Coytocentrism: สาเหตุและอาการของความหลงใหลกับ Coitus

เราทุกคนเกิดมาพร้อมกับความสามารถโดยธรรมชาติที่ช่วยให้เราสามารถอยู่รอดได้ในสภาพแวดล้อมของเราเช่นสัญชาตญาณการดูดหรือการร้องไห้ที่ช่วยให้ความสนใจของผู้ใหญ่เมื่อทารกต้องการ พฤติกรรมที่ก่อให้เกิดพฤติกรรมมากมายที่ไม่จำเป็นต้องมีการเรียนรู้มาก่อน ส่วนที่เหลือของทักษะเช่นการเดินว่ายน้ำหรือการพูดภาษาจะได้รับตลอดชีวิต

ในทำนองเดียวกันเราได้รับทักษะในการสร้างความสัมพันธ์ทางเพศกับผู้อื่น . การเรียนรู้นี้จะได้รับการควบคุมโดยตัวแปรสามตัวแปรคือประสบการณ์ที่ได้รับการศึกษาการศึกษาที่ได้รับในสภาพแวดล้อมที่ใกล้เคียงและบรรทัดฐานที่เครื่องหมายวัฒนธรรมในแต่ละช่วงเวลาผ่านกรอบการอ้างอิงที่เราต้องเคลื่อนย้าย

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความผิดปกติทางเพศและจิตประสาท"

อะไรคือกรอบอ้างอิงในรูปทรงกลม?

เป็นแบบจำลองทางเพศที่วัฒนธรรมได้ปลูกฝังไว้ในตัวเราและในสิ่งที่เราสร้างวิถีชีวิตของเราและแสดงออกถึงเรื่องเพศของเรา

กรอบแนวคิดดังกล่าวในวัฒนธรรมของเรา (และในหลาย ๆ ด้าน) ทำเครื่องหมายเส้นสีแดงที่พฤติกรรมทางเพศของเราควรถูกจัดวางไว้ . กำหนดสิ่งที่ถูกหรือผิดสิ่งที่เราคาดหวังตามอายุของเราหรือไม่ว่าเราเป็นชายหรือหญิง

กรอบอ้างอิงประกอบไปด้วยโครงสร้างที่ระบุถึงสี่ช่วงพื้นฐานที่ระบุไว้ด้านล่าง

1. การสิ้นสุดเพศมีการสืบพันธุ์

เป็นเวลาหลายศตวรรษ, ได้รับการเข้าใจว่าการสืบพันธุ์เป็นจุดสิ้นสุดที่สำคัญที่สุดของการมีเพศสัมพันธ์ . นี่โชคดีที่มีการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาการทำสำเนาผ่านระนาบที่สองไปสู่จุดสิ้นสุดที่น่าพอใจ

2. กรอบอ้างอิงคือ Coytocentric

การให้ความสำคัญกับการสืบพันธุ์ได้เกิดขึ้นจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศการมีเพศสัมพันธ์หรือการสอดใส่ทางช่องคลอดเป็นผลมาจากการเลือกปฏิบัติระหว่างทางเพศในอดีตอันเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่เพิ่มโอกาสในการปฏิสนธิ ความคิดนี้ได้รับการเย้ายวนใจและยังคงใช้งานอยู่ในปัจจุบัน

ด้วยวิธีนี้, การมีเพศสัมพันธ์แทนการตีความว่าเป็นการปฏิบัติทางเพศอื่นถือเป็นศูนย์กลางของความสัมพันธ์ทางเพศ ทุกอย่างหมุนรอบตัวเขาดังนั้นคำว่า "Coytocentrist" ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้ได้รับความสำคัญที่ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้รับการ "ความบริสุทธิ์" นั่นคือการมีเพศสัมพันธ์ครั้งแรกที่ช่องคลอดจะดำเนินการ

3. เพศ = อวัยวะเพศ

ถ้าเป้าหมายสำคัญของความสัมพันธ์คือการสืบพันธุ์และการทำซ้ำฉันต้องทำ coitus เพื่อทำ coitus ฉันต้องการอวัยวะเพศ ความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือความต้องการที่ทุกคนรู้สึกเกือบจะซ่อนส่วนนี้ของเราในบริบทส่วนใหญ่ (บางสิ่งบางอย่างที่จำเป็นเมื่อไปที่สระสาธารณะ) เป็นตัวกำหนดความคิดนี้

สมาคมที่เราเรียนรู้ระหว่างเพศและอวัยวะเพศมีพลังมากเพื่อป้องกันไม่ให้เราเข้าใจความสัมพันธ์ทางเพศโดยไม่ต้องอวัยวะเพศ . ความสำคัญที่วัฒนธรรมได้ให้กับขนาดของอวัยวะเพศที่เกี่ยวข้องกับความแรงทางเพศ / ความสุขยังอธิบายว่าทำไมอวัยวะเพศได้รับการพิจารณาสำหรับเฟรม referential ส่วนสำคัญของเพศ

4. ความไม่เสมอภาคระหว่างชายและหญิง

กรอบการอ้างอิงที่เราเรียนรู้คือการมีเพศสัมพันธ์เนื่องจากมีคุณลักษณะที่ผู้ชายมีลำดับความสำคัญและข้อผูกมัดในขอบเขตทางเพศและกับผู้หญิงคนอื่น ๆ ในความสัมพันธ์กับเพศตรงข้ามมนุษย์ต้องมีเพศสัมพันธ์เสมอต้องให้ความสุขแก่ผู้หญิงและไม่ควรพลาดนั่นคือต้องมีการแข็งตัวของความสัมพันธ์แต่ละอย่างนอกเหนือจากการต้องมีอายุการใช้งานอย่างน้อยที่สุดตราบเท่าที่เธอต้องการ ถึงจุดสุดยอดของคุณและอื่น ๆ อีกมากมาย

ผู้หญิงในทางกลับกันไม่ควรแสดงความต้องการทางเพศมากเกินไปเพื่อหลีกเลี่ยงการติดป้ายว่า "แสง" ต้องมีอารมณ์ในความสัมพันธ์ทางเพศ (เพื่อไม่ให้ทำ "sex for sex") และสนุกกับลูกชายที่ชายคนนี้ทำเครื่องหมาย

วิธีการต่อสู้ co-centrism?

การให้ความสำคัญกับการมีเพศสัมพันธ์มากเกินไปอาจทำให้เกิดผลที่ไม่พึงประสงค์เช่นการปรากฏตัวของความผิดปกติทางเพศ (การหลั่งเร็วก่อนกำหนดความผิดปกติของระบบประสาท ฯลฯ ) ดังนั้นจึงสะดวกที่จะคิดว่า:

• การมีเพศสัมพันธ์ไม่ได้เหมือนกับการทำ Coitus : สำหรับทุกสิ่งทุกอย่างที่แสดงความคิดเห็นมาก่อนเพศของมนุษย์ครอบคลุมถึงพฤติกรรมพฤติกรรมความปรารถนาและอารมณ์ที่หลากหลายเพื่อให้ความสัมพันธ์ระหว่างกันควรเป็นเพียงแค่เกมอื่น การมุ่งเน้นเรื่องเพศสัมพันธ์กับการมีเพศสัมพันธ์สามารถสร้างผลเสียด้วยเหตุผลหลายประการ ในตอนแรกเราทำให้ความสัมพันธ์ทางเพศของเราแย่มาก (โดยการลดความสัมพันธ์ทางเพศกับการปฏิบัติเพียงครั้งเดียว) ประการที่สองการให้ความสำคัญกับการมีเพศสัมพันธ์ทำให้เรื่องนี้มีความสำคัญมากกว่าที่เป็นอยู่จริงนี่อาจเป็นประโยชน์ต่อการปรากฏตัวของความวิตกกังวลในการทำดีเพื่อวัดและก่อให้เกิดปัญหาทางเพศบางอย่างที่กล่าวมาแล้ว

• สะดวกในการหลุดพ้นจากความเบื่อหน่ายและรวมเอาพฤติกรรมที่ไม่เกี่ยวข้องออกไปในความสัมพันธ์ทางเพศของเรา แม้ไม่ใช่อวัยวะเพศ (caresses หรือการนวดในส่วนอื่น ๆ ของร่างกายเช่น) เนื่องจากจะเป็นการขยายขอบเขตการทำงานของเราและทำให้เกิดความพึงพอใจทางเพศของเรา

• เป้าหมายที่สำคัญที่สุดของเรื่องเพศคือความสุขและความพึงพอใจทางเพศ ดังนั้นจึงไม่มีพฤติกรรมแรกและครั้งที่สอง แต่ในกรณีใดพฤติกรรมที่ตอบสนองเรามากหรือน้อย การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองหรือร่วมเพศออร์โธเซ็กส์ caresses ฯลฯ พวกเขาไม่ควรสูญเสียลำดับความสำคัญในทางที่บังคับในละครของเราเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ เราต้องไม่สับสนกับจุดสิ้นสุด (ความพึงพอใจ / ความพึงพอใจทางเพศ) กับสิ่งแวดล้อม (การปฏิบัติทางเพศ) ดังนั้นการสิ้นสุดจึงไม่ควรมีเพศสัมพันธ์เพราะนี่เป็นวิธีที่จะทำให้บรรลุเป้าหมายได้อย่างน่าพอใจ หากเรามีทัศนคติทางใจที่ถูกต้องเราก็สามารถรู้สึกพึงพอใจได้โดยไม่คำนึงถึงพฤติกรรมทางเพศที่เราทำ

• ไม่ใช่เรื่องเกี่ยวกับ demonizing การมีเพศสัมพันธ์ แต่เกี่ยวกับการให้ความสำคัญเพียง ที่อาจมีและพยายามที่จะขยายตัวเลือกของความเพลิดเพลินตามรสนิยมและความชอบของแต่ละคน

ในระยะสั้นการให้ความสำคัญหรืออย่างน้อยก็ให้เหตุผลเกี่ยวกับผลกระทบเชิงบวกและเชิงลบของสิ่งที่วัฒนธรรมบางครั้งเรียกร้องกับเราและการเลือกตัวเลือกที่เหมาะกับรสนิยมของเรามากที่สุด (รวมถึงการเลือกที่จะร่วมมือกันเป็นอย่างดี) จะทำให้เรามีอิสระมากขึ้นในหลายพื้นที่ , ในทางเพศด้วย