yes, therapy helps!
Hooligans: จิตวิทยาของนักเลงฟุตบอล

Hooligans: จิตวิทยาของนักเลงฟุตบอล

มีนาคม 28, 2024

ตามคำจำกัดความ, อันธพาล (ultras, barrabravas ฯลฯ ) คือคนที่แสดงพฤติกรรมก้าวร้าวในกิจกรรมฟุตบอล ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมานักจิตวิทยาสังคมและนักสังคมวิทยาได้ให้ความสนใจกับปรากฏการณ์นี้ที่มีจุดสูงสุดในยุโรปในยุค 80 แต่วันนี้ยังคงเป็นจุดศูนย์กลางของการโต้เถียงเนื่องจากมีการทะเลาะวิวาทบ่อยเช่นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เพียงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมาในหมู่แฟนรุนแรงของ Deportivo de la Coruna และ Atlético de Madrid .

ในโอกาสนี้คนที่ถูกโยนลงไปในแม่น้ำหลังจากการต่อสู้ครั้งใหญ่สูญเสียชีวิตของเขา การเผชิญหน้าอย่างรุนแรงระหว่างกลุ่มอันธพาลเหล่านี้ทำให้เกิดการเสียชีวิตและโศกนาฏกรรมมากมายตลอดประวัติศาสตร์ฟุตบอล หนึ่งในที่สุดพูดคุยเกี่ยวกับเกิดขึ้นในปี 1985 ที่สนามกีฬา เฮย์เซล (บรัสเซลส์) ที่ 39 คนเสียชีวิตในขณะที่สุดท้ายของถ้วยยุโรประหว่าง ลิเวอร์พูล และ ยูเวนตุส . ตั้งแต่ปี 2547 ระดับความรุนแรงโดยกลุ่มเหล่านี้ดูเหมือนจะลดลงบ้าง แต่ก็ยังไม่หายไปอย่างสมบูรณ์


Hooligans: จิตวิทยากลุ่มและความรุนแรงโดยฉันทามติ

หน่วยตำรวจที่เชี่ยวชาญในประเด็นเหล่านี้และความร่วมมือระหว่างกองกำลังรักษาความปลอดภัยระหว่างประเทศทำให้การจัดระเบียบกลุ่มความรุนแรงเหล่านี้เป็นเรื่องยาก อย่างไรก็ตามการปะทะกันของถนนหลังการแข่งขันยังมีอยู่เป็นประจำ

ความรุนแรงของแฟน ๆ ได้ส่งผลต่อการแข่งขันกีฬาประเภทอื่น ๆ ด้วยเช่นกัน แต่การ "หัวไม้" มักเกี่ยวข้องกับฟุตบอลเนื่องจากเป็นกีฬาที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในโลก ÁngelGómez ศาสตราจารย์วิชาจิตวิทยาที่ UNED ยืนยันว่า "ในสเปนระหว่างปีพ. ศ. 2518-2528 มีการกระทำรุนแรง 6,011 เรื่องเกี่ยวกับกีฬาซึ่ง 90% เกี่ยวข้องโดยตรงกับฟุตบอล".


คำว่า "นักเลง" เกิดในอังกฤษในยุค 60s และดูเหมือนว่าจะมาจากเพลงที่ได้รับแรงบันดาลใจในปี พ.ศ. 2442 Patrick O'Hoolinhan , คนเฝ้าประตู (การรักษาความปลอดภัย) และไอริชขโมยที่อาศัยอยู่ในลอนดอน ครอบครัวของเขาและเขาก็มีชื่อเสียงในการต่อสู้บ่อยครั้ง ตามรายงานจากตำรวจนครบาลลอนดอน, O'Hoolinhan เป็นหัวหน้าแก๊งเยาวชน คนหนุ่มสาวที่อยู่ในวงของเขาได้รับบัพติศมาเป็น Hooleys (ในภาษาไอริชหมายถึง ป่า).

หลังจากที่เริ่มต้นในอังกฤษแล้ว การทำลายของ มันเกิดขึ้นในยุค 80 เนื่องจากความอื้อฉาวของประชาชนถึงโดยอันธพาลในประเทศในยุโรปที่แตกต่างกันนอกเหนือไปจากสีที่สูงของพวกเขาในการเคลื่อนไหวของการแข่งขันกีฬาและความรุนแรงที่พวกเขาสร้างขึ้นภายในและภายนอกสนามกีฬา ตามที่กลุ่มและประเทศที่พำนักอาศัยดูเหมือนว่าจะมีความแตกต่างระหว่างกลุ่มเหล่านี้ ตัวอย่างเช่นในสเปนและอิตาลีพวกเขามักจะแบ่งสีของสโมสรด้วยอุดมการณ์ทางการเมือง (ลัทธิฟาสซิสต์หรือความรุนแรงจากด้านซ้าย) อย่างไรก็ตามในอังกฤษหลาย ๆ กลุ่มไม่ชอบธรรม


มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องเน้นว่าลัทธิการเมืองเป็นเพียงตัวอย่างของสัญลักษณ์เนื่องจากกลุ่มเหล่านี้ไม่ได้แกล้งทำเป็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมันเป็นอุดมการณ์แบบสัญลักษณ์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งขององค์ประกอบ ludic ของมัน อีกตัวอย่างหนึ่งของความแตกต่างระหว่างกลุ่มอนุมูลเหล่านี้คือ "zulus" "บริษัท หัวล้าน" ที่เกี่ยวข้องกับทีมงานของ เบอร์มิงแฮมซิตี เป็นกลุ่มที่ต่างกันมากที่สุดแห่งหนึ่งของอังกฤษ ultras กลุ่มสมาชิกมีกลุ่มชาติพันธุ์หลากหลายกลุ่มซึ่งเป็นกลุ่มคนอันธพาลที่ไม่ปกติ

พฤติกรรมของกลุ่มอันธพาลและกลุ่ม

กลุ่มเหล่านี้ให้โอกาสสมาชิกในการเข้าถึง a บทบาท : หนึ่งในอัลตราซาวด์หรืออันธพาล นักเลงหนุ่ม ค้นหากลุ่มคนที่มีใจพร้อมแล้วกับกลุ่มบรรทัดฐานค่านิยมความรู้สึกความเชื่อ เหตุผลและรูปแบบการดำเนินการ ผ่านกระบวนการ "เพาะเลี้ยง" และการรวมตัวกันของบทบาทสมาชิกในกลุ่มจะใช้ภาพและกฎเกณฑ์ในการดำเนินการซึ่งจะได้รับการยืนยันจากคนอื่น ๆ และได้รับการอนุมัติจากกลุ่ม

ดูเหมือนว่าการกระทำของพวกเขาเป็นการแสดงออกถึงความซาบซึ้งของสีสันของทีม แต่อันที่จริงพวกเขาเป็นผลมาจากองค์กรพิถีพิถันและการทำงานเป็นเวลาหลายชั่วโมง กลุ่มอัลตร้าเป็นองค์กร ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับการสนับสนุนทางการเงินด้วยวิธีการต่างๆ การนำออกตลาดนิตยสาร ฯลฯ ) และต้องมีการจัดองค์กรที่ผู้นำและอุลตราที่มีหน้าที่รับผิดชอบดำเนินการในช่วงสัปดาห์

ความรุนแรงของพวกอันธพาลและส่วนประกอบที่ขี้เล่นของพวกเขา

หนึ่งในลักษณะของพฤติกรรมนักเลงที่ดึงดูดความสนใจมากที่สุดของนักสังคมวิทยาและนักจิตวิทยาสังคมคือ ความรุนแรงขี้เล่น ที่ใช้กลุ่มเหล่านี้ ความจริงก็คือฟุตบอลถูกแปลงเป็นชุดของพิธีกรรมสวดมนต์สัญลักษณ์และสำนวนที่กำหนดผู้สนับสนุนอย่างรุนแรงในสนามกีฬาอารมณ์ขยับห่างจากเหตุผลฟุตบอลเป็นพิธีทางศาสนาที่ซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยสองโลกคู่ขนาน: หนึ่งในสนามและหนึ่งในอัฒจันทร์ เมื่อแฟน ๆ มารวมกันเพื่อไปที่สนามกีฬาพวกเขาก็ทำอย่างนั้น จากนั้นชุดของกระบวนการภายในและระหว่างกลุ่มจะเริ่มต้น

นักแสดงสร้างพฤติกรรมเกี่ยวกับอัตลักษณ์หรือความหลงใหลในทีมของพวกเขามีความขัดแย้งกับพวกอันธพาลของทีมคู่แข่งพวกเขาแสวงหาการยืนยันตัวตนของตัวเอง (กลุ่ม) และสร้างภาพลักษณ์ที่คนอื่นรู้จัก " กับผู้ที่ถูกรังเกียจ แฟน ๆ รับรู้ถึงเจตนาที่ไม่ดีในทุกๆการกระทำของคู่ต่อสู้ (หรือแฟนคู่แข่ง) แม้ว่าจะไม่มีตัวตนก็ตาม พวกเขาตอบสนองด้วยความเกลียดชังและความโกรธเพราะพวกเขาคิดว่าตัวเองเป็นผู้ที่ตกเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ของผู้ตัดสินที่ไม่เป็นธรรมหรือตำรวจที่ขู่เข็ญ

ความรุนแรงเอกลักษณ์และการเสริมกลุ่ม

ความรุนแรงนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาความสามัคคีภายในของกลุ่ม หรือ . Hooligans ทำหน้าที่เป็นระบบสังคมที่ปิดอยู่และต้องทำให้เกิดการก้าวร้าวต่อกลุ่มสังคมอื่น ๆ กลไกที่เข้าไปแทรกแซงในความรุนแรงของเผ่าประเภทนี้ได้รับการวิเคราะห์โดย ทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคม ของ Tajfel และ Turner . เป็นความรุนแรงที่มาจากกลุ่มและมีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนกลุ่ม การปรากฏตัวของกลุ่มอื่นเป็นตัวกระตุ้นกลไกการควบคุมตนเองที่พยายามลดความแตกต่างภายในด้วยการเสริมสร้างบรรทัดฐานภายในของความสม่ำเสมอ เห็นได้ชัดว่าเป็นการใช้ความรุนแรงโดยไม่คิดค่าเสียหายซึ่งไม่มีเป้าหมายอื่นใดนอกเหนือจากการทำให้ฝ่ายตรงข้ามอับอายขายหน้าเพื่อประกาศความเหนือกว่าของกลุ่ม

Marsh, Rosser และHarréใน "กฎแห่งความผิดปกติ" (1978) เรียกปรากฏการณ์นี้ว่า "ritualized aggression" สำหรับผู้เขียนเหล่านี้การเผชิญหน้ากันระหว่างแฟน ๆ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องไม่เป็นระเบียบนั้นในความเป็นจริงได้มีการสั่งการการเผชิญหน้าและไม่ใช่เพียงแค่ความรุนแรงเท่านั้น María Teresa Adán Revilla, invesigadora จากมหาวิทยาลัย Salamanca และผู้เชี่ยวชาญด้านความรุนแรงในวงการฟุตบอลกล่าวว่า:

"สองกลุ่มคู่แข่งของแฟนแลกเปลี่ยนหมิ่นจนแต่ละด้านความก้าวหน้าส่วนบุคคลเผชิญหน้ากับพื้นที่เปิดโล่งระหว่างทั้งสองฝ่าย มีการสบประมาทใหม่และท่าทางขู่จะทำจนกว่าหนึ่งของพวกเขาสูญเสียดินและเกษียณ ผลของการต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จคือการถอนตัวของศัตรูและการเพิ่มชื่อเสียงของตัวเอกของฝ่ายที่บังคับให้คนอื่นกลับลงมา ".

ความก้าวร้าวเป็นพิธีการเป็นสัญลักษณ์เพราะเกี่ยวข้องกับการใช้อาวุธ แต่ไม่ใช่การใช้งาน มันเป็นเรื่องของความอับอายและความเข้มแข็งของฝ่ายตรงข้าม แต่ไม่ทำร้ายร่างกาย อย่างไรก็ตามพิธีกรรมอาจถูกขัดจังหวะเพื่อให้เกิดความรุนแรงอย่างแท้จริง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อสมาชิกในกลุ่มหนึ่งตั้งใจละเมิดกฎที่ไม่ได้พูดในพิธีการหรือเมื่อมีการแทรกแซงปัจจัยภายนอกเช่นตำรวจ

ส่วนใหญ่ของ "การรุกราน" ที่กระทำโดยพวกอันธพาลจึงไม่ได้มีจุดกำเนิดทางอุดมการณ์ แต่มีความขี้เล่น จุดประสงค์ของมันคือการสร้างบรรยากาศแห่งความสนุกสนานและการเฉลิมฉลองทำลายความเบื่อหน่ายของชีวิตและการเข้าถึงอารมณ์ที่รุนแรง

Hooliganism และอันธพาล

นักเลงเป็นคนที่เล่นเสียงดัง, เดินหรือกระตุ้นเรื่องอื้อฉาวในสถานที่สาธารณะและโดยทั่วไปทำงานร่วมกับการไม่สนใจคนอื่น สิ่งที่เป็นลักษณะนักเลงและดังนั้นสิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากอาชญากรทั่วไปที่กระทำโดยแรงจูงใจที่เป็นประโยชน์คือการใช้ความรุนแรงที่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้เป็นประโยชน์ Elias และ Dunning ในบทความของเขา กีฬาและสันทนาการในกระบวนการอารยธรรม (1992) เชื่อว่าพฤติกรรมของอันธพาลเป็นที่เข้าใจได้ดีที่สุดในฐานะการค้นหาความตื่นเต้นในสังคมที่ไม่น่าตื่นเต้นเลย การปราบปรามทางสังคมของอารมณ์จะเป็นส่วนสำคัญของกระบวนการอารยธรรม

อารมณ์ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นได้ทวีความสำคัญมากขึ้นในทศวรรษที่ผ่านมาเพื่อชดเชยการควบคุมทางสังคมที่เข้มงวดของการแสดงออกทางอารมณ์ อาการทางอารมณ์ได้รับอนุญาตในกีฬาการแสดงงานปาร์ตี้และโดยทั่วไปในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาว่าง มีการสร้างสังคมขึ้นมาซึ่งมีการกำหนดเบรคอารมณ์และในคำพูดของอีเลียสและดันนิ่ง "ชุมชนได้รับการสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการของวัสดุที่มั่นคงและปลอดภัยทั้งหมด ชุมชนที่ทำงานประจำวันมักเป็นเรื่องซ้ำ ๆ และทุกอย่างจะอ้างว่าได้มีการวางแผนไว้เพื่อให้รูปลักษณ์ใหม่ที่น่าตื่นเต้นและน่าแปลกใจไม่น่าเป็นไปได้ "

นักสังคมวิทยา Pilz ชี้ให้เห็นว่านี่คือ a บริบทที่ดีสำหรับปรากฏการณ์การชดเชยที่จะเกิดขึ้นเช่นความรักของกีฬาความเสี่ยง , ตัวละครที่น่าตื่นเต้นที่นำเสนอการผลิตภาพยนตร์ในปัจจุบัน (หนังระทึกขวัญภาพยนตร์เรื่องความรุนแรงเรื่องเพศและความหายนะ) ความลำเอียงด้านความรู้สึกของสื่อมวลชนความสำเร็จของนิตยสารหัวใจหรือการแสดงรายการโทรทัศน์ที่ร้ายแรงขึ้น

นักจิตวิทยา จอห์นเคอร์ พยายามอธิบายปรากฏการณ์นักเลงผ่านทฤษฎีการลงทุนของ Apter (1982, 1989) ที่เน้นความสนใจในการวิเคราะห์ phenomenological ของแรงจูงใจและอารมณ์ของมนุษย์ ทฤษฎีนี้มุ่งเน้นไปที่สามแนวคิด: รัฐ metamotivational, เสียงความชอบและกรอบการป้องกัน

แรงจูงใจของนักเลง

รัฐต่างๆ metamotivacionales มันเป็นพื้นฐานของจิตที่มีลักษณะเฉพาะ มีสี่คู่ของรัฐ metamotivational, télico / paratélico, negativismo / ตาม, การครอบงำ / ความเข้าใจ, autolic / alloic, ที่อยู่ร่วมกันแยกกันภายในระบบ bistable เช่นขั้นตอนจากบนไปปิดในเครื่อง, การเปิดและปิด .

ในรัฐtélicoเรามีแนวโน้มที่จะดำเนินการอย่างจริงจังและมีการวางแผนไว้ในขณะที่อยู่ในสถานะพาราไดซ์ซึ่งเป็นปกติในนักเลงเรามักจะประพฤติอย่างเป็นธรรมชาติและสนุกสนานมุ่งเน้นไปในปัจจุบัน อีกรัฐ metamotivational ที่ครอบงำใน hooligan เป็น negativism ที่กำหนดไว้เป็นความต้านทานหรือการจลาจลกับบรรทัดฐานที่กำหนดขึ้น ในช่วงเวลาที่กำหนดอิทธิพลของปัจจัยต่างๆเช่นอุบัติการณ์ของเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันสามารถทำให้เราทำการลงทุนและย้ายจากรัฐหนึ่งไปสู่อีกรัฐหนึ่งได้

แนวคิดเรื่องความสุขหมายถึงระดับที่คนรู้สึกว่าเขาตื่นเต้นในช่วงเวลาที่กำหนด ระดับความเร้าอารมณ์ที่มากขึ้นหรือน้อยลงที่มีประสบการณ์โดยบุคคลสามารถสร้างอารมณ์ที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับสถานะ metamotivational ที่เขาหรือเธอเป็น ในระดับ parathelic ความเร้าอารมณ์ที่สูงจะสร้างแรงกระตุ้นที่นำไปสู่ความรู้สึกที่น่าพอใจ (เช่นความชอบสูง) ในขณะที่ความเร้าอารมณ์ต่ำสร้างความรู้สึกเบื่อหน่ายและความรู้สึกไม่พึงประสงค์ (ความชอบต่ำ) ในรัฐtélicoปฏิกิริยาทางอารมณ์เปลี่ยนไป: ความเร้าอารมณ์ที่สูงทำให้เกิดความวิตกกังวลและความไม่พอใจความเร้าอารมณ์ต่ำทำให้เกิดความผ่อนคลายและความรู้สึกที่น่าพอใจ

ในการศึกษาที่ใช้มาตรวัดการสอน Dominance เช่น Murgatroyd (1978) ซึ่งวัดสถานะ metamotivational ที่ครอบงำในแต่ละบุคคลจะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าบุคคลที่มี parathelic dominance มีแนวโน้มที่จะเข้าร่วมในสถานการณ์ที่มีความเสี่ยง อ้างอิงจากเคอร์มีหลักฐานเชิงประจักษ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำผิดกฎหมายและนักเลงด้วยการวางแนว paratelic

ในที่สุดแนวคิดของกรอบการคุ้มครองหมายถึงข้อเท็จจริงที่ว่า อารมณ์เชิงลบ (ความวิตกกังวลความโกรธหรือความกลัว) สามารถตีความได้ในทางบวกและมีประสบการณ์เป็นที่น่าพอใจถ้าพวกเขาเกิดขึ้นในรัฐ paratelic นี้ดูเหมือนว่าจะอธิบายว่าทำไมบางคนสนุกกับหนังสยองขวัญในขณะที่นั่งอยู่ในเก้าอี้ที่พวกเขารู้สึกปลอดภัยหรือสามารถที่จะโยนตัวเองในพาราไดซ์สำหรับการมีอุปกรณ์ครบครัน


Issues - Hooligans (Official Music Video) (มีนาคม 2024).


บทความที่เกี่ยวข้อง