การให้อภัย: ฉันควรหรือฉันควรจะไม่ให้อภัยคนที่ทำร้ายฉัน?
การให้อภัยเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดในความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ เราทุกคนสงสัยว่าคนที่ทำร้ายเราอย่างจงใจหรือไม่สมควรที่จะเป็นของเรา การให้อภัย .
มีผลต่อเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความผิดพลาดที่จะให้อภัยมาจากคนที่ใกล้ชิดกับเราเช่นสมาชิกในครอบครัวเพื่อนหรือคู่ค้าความสัมพันธ์ที่มีอยู่หรือไม่การให้อภัยอาจทำให้คุณภาพชีวิตของเรา (และของคนอื่น) ลดลงอย่างมาก ตอนนี้ เป็นการให้อภัยคนที่คืนดีกับเราหรือไม่?
ให้อภัยฉันควรหรือฉันควรจะไม่ให้อภัย?
เป็นความจริงที่การให้อภัยช่วยในการปรองดอง แต่นี่ไม่ใช่สิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในความเป็นจริงเราสามารถอยู่ในความสัมพันธ์ที่ไม่มีการให้อภัยและเราลืม "เหตุการณ์ที่เจ็บปวดหรือให้อภัยคนที่เราไม่มีอยู่แล้ว" ไม่มีการติดต่อ การกระทำของการให้อภัยตัวเองค่อนข้างเป็นกระบวนการและเกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป
ดีนักวิทยาศาสตร์ยอมรับว่าให้อภัยหมายความว่าคนที่ถูกรุกรานตระหนักดีว่าสิ่งที่พวกเขาได้ทำกับเขาไม่ถูกต้องและแม้ว่าเขารู้ว่าสถานการณ์อาจไม่เป็นธรรมและคนที่ทำให้เกิดความเสียหายไม่สมควรที่จะได้รับการอภัย, ตัดสินใจที่จะทำ
กอร์ดอนและ Baucon (1998-2003) ชี้ให้เห็นว่า ให้อภัยไม่ได้หมายความว่ามีความรู้สึกที่ดีของความเห็นอกเห็นใจเอาใจใส่หรือรักต่อผู้ที่ทำร้ายเรา เพราะมันอาจจะเป็น "การกระทำที่เห็นแก่ตัว" ที่ทำเพื่อตัวเองเพื่อที่จะลดอารมณ์เชิงลบที่ทำให้มัน
มากขึ้นการตัดสินใจที่จะให้อภัยไม่ได้รับการยกเว้นเราจากการขอความยุติธรรมและอ้างว่าสิ่งที่เราไม่เชื่อว่าเป็นธรรมตราบเท่าที่เราไม่ได้ทำเฉพาะในทางพยาบาท (Casullo, 2008)
“การยึดติดกับความโกรธก็เหมือนกับการเกาะติดถ่านหินร้อนด้วยความตั้งใจที่จะขว้างปาไปที่อื่น คุณเป็นคนที่ถูกไฟไหม้.”
-Buddha
การให้อภัยมีประสบการณ์ในแต่ละระดับมีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมความคิดและอารมณ์ของผู้ที่ประสบความทุกข์ทรมาน แต่ในขณะเดียวกันก็ถือได้ว่าเป็นการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันเนื่องจากเกิดขึ้นในสถานการณ์เฉพาะและมีบทบาทเฉพาะคือผู้ที่กระทำความผิด
กระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการให้อภัย
ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมามีความสนใจเพิ่มขึ้นในการศึกษาการให้อภัยทางด้านจิตวิทยาเพื่อที่จะจัดการกับกระบวนการสองขั้นตอน:
- ในแง่หนึ่งการให้อภัยเป็นลักษณะสำคัญของ การฟื้นตัวของบาดแผลทางอารมณ์เช่นในกรณีของความไม่ซื่อสัตย์ในคู่สามีภรรยาที่คนหลอกอาจรู้สึกทรยศต่อคู่สมรสของเขา ..
- เป็นหลักฐานในการเชื่อมโยงในการศึกษาจำนวนมากระหว่าง การให้อภัยและสุขภาพ, ทั้งทางร่างกายและจิตใจ
ประเภทของการให้อภัย
จากวิธีการของผู้ที่รู้สึกเจ็บปวดในความใกล้ชิดและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันมากขึ้นเราสามารถหาสามประเภทของการให้อภัย:
- การให้อภัยตามหลักการ: เกี่ยวข้องกับความผิดเฉพาะภายในสถานการณ์เฉพาะ
- การให้อภัยในยุคสุดท้าย: แนวโน้มที่จะให้อภัยในความสัมพันธ์เช่นคู่สามีภรรยาหรือครอบครัว
- การให้อภัย dispositional: ลักษณะบุคลิกภาพของบุคคลความเต็มใจที่จะให้อภัยเมื่อเวลาผ่านไปและผ่านสถานการณ์ต่างๆ
ทั้งสามองค์ประกอบร่วมกันมีอิทธิพลต่อความสามารถในการให้อภัยและวิธีที่เราเลือกที่จะให้อภัย
ท่าทางเกี่ยวกับการให้อภัย
มีสามตำแหน่งเกี่ยวกับการให้อภัยซึ่งจูงใจเราในแบบหนึ่งหรืออีกทางหนึ่งเมื่อพยายามตอบคำถามว่าจะให้อภัยได้อย่างไร ต่อไปนี้คือ:
1. The ตำแหน่งแรก และแพร่หลายมากที่สุด เขารับรู้ว่าการให้อภัยเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการรักษาบาดแผลทางอารมณ์และให้ความสำคัญต่อสุขภาพร่างกายและจิตใจ มันมีประโยชน์มากสำหรับการรักษาความรู้สึกของความวิตกกังวลและความโกรธเช่นเดียวกับเครื่องมือทางคลินิกที่มีประสิทธิภาพมากสำหรับผู้ที่มีความเครียดโพสต์บาดแผล พวกเขาให้เครดิตกับค่านิยมของความเมตตาและความอ่อนน้อมถ่อมตน
2. The ท่าทางที่สอง เขามีมุมมองที่แตกต่างจากการให้อภัยกว่าครั้งแรก ในบางกรณีการไม่ให้อภัยยังเป็นประโยชน์เนื่องจากการไม่ทำเช่นนั้นอาจเป็นอันตรายสำหรับผู้ที่ให้อภัยและสามารถใส่ความเสี่ยงกลุ่มที่อยู่ในสถานการณ์ที่มีช่องโหว่เช่นการล่วงละเมิดหรือการล่วงละเมิด คุณค่าที่พวกเขายึดถือ ได้แก่ ความเท่าเทียมความยุติธรรมและการเสริมสร้างพลังอำนาจ
3. The ตำแหน่งที่สาม มันอยู่ในระดับกลางของสองก่อนหน้านี้ ให้ความสำคัญกับบริบทที่การให้อภัยเกิดขึ้นและดังนั้นจึงควรมีการประเมินสถานการณ์แต่ละสถานการณ์
การตัดสินใจที่จะให้อภัยหรือไม่อยู่ในคนที่รู้สึกไม่พอใจและสามารถนำมาใช้ในระดับการรักษาได้ตราบใดที่ผู้ป่วยตัดสินใจได้อย่างอิสระ ดังนั้นจากวิสัยทัศน์นี้การให้อภัยอาจเป็นได้ทั้งด้านบวกและด้านลบขึ้นอยู่กับบริบทที่เหตุการณ์เกิดขึ้น
ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการให้อภัย
เพื่อเจาะลึกลึกเข้าไปในโลกแห่งการให้อภัยเราจะอธิบายถึงลักษณะหลักหรือตัวแปรที่จะมีผลต่อการตัดสินใจขั้นสุดท้าย:
การชดใช้: เป็นกระบวนการภายในที่ผู้เสียหายวิเคราะห์และทำความเข้าใจกับสถานการณ์ที่เป็นอันตรายต่อเขามากขึ้น (Hargrave & Sells, 1997).
- ลักษณะของคนที่ให้อภัย : มันขึ้นอยู่กับว่าเราคิดว่าคนที่ทำหน้าที่เป็นอันตรายต่อเราหรือถ้าเราคิดว่าเขาไม่ได้ทำเช่นนั้นเมื่อเรารับรู้ถึงการกระทำของผู้อื่นอย่างมีน้ำใจมากขึ้นมีโอกาสที่เราจะยอมรับเขาให้อภัย ในทางกลับกันคนที่เต็มใจที่จะให้อภัยมีความสามารถในการควบคุมอารมณ์ได้มากขึ้นเช่นเดียวกับคนที่มีความวิตกกังวลหรือภาวะซึมเศร้าพบว่าเป็นการยากที่จะให้อภัย
- ลักษณะของการกระทำความผิด ยิ่งรุนแรงมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีโอกาสน้อยที่จะได้รับการอภัย
- ลักษณะของผู้กระทำความผิด : ความเป็นจริงในการรับรู้ถึงข้อเท็จจริงอย่างถ่อมตนและขอโทษด้วยความจริงใจโปรดปรานการปรากฏตัวของการให้อภัย
ให้อภัยตัวเอง
การให้อภัยสามารถมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ แต่ก็สามารถนำไปสู่ตัวเองนั่นคือต่อภาพลักษณ์ตนเองและแนวคิดด้วยตนเอง รู้วิธีการจัดการการให้อภัยต่อตัวเองได้อย่างประสบความสำเร็จหมายถึงการมีความสำเร็จมากหรือน้อยในขณะที่ไม่ถูกรุกรานโดยความรู้สึกไม่สบายที่ความผิดสามารถผลิตได้
Ho'oponopono: ปรัชญาชีวิตขึ้นอยู่กับการให้อภัย
ถ้าคุณคิดว่าคุณจำเป็นต้องให้อภัยตัวเองและคนอื่น ๆ เพื่อที่จะมีความสุข, ฮาวายปรัชญาอาจเรียกคุณว่ามีประโยชน์ Ho'oponopono . คุณสามารถค้นพบได้โดยไปที่บทความนี้:
"Ho'oponopono: รักษาด้วยการให้อภัย"บรรณานุกรมอ้างอิง:
- Guzmán, Mónica (2010) การให้อภัยในความสัมพันธ์ใกล้ชิด: แนวคิดจากมุมมองทางจิตวิทยาและนัยสำาหรับการปฏิบัติทางคลินิก Psykhe (Santiago), 19 (1), 19-30 เรียกคืนวันที่ 28 พฤศจิกายน 2014 จาก //www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002
