ค่านิยมทางการศึกษา: พวกเขาอยู่ในภาวะวิกฤติหรือกำลังเปลี่ยนแปลงอยู่หรือไม่?
ก่อนที่วิกฤติเศรษฐกิจจะเกิดขึ้นในปากของเราและมีวาระทางการเมืองและสังคมล้นเราก็จมอยู่กับวิกฤติอีกสองครั้ง ในทางกลับกันมีวิกฤตทางนิเวศวิทยา (ทุกอย่างจะเกิดขึ้น) และในทางกลับกันเรามี สิ่งที่ถูกเรียกว่าถูกต้อง "วิกฤตคุณค่า" .
หลังถูกใช้ตีความจากความแตกต่างกันเล็กน้อยของอันตรายจากวิกฤตการณ์ของคำว่าหมายความว่าค่านิยมนั้นเสี่ยงต่อการหายตัวไปนำไปสู่ความอลหม่านทางศีลธรรมและงานนี้ก็เพื่อรักษาไว้ อย่างไรก็ตามโปรดจำไว้ว่า "วิกฤติ" ยังหมายถึง "การเปลี่ยนแปลง" และด้วย "โอกาส" และคนรุ่นต่อ ๆ ไปจะสามารถนับถือคุณธรรมจริยธรรมและระบบตุลาการที่สมบูรณ์แบบกว่าของเราได้
ดังนั้น ... สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณค่าทางการศึกษา? พวกเขากำลังพัฒนาไปในลักษณะที่ไม่เคยมีมาก่อนที่เรายังไม่ได้ตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงของพวกเขาหรือกำลังอยู่ในขั้นตอนของการละลายในความว่างเปล่า
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "10 ค่านิยม: หลักการที่ควบคุมชีวิตของเรา"
ค่านิยมทางการศึกษาและการเปลี่ยนแปลงในยุค
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ ค่านิยมจะไม่หายไป แต่กำลังถูกผลักไสไปสู่เบื้องหลังหรือกำลังเริ่มต้นอยู่ร่วมกับค่าที่เกิดขึ้นใหม่ ปัจจัยสำคัญในกระบวนการนี้คือการเพิ่มขึ้นของเครือข่ายทางสังคมซึ่งช่วยให้การแสดงออกและการส่งผ่านค่านิยมบางอย่างที่มักถูกกดขี่โดยสื่อมวลชนและสนับสนุนกระบวนการของโลกาภิวัฒน์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเข้าและส่งออกค่าเหล่านี้
ดังนั้นเราจึงพบว่ามีคุณค่าหลายอย่างถูกต้องตามกฎหมาย แต่ขัดแย้งกันหลายอย่างซึ่งทำให้การกระทำและความรู้สึกของบุคคลคนเดียวกันอาจไม่สอดคล้องกันซึ่งนำไปสู่กรณีที่มีความรู้สึกไม่สบายที่เป็นที่รู้จัก จิตวิทยาเป็นความไม่สอดคล้องกันทางความคิดและทำให้มันซับซ้อนมากที่จะถูกต้องทางการเมืองในเกือบทุกสถานการณ์อย่างเป็นทางการหรือทางสังคม
เรื่องนี้เป็นเช่นนั้นมันเป็นเรื่องยากที่จะไม่ตกอยู่ในความสัมพันธ์แบบโพสต์โมเดิร์นที่นำเราไปสู่ข้อสรุปว่าทุกคนและไม่มีใครถูกต้องและเกินกว่าที่จะ สงครามทางศีลธรรมซึ่งฉันยอมรับว่าผิด แต่ฉันจะต่อสู้อย่างดื้อดึงเพื่อปกป้องค่านิยมของฉันซึ่งเป็นเหตุผลที่ฉันเลือกพวกเขา
ต่อต้านสัมพันธภาพ
ในกรณีที่มีข้อผิดพลาดลักษณะที่ผิดพลาดของค่านิยมบางอย่างมักเป็นที่ชอบธรรมโดยอ้างถึงสิทธิมนุษยชน อย่างไรก็ตามจากมุมมองเชิงสัมพัทธ์นี้สิทธิเหล่านี้ไม่ได้เป็นผลของ ความสอดคล้องขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและเวลาที่เฉพาะเจาะจง , สิ่งที่ฉันจะเรียกพวกเขาโดยพลการหลังจากทั้งหมด
นั่นคือเหตุผลที่หลายภาคส่วนมีเป้าหมายเพื่อแก้ปัญหาและนั่นก็คือเราโชคดีที่มีเครือข่ายการศึกษาทั้งหมดโดยมีอาคารนักวิชาชีพและนักการเมืองที่อุทิศตนเพื่อการนี้อย่างเต็มที่ซึ่งทำให้เรามีโอกาสที่ไร้คู่แข่งในการปลูกฝังค่านิยม ในจิตใจหนุ่มที่จะทำให้ประชากรส่วนใหญ่ของเราในเวลาเพียง 15 หรือ 20 ปี เราได้รับการศึกษาเนื้อหาแล้ว และเราอยู่ในระหว่างเดินทางไปศึกษาต่อในการแข่งขันก็อาจถึงเวลาแล้วที่จะเข้าสู่การศึกษาในด้านคุณค่า
ค่าควรได้รับการสอนที่โรงเรียน?
การวิเคราะห์จากมุมมองในทางปฏิบัติหน้าที่ของโรงเรียนคือการรับประกันนักเรียน ทั้งหมดที่จำเป็นทักษะในสังคมที่พวกเขาจะรวม ที่ไม่ได้รับการประกันโดยสภาพแวดล้อมทางการศึกษานอกระบบ คำนึงถึงความขัดแย้งทางการเมืองและสังคมของโลกที่เราอาศัยอยู่เราจะบอกว่าค่านิยมเป็นพื้นฐานและไม่ได้ทำงานเหมือนมีเสน่ห์ดังนั้นตามตรรกะนี้ใช่ดูเหมือนว่าความรับผิดชอบดังกล่าวจะพังลง โรงเรียน
คำถามล้านดอลลาร์คือ: เราเลือกค่าอะไร? ถ้าเราไม่อยากตกอยู่ในความสัมพันธ์เราต้องกำหนดค่าที่เหมาะสมที่สุดสำหรับสังคมของเรา ... เคารพมิตรภาพความเป็นพี่น้องกัน ... ? ฉันหวังว่ามันจะง่ายมาก!
เห็นได้ชัดว่าเราประสบปัญหาหลายประการ ในแง่หนึ่งค่าควรกำหนดผ่านพฤติกรรมและแนวคิดที่เชื่อมโยงกับพวกเขา แต่เราไม่สามารถมั่นใจได้ว่าผู้ที่รับผิดชอบในการกำหนดค่าเหล่านี้จะไม่ทำให้พวกเขาสนใจตามความสนใจบางอย่างโดยไม่ต้องพูดถึงว่าพวกเขาใช้ค่าที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ถึงจิตใจอ่อนเยาว์ที่อ่อนวัยได้ก็ยังคงมีการปลูกฝังที่มีอันตรายที่เห็นได้ชัดในหนังสือประวัติศาสตร์ สุดท้ายที่เราไม่ได้ควบคุมสิ่งที่เกิดขึ้นในโรงเรียนในรัฐอื่น ๆ , เรายังคงอยู่โดยปราศจากความเชื่อมั่นจากสัมพัทธภาพ .
อย่างไรก็ตามมีเครื่องมือสำหรับพลเมืองที่จะตอบสนองต่อสภาพแวดล้อมทางศีลธรรมของตนเองโดยไม่ต้องเข้าสู่การแทรกแซง สงสัยเกี่ยวกับข้อมูลที่ได้รับจากผู้มีส่วนได้เสียตรงกันข้ามกัน เพื่อพิจารณาเหตุผลที่ทำให้คนอื่น ๆ ใช้คำตอบตรงกันข้าม ... นั่นคือการพัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์
ความสำคัญของการพัฒนาเกณฑ์ของคุณเอง
การพัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์ในสังคมของเรามีความสำคัญต่อการสร้างคุณค่าโดยไม่ต้องเข้าไปในการปลูกฝังและการศึกษาถือเป็นเครื่องมือในการกำจัดพลังที่ไม่อาจคำนวณได้ บางทีถ้าเราเริ่มต้นไปตามเส้นทางนั้นให้หยุดดูวิกฤตของค่าเป็นอันตราย และเราอาจเห็นความขัดแย้งน้อยลงระหว่างกลุ่มที่ถูกแยกออกจากองค์ประกอบที่ไม่สำคัญเช่นสีสถานที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ... หรือธง
