเป็นกระบวนการที่ซับซ้อน แต่สิ่งนี้ช่วยให้ความสัมพันธ์กับโลกของเราเปลี่ยนไปและในทางกลับกันเราสามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงได้
87. การปรากฏตัวเป็นสิ่งที่แน่นอน แต่ความเป็นจริงไม่ได้ ทุกอย่างพึ่งพากันไม่ได้แน่นอน
สิ่งต่างๆอาจดูเหมือนเป็นรูปธรรมและมีเสถียรภาพ แต่ในความเป็นจริงเราสามารถเห็นได้ว่าสิ่งต่างๆไม่เป็นไปตามที่เห็นและอาจมีหลายมุมมองและการตีความ นอกจากนี้ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นมีหลายปัจจัยที่แทรกแซงด้วยวิธีการดังกล่าวปัจจัยที่ได้รับผลกระทบจากผู้อื่นและอื่น ๆ
88. เมื่อฉันสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของฉันฉันก็หยิกตัวเอง
ความเป็นจริงมีความซับซ้อนและสามารถทำให้เราต้องสงสัย แต่ความจริงก็คือเราอยู่ที่นี่และเราต้องทำหน้าที่และใช้ชีวิตของเรา
89แม้ว่าเราจะมีอุปสรรคทางกายเราก็สามารถมีความสุขได้
ความสุขไม่ได้ขึ้นอยู่กับการมีสิ่งที่ง่าย ไม่แม้แต่จะมีสุขภาพดี เราสามารถมีความสุขไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นและสถานการณ์ที่ซับซ้อน
90. เมื่อคนใจกว้างมีเจตนาที่จะได้รับสิ่งตอบแทนหรือได้รับชื่อเสียงหรือได้รับการยอมรับจากนั้นเขาก็ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นคนรู้แจ้ง
ความเอื้ออาทรที่สนใจไม่ใช่ความเอื้ออาทรที่แท้จริงเนื่องจากเป็นการกระทำในด้านหลังจากความเห็นแก่ตัวหรือความจำเป็น
91. ความไม่รู้ที่ครูของเราไม่สามารถทำได้จริง
สร้างสันติสุขที่แท้จริงผ่านความเข้าใจของคนอื่น ๆ ความโง่เขลาป้องกันเราจากการยอมรับคนอื่น ๆ ทั้งหมดเนื่องจากความไม่รู้และความกลัวที่จะเกิดขึ้นเพื่อที่สงครามอาจเกิดขึ้น
92. ความสำเร็จและความล้มเหลวขึ้นอยู่กับภูมิปัญญาและสติปัญญาซึ่งไม่สามารถทำงานได้อย่างถูกต้องภายใต้อิทธิพลของความโกรธ
ผลของการกระทำของเราจะขึ้นอยู่กับวิธีที่เราจัดการกับสถานการณ์ที่ซับซ้อนเพื่อทำภายใต้อิทธิพลของความโกรธ
93. แม้สัตว์ถ้าคุณแสดงความรักแท้พัฒนาความเชื่อมั่นค่อยๆ ถ้าคุณแสดงใบหน้าที่ไม่ดีเสมอไปคุณจะพัฒนามิตรภาพได้อย่างไร?
วลีนี้สอนเราถึงความสำคัญในการแสดงความรักของเราเพราะมันช่วยให้เกิดการพัฒนาความผูกพันที่ดีและแม้กระทั่งมิตรภาพ
94. เวลาผ่านไปได้อย่างอิสระ เมื่อเราทำผิดพลาดเราไม่สามารถเลื่อนเวลาออกไปได้ ทั้งหมดที่เราสามารถทำได้คือการใช้ของที่มีอยู่ในปัจจุบัน
การทำผิดพลาดเป็นเรื่องปกติและเราควรจะแก้ปัญหาให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่อดีตเคยผ่านมาและไม่มีประโยชน์ที่จะมุ่งความสนใจไป เราต้องมีชีวิตอยู่ในตอนนี้
95. ถ้าคุณไม่เคยให้รอยยิ้มที่คาดหวังให้ใจกว้างและให้ของคุณ เพราะไม่มีใครต้องการยิ้มมากเท่าคนที่ไม่รู้จักยิ้มให้คนอื่น
วลีนี้สนับสนุนให้เราพยายามที่จะทำท่าทางเล็ก ๆ น้อย ๆ แม้กระทั่งกับผู้ที่ไม่ได้ให้เหตุผลว่าการขาดปฏิกิริยาของพวกเขามักเกิดจากความทุกข์ทรมาน
96. ฉันเคยมีวิสัยทัศน์นี้เกี่ยวกับระบบการศึกษาที่ทันสมัยอยู่เสมอ: เราใส่ใจกับพัฒนาการของสมอง แต่เป็นการพัฒนาความอบอุ่นของมนุษย์ที่เรารับไว้
การศึกษามุ่งเน้นการถ่ายทอดความรู้อย่างมาก . แม้ว่าพวกเขาจะเริ่มต้นในการรักษาและทำงานเกี่ยวกับประเด็นต่างๆเช่นค่านิยม แต่การพัฒนาความรักมักไม่ได้ผลและเป็นที่ยอมรับ
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาการศึกษา: นิยามแนวความคิดและทฤษฎี"
97. ฉันคิดว่ารอยยิ้มเป็นสิ่งที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของมนุษย์ รอยยิ้มยังเป็นการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพ รอยยิ้มที่จริงใจคือการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบของความรักและความเมตตาของมนุษย์
รอยยิ้มของเราเมื่อมีความจริงใจเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกของเราต่อผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพตลอดจนความรักของเราต่อผู้อื่น
98. เมื่อสูญเสียคุณจะไม่สูญเสียบทเรียน
ไม่ได้รับสิ่งที่เราต้องการไม่เลวเพราะช่วยให้เราเรียนรู้
99. มนุษย์ยินดีและพร้อมที่จะทนทุกข์ทรมานตราบเท่าที่เขาสามารถหาคำตอบได้
มนุษย์อาจจะเต็มใจที่จะทนทุกข์ทรมาน แต่ความทุกข์ทรมานนี้มีเหตุผลเพียงอย่างเดียวหากสามารถให้ความหมายได้
100. ฉันจะใช้พลังทั้งหมดของฉันในการพัฒนาตนเองเพื่อขยายหัวใจของฉันไปสู่คนอื่น เพื่อให้บรรลุการตรัสรู้เพื่อประโยชน์ของมนุษย์ทุกคน ฉันจะมีความคิดที่ดีต่อคนอื่นฉันจะไม่โกรธหรือคิดไม่ดีเกี่ยวกับคนอื่น ฉันจะเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นมากที่สุดเท่าที่จะทำได้
ดาไลลามะแสดงความตั้งใจของเขาที่จะช่วยเหลือผู้อื่นเช่นเดียวกับการถ่ายโอนสิ่งนี้ให้แก่ผู้อื่น
