เราจัดระเบียบข้อมูลในใจของเราอย่างไร? รูปแบบและประเภท

ทุกวินาทีที่เราตื่นอยู่ ความรู้สึกของเรารวบรวมข้อมูลจากภายนอกและจากอวัยวะภายในของเรา . ข้อมูลทั้งหมดไม่ได้อยู่ในสมองของเราในแบบสุ่มและวุ่นวายในทางตรงกันข้ามสมองของเราเป็นเครื่องที่ดีของสมาคมที่จัดการรับรู้ของเราของโลกขอบคุณสองโครงสร้างความรู้ความเข้าใจ: รูปแบบ และ ประเภท.

โครงสร้างทั้งสองเป็นโครงสร้างที่เชื่อมโยงและจัดการข้อมูลที่เราได้รับโดยการมอบการตีความและการตีความความเป็นจริงที่เป็นประโยชน์พื้นฐานเพื่อเป็นแนวทางและนำทางพฤติกรรมของเราไปสู่เป้าหมายที่เราเสนอ

แผนความรู้ความเข้าใจ

แผนความรู้ความเข้าใจ เป็นเครื่องมือด้านความรู้ความเข้าใจที่ผู้คนต้องจัดให้มีความรู้เกี่ยวกับแนวคิดไม่ว่าจะเป็นคนสถานการณ์บทบาทหรือกลุ่ม มนุษย์มีความจำเป็นในการสังเคราะห์และจัดระเบียบข้อมูล เราไม่สามารถรวมทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเราได้ทุกขณะดังนั้นเราจึงต้องเลือกลดความซับซ้อนและเน้นสิ่งที่สำคัญ แต่แล้วภายใต้เกณฑ์อะไรคือการกระจายของข้อมูลที่ดำเนินการโดยโครงการนี้ดำเนินการ? การทำให้เข้าใจง่ายนี้ขึ้นอยู่กับความสนใจคุณค่าความรู้สึกและรสนิยมของเรา

แผนการดำเนินงานจะดำเนินไปตามสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน กระตุ้นกระตุ้นโครงการและเมื่อเปิดใช้งานโครงการเติมข้อมูลที่ขาดหายไปหรือสร้างความคาดหวังเกี่ยวกับสิ่งที่แน่นอนจะเกิดขึ้นหรือสิ่งที่แน่นอนคือบางสิ่งบางอย่าง พวกเขากำลังกรองความเป็นจริง

การมีแผนงานเกี่ยวข้องกับการคาดเดาเกี่ยวกับการกระทำของผู้คนและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นอย่างไร . ตัวอย่างเช่นโครงการปริญญาโทของเราแสดงให้เห็นถึงชุดของความคาดหวังเกี่ยวกับวิธีที่ชั้นจะผ่านถ้าสิ่งใหม่เกิดขึ้นในระหว่างชั้นเรียนข้อมูลใหม่นี้จะกระตุ้นความสนใจของเราและจะถูกเพิ่มเป็นองค์ประกอบใหม่ที่เป็นไปได้ในโครงการ หลังจากหยุดพักก่อนหน้าของโครงการเนื่องจากข้อมูลใหม่ที่ไม่อยู่ในโครงการจึงทำให้เราประหลาดใจและเราอาจไม่ทราบว่าจะทำปฏิกิริยาอย่างไร

มีแผนผังที่แนะนำโดยแผนการน้อยมากและใช้เฉพาะข้อมูลเหล่านี้เพียงเล็กน้อยเพื่อจัดระเบียบข้อมูลและดำเนินการทั้งหมด เช่นผู้ที่เกี่ยวข้องทุกอย่างกับฟุตบอลและมักทำหน้าที่กำกับและรู้สึกว่านี่

แบบแผนของคน

แผนการของคน ไปยัง พวกเขาจัดระเบียบข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะจุดมุ่งหมายแรงจูงใจและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน เกี่ยวข้องกับประเภทต่างๆของผู้คน การวางแผนของผู้คนกำหนดสิ่งที่ฉันคาดหวังจากแต่ละคนขึ้นอยู่กับป้ายกำกับที่เราตั้งไว้ แผนการเหล่านี้กำหนดชนิดของความสัมพันธ์ที่เรารักษาไว้กับคนอื่น ๆ

แผนการของสาเหตุ

แผนความเป็นเหตุเป็นผล ค ประสบการณ์บนพื้นฐานของวิธีการบางประเภทของสาเหตุ ทำให้เกิดผล เป็นหนทางสำหรับสมองของเราในการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างการกระทำและผลกระทบระหว่างสาเหตุและผลกระทบ

แผนการทำงานอัตโนมัติ

แผนผังอัตโนมัติคือ r นำเสนอองค์ความรู้เกี่ยวกับตัวเอง . สามารถเข้าใจได้เป็นทฤษฎีที่บุคคลมีเกี่ยวกับตัวเองในพื้นที่ต่างๆ นั่นคือการสรุปความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับตัวเอง

รูปแบบของเหตุการณ์หรือสถานการณ์

แผนการของเหตุการณ์หรือสถานการณ์ พวกเขามีการจัดความรู้เกี่ยวกับลำดับของเหตุการณ์ที่ปรากฏในบางสถานการณ์ สังคมในชีวิตประจำวัน พวกเขากำหนดลำดับเชิงเส้น - ชั่วคราวโดยแสดงลำดับการโต้ตอบที่เกิดขึ้นในภาพจำลอง พวกเขาแบ่งปันโดยคนที่อยู่ในกลุ่มวัฒนธรรมเดียวกัน

หมวดหมู่

ในด้านจิตวิทยาเมื่อเราพูดถึงหมวดหมู่ เราอ้างถึงโครงสร้างที่รับผิดชอบในการแยกแยะองค์ประกอบตามความคล้ายคลึงกัน . จำแนกประเภท ทำให้ง่ายขึ้นเนื่องจากประเภทที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบต่างๆ

องค์ประกอบที่แบ่งหมวดหมู่จะถูกจัดกลุ่มตามต้นแบบซึ่งเป็นองค์ประกอบที่แสดงถึงหมวดหมู่นั้นได้ดีที่สุด แบบเดิม สามารถกำหนดเป็นตัวอย่างที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของหมวดหมู่, กล่าวคือ, ชุดของลักษณะอย่างมีนัยสำคัญที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกของประเภท . การแสดงความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะทั่วไป / อุดมคติที่กำหนดประเภท การมอบหมายวัตถุบุคคลหรือสถานการณ์ทางสังคมให้อยู่ในหมวดหมู่นั้นมีลักษณะคล้ายคลึงกับต้นแบบ

ในขณะที่เราย้ายออกไปจากต้นแบบสมาชิกกลายเป็นตัวอย่างที่น้อยมากในการจัดหมวดหมู่

ผลของการจัดหมวดหมู่

การจัดหมวดหมู่คนโดยไม่เจตนาและโดยไม่คำนึงถึงข้อมูลทั้งหมดที่มีอยู่ในสิ่งแวดล้อมสามารถทำให้เราตกอยู่ในความลำเอียงการแสดงซึ่ง คือการจำแนกบุคคลในหมวดหมู่ทางสังคมโดยการมีคุณลักษณะที่เป็นของต้นแบบของหมวดหมู่นั้น . ไม่ใช่ทุกคนที่ใส่แว่นตาเป็นปัญญาชนหรือทุกคนที่สวมเคราจะเข้มแข็งมากขึ้น

นอกจากนี้ตามกระบวนทัศน์ของกลุ่มขั้นต่ำ Tajfel ความเป็นจริงที่เรียบง่ายในการจัดกลุ่มคนในกลุ่มทางสังคมเป็นเงื่อนไขที่เพียงพอสำหรับพฤติกรรมการเลือกปฏิบัติที่จะเกิดขึ้นและเพื่อเน้นความคล้ายคลึงกันระหว่างสมาชิกของกลุ่มเดียวกันและเพื่อแยกความแตกต่างระหว่างสมาชิกที่อยู่ในประเภทต่างๆ สังคม

การจัดหมวดหมู่เป็นกระบวนการของการปรับตัวทางสังคม แต่ หนึ่งในผลที่สำคัญที่สุดในการแบ่งโลกออกเป็นหมวดหมู่ (เชื้อชาติอายุเพศศาสนากลุ่มทางสังคม) คือการก่อให้เกิดทัศนคติอคติและการแบ่งแยก

ซึ่งนำไปสู่ข้อสรุปที่น่าเศร้าเช่นเดียวกับที่ Henri Tajfel ตั้งข้อสังเกตไว้ในช่วงต้นทศวรรษ 1970: การเลือกปฏิบัติไม่ได้เป็นแบบอย่างของคนเลว แต่เป็นเรื่องของมนุษย์โดยเฉพาะการจัดหมวดหมู่คนอื่น ๆ ในสังคม