yes, therapy helps!
คนหมดสติแบบรวม: เป็นอย่างไรและ Carl Jung ได้กำหนดไว้อย่างไร

คนหมดสติแบบรวม: เป็นอย่างไรและ Carl Jung ได้กำหนดไว้อย่างไร

มีนาคม 4, 2024

แนวคิดเรื่องการหมดสติโดยรวมถูกเสนอโดย Carl Jung ผู้ก่อตั้งจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า พูดกว้าง ๆ หมายถึงมิติที่อยู่นอกเหนือความรู้สึกและเป็นเรื่องธรรมดาที่เกิดขึ้นกับประสบการณ์ของมนุษย์ทุกคน

แม้ว่าคำหมดสติส่วนใหญ่เป็นเรื่องของการวิพากษ์วิจารณ์ แต่ก็ยังถูกวางไว้เป็นทฤษฎีที่มีองค์ประกอบสำคัญในการทำความเข้าใจกับปรากฏการณ์ต่างๆของมนุษย์ ในบทความนี้ เราจะเห็นสิ่งที่กลุ่มสติไม่ได้และวิธีการที่มันได้รับผลกระทบจิตวิทยาจิตวิทยา .

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "Carl Gustav Jung: ชีวประวัติและผลงานของนักจิตวิทยาฝ่ายวิญญาณ"

ประวัติโดยย่อของสติ

ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาได้รับการทำเครื่องหมายโดยทฤษฎีต่าง ๆ ที่ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิติของจิตสำนึกและมิติที่ตรงกันข้ามหรือเสริมกัน หลายข้อเสนอที่เกิดขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหานี้


ในบรรดาแนวคิดเหล่านี้เป็นแนวคิดที่ไม่ได้สติจากมุมมองของจิตบำบัด (psychodynamic perspective) โผล่ขึ้นมาในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ภายในฟรอยด์จิตวิเคราะห์ แต่ถูกจับและแก้ไขใหม่ในภายหลังทั้งโดยลูกศิษย์และลูกศิษย์ของเขา

หนึ่งในความนิยมมากที่สุดคือ Carl Jung ซึ่งหลังจากได้ร่วมมือกับ Sigmund Freud อย่างใกล้ชิดตัดสินใจที่จะสร้างประเพณีของเขาเองนอกจิตวิเคราะห์, ซึ่งเรารู้ว่าเป็น "จิตวิเคราะห์เชิงวิเคราะห์" . ในแนวคิดหลักที่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีนี้คือส่วนที่ไม่ได้สติ

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "archetypes ตาม Carl Gustav Jung"

จิตใต้สำนึกโดยรวมคืออะไร?

ในจิตวิทยาแบบดั้งเดิมเป็นที่เข้าใจกันว่าการที่ "แต่ละคน" ประกอบกันเป็น "สังคม" อย่างไรก็ตามสำหรับการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาการสังเคราะห์ความสัมพันธ์กับแต่ละบุคคลไม่ได้เป็นเพียงแค่เรื่องทางสังคม แต่ส่วนรวมซึ่งไม่เพียง แต่หมายถึงกลุ่มคนที่ประกอบกันเป็นสังคม แต่ยังเน้นย้ำถึงสิ่งที่คนเหล่านี้มีอยู่ด้วยกัน


ตามที่จองเช่นเดียวกับแต่ละบุคคลมีมิติกายสิทธิ์ที่อยู่นอกเหนือจิตสำนึก (หมดสติ); ส่วนรวมตราบเท่าที่มันเป็นของมิติ suprapersonal ยังมีสติของตัวเอง ซึ่งแตกต่างจากบุคคลที่หมดสติซึ่งจะได้รับผ่านประสบการณ์ชีวิต, จิตไร้สำนึกร่วมกันเป็นแพลตฟอร์มทั่วไปประกอบด้วย archetypes ที่รูปร่างบุคลิกลักษณะของเรา

กล่าวอีกนัยหนึ่งตาม Jung มีชุดของจิตประสบการณ์จินตนาการและสัญลักษณ์ที่มีอยู่ไม่ได้รับจากการเรียนรู้ที่ได้มา แต่เป็นประสบการณ์ที่มนุษย์ทุกคนร่วมกันเป็นอิสระจากประวัติชีวิตของแต่ละบุคคลของเรา

เกี่ยวกับประสบการณ์ที่ปฏิบัติตามคำสั่งอื่น ๆ ด้วยเหตุนี้จุงจึงกำหนดความรู้สึกไม่ได้สติเป็นส่วนรวม ระบบกายสิทธิ์ที่สองที่มีลักษณะเป็นสากลและไม่มีตัวตน .


เช่นเดียวกับลักษณะทางกายภาพของแต่ละคนมีมากหรือน้อยร่วมกันกับทุกคนของสายพันธุ์มนุษย์ดังนั้นจิตใจยังมีลักษณะทั่วไปที่มีอยู่อย่างเป็นอิสระจากวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของสังคม มันเป็นตัวอย่างที่ transcends อายุชีวิตและแม้กระทั่งความตาย; เป็นประสบการณ์ที่ได้มาพร้อมกับมนุษยชาตินับตั้งแต่การดำรงอยู่

คำจำกัดความแรกจากคาร์ลจุง

ในช่วงแรกของการทำงาน Jung ได้อธิบายถึง Collective Unconscious ว่าเป็นรากฐานที่ทำให้เข้าใจได้ว่าทำไมคนที่อยู่ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดจึงมีลักษณะทางกายสิทธิ์บางอย่าง

ตัวอย่างเช่นในความฝันที่ซ้ำ ๆ ในงานศิลปะในตำนานและศาสนาในเรื่องราวของเด็ก ๆ ในด้านการแสดงอาการทางกายวิภาคในพื้นที่อื่น ๆ ด้วยเหตุนี้จิตใต้สำนึกโดยรวมจึงให้คำอธิบาย เกี่ยวกับความหมายทั่วไปของสัญลักษณ์และตำนานที่เห็นได้ชัดว่าแตกต่างกันระหว่างวัฒนธรรม .

อย่างเป็นทางการแนวคิดของจิตใต้สำนึกโดยรวมโผล่ออกมาในปี 1936 หลังจากการประชุมที่จุงบอกในลอนดอนอย่างแม่นยำกับชื่อของแนวคิดของจิตใต้สำนึกโดยรวม

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ผู้เขียนและทฤษฎีหลัก"

ต้นแบบ

กลุ่มที่ไม่ได้สติส่วนใหญ่ประกอบด้วยต้นแบบซึ่งเป็นรูปแบบที่มีอยู่แล้วและเป็นสากล (ความคิดภาพสัญลักษณ์) ที่เป็นตัวกำหนดเนื้อหาส่วนใหญ่ของกายสิทธิ์

ตามที่จองเช่นเดียวกับมนุษย์มีรูปแบบของพฤติกรรมสัญชาตญาณโดยอาศัยกิจกรรมทางชีวภาพเรามี รูปแบบของพฤติกรรมสัญชาตญาณซึ่งสื่อความหมายโดยกิจกรรมกายสิทธิ์ ที่ดื่มจากแง่มุมที่เป็นตำนานผ่านที่มีประสบการณ์ในการแมปและเล่าเรื่อง

ในแง่นี้ archetypes และจิตไร้สำนึกโดยรวมจะถูกส่งโดยสภาพของการเป็นมนุษย์และผลของพวกเขาจะปรากฏในรูปแบบของแต่ละจิตใจ และเป็นเช่นนั้นเพราะ, สำหรับ Jung, จิตไร้สำนึกยังมีวัตถุประสงค์สัญชาตญาณความคิดความรู้สึก , ฯลฯ เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับจิตสำนึก

เพื่อพัฒนาแนวคิดเรื่องต้นแบบ Jung ได้นำเอาผลงานทางมานุษยวิทยาและปรัชญาที่แตกต่างกันไปโดยเฉพาะจากผู้เขียนเช่น Mauss, Lévy Bruhl และ A. Bastian บางส่วนของ archetypes ที่เขาพัฒนาขึ้นในทางที่สำคัญและที่ได้รับการถ่ายโดยผู้เขียนที่แตกต่างกันเป็น anima, เงาหรือแม่ที่ยิ่งใหญ่

ผลกระทบต่อจิตวิทยาและพื้นที่ที่เกี่ยวข้อง

เหนือสิ่งอื่นใดแนวคิดเกี่ยวกับจิตใต้สำนึกโดยรวมได้ทำหน้าที่อธิบายถึงประสบการณ์ของมนุษย์ที่แตกต่างกันซึ่งวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมและมีเหตุมีผลไม่สามารถสำรวจได้ ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับประเด็นเฉพาะเกี่ยวกับ ประสบการณ์ลึกลับประสบการณ์ทางศิลปะหรือประสบการณ์การรักษาบางอย่าง .

นอกจากนี้แนวคิดเกี่ยวกับจิตใต้สำนึกโดยรวมยังส่งผลกระทบต่อภาษาเฉพาะในพื้นที่ที่ไม่ถูกต้องเนื่องจากเราได้พูดถึงสิ่งที่เรารู้ว่าเรามีส่วนร่วมโดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรมแม้ว่าเราจะไม่ทราบว่าเป็นอย่างไร ด้วยเหตุเดียวกันมันจึงเป็นแนวคิดที่มักจะมีปัญหาไม่ชัดเจนและอาจมีการวิพากษ์วิจารณ์ต่างๆได้โดยไม่ต้องนำเสนอแม้แต่ในภาษาประจำวัน

บรรณานุกรมอ้างอิง:

  • Quiroga, M.P. (2010) จิตวิทยาศิลปะและการวิเคราะห์ การตีความตามแบบฉบับของศิลปะ ศิลปะบุคคลและสังคม 22 (2): 49-62
บทความที่เกี่ยวข้อง