Jorge Cremades: อารมณ์ขันง่ายๆหรือการถ่วงดุลของความเป็นผู้ชาย?
ในหมู่คนหนุ่มสาวที่พูดภาษาสเปนที่คุ้นเคยกับการใช้อินเทอร์เน็ต, บางคนไม่รู้จัก Jorge Cremades . นักเขียนตลกวัย 28 ปีนี้ได้กลายเป็นที่รู้จักจากวิดีโอ Vine และ Facebook ซึ่งทำให้เขาสามารถสร้างหน้าแฟนเพจของเขาในเครือข่ายโซเชียลล่าสุดนี้ได้ มีผู้ติดตามมากกว่า 5 ล้านคน .
แต่ Cremades เป็นมากกว่าปรากฏการณ์ไวรัส; มันได้กลายเป็นสำหรับคนจำนวนมาก, เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดในสังคมที่ยอมรับกันทั่วไปในประเทศสเปน และดังนั้นในหนึ่งในนักแสดงตลกที่ได้รับการวิจารณ์มากขึ้น
Jorge Cremades มีอารมณ์ขันเพียงใด? คำวิพากษ์วิจารณ์ต่อเขาถูกต้องหรือไม่? ให้เราลองตอบคำถามเหล่านี้ผ่านแนวคิดทางจิตวิทยา: Theory of Cultivation
การโต้เถียงของ Jorge Cremades
วิดีโอของ Jorge Cremades ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ตั้งแต่เริ่มแพร่เชื้อไวรัสแม้ว่าความจริงที่ว่าทำให้อินเทอร์เน็ตกลายเป็นสนามรบระหว่างผู้พิทักษ์สิทธิและผู้ว่าจ้างจากงานของเขาคือการตีพิมพ์บทความหนึ่งในนิตยสารของเขา ทั่วโลก ไม่กี่เดือนที่ผ่านมา
ในข้อความนั้นนักอารมณ์ขันได้ให้คำแนะนำสำหรับผู้ชายเกี่ยวกับว่าพวกเขาควรจะเผชิญหน้ากับวันหยุดในฐานะคู่รักเพื่อให้ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี อย่างไรก็ตามเนื้อหาของข้อความนี้และประเภทของอารมณ์ขันที่เป็นพื้นฐานไม่แตกต่างจากเนื้อหาที่ Cremades ใช้ในวิดีโอทั้งหมดของเขา
ฉันหมายถึงทุกอย่างโดยทั่วไปประกอบไปด้วย ล้อเลียนความแตกต่างระหว่างชายและหญิง (จับโดยบทบาททางเพศ) และวิธีที่พวกเขาจะสะท้อนให้เห็นในทางที่ทั้งสองเพศมีความสัมพันธ์ ตัวอย่างเช่นมันเน้นความสำคัญของการไปที่ร้านอาหารที่พวกเขาให้บริการ "สลัดสด" สำหรับพวกเขาในขณะที่พวกเขาสามารถ "บวมที่จะกินและผสมทุกชนิดของอาหาร"
ในวิดีโอของพวกเขาเป็นสถานการณ์เช่นกลุ่มคนที่โต้เถียงว่าใครควรจะมาพร้อมกับผู้หญิงที่เมาหรือเพื่อนคนหนึ่งที่ช่วยเหลือ Cremades เมื่อแฟนสาวขอโทรศัพท์มือถือเพราะเขาวิ่งออกจากแบตเตอรี่
แบบอย่างหรือนักแสดงตลก?
ในโลกที่ถูกสันนิษฐานว่าทุกอย่างที่แสดงออกในเรื่องของอารมณ์ขันไม่มีผลต่อความเป็นจริงทางสังคมหรือในกลุ่มของพวกเขาวิดีโอของ Jorge Cremades จะไม่สร้างการถกเถียง ในบทสนทนาของพวกเขาไม่มีวลีที่ไม่ชอบโดยตรงกับการดูหมิ่นอย่างชัดเจนต่อกลุ่มชนชาติในรูปแบบของการกล่าวสุนทรพจน์ของพรรคการเมืองที่มีเชื้อชาติและแบ่งชนชั้น
แต่เป็นเรื่องปกติเพราะ Jorge Cremades ไม่ได้อุทิศให้กับการเมืองแบบมืออาชีพ แต่จะมีอารมณ์ขัน การวิจารณ์การทำงานของเขามุ่งเน้นไปที่ข้อความโดยนัยของวิดีโอของเขา ไม่ใช่เนื้อหาที่แท้จริงของบทสนทนา สถานการณ์ที่แสดงอาจดูไร้สาระ แต่ไม่แตกต่างกันมากนักจากบทบาทเพศที่แท้จริงเพื่อทำให้ดูเหมือนเป็นเรื่องแปลกประหลาด
มีส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่สามารถเลี้ยงได้และถูกต้องตามกฎหมายโดยวิดีโออารมณ์ขันเหล่านั้นซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นตัวอย่างเช่นด้วยการกระทำที่โหดเหี้ยมที่เราเห็นในชุดเช่น Game of Thrones ตั้งอยู่ในสิ่งที่ไกลจากชีวิตประจำวันของเรา ส่วนหนึ่งของวิดีโอเรื่องอารมณ์ขันที่รับรู้ว่าเป็นสิ่งที่คล้ายคลึงกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงอาจทำให้ฟีดย้อนหลังได้
และถ้าเราเพิ่มไปที่, ผู้ชมส่วนใหญ่ของ Cremades ยังเด็กอยู่มาก รากของการปฏิเสธของมุขเหล่านี้จะปรากฏขึ้น: ความเป็นไปได้ที่พวกเขายังคงฉีดวัคซีนที่เป็นอันตรายต่อสังคมและปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาเช่นความอคติโดยนัยเกี่ยวกับบทบาททางเพศและทิศทางทางเพศการแบ่งงานการทำซ้ำของร่างกายของผู้หญิง ฯลฯ
การเมืองปะทะกับอารมณ์ขันหรือไม่?
คำติชมของ Cremades ไม่ได้เกิดมาเพราะมันก่อให้เกิดความคิดที่จะไม่เป็นที่ยอมรับในบริบทใด ๆ ในรูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อศาสนาลัทธิมาร์กซิสต์ร้องออกมาเพื่อทำลายการเป็นตัวแทนนอกคอก การวิพากษ์วิจารณ์เกิดขึ้นเพราะเข้าใจได้ว่าในบริบทปัจจุบันข้อความนัยบางอย่างอาจมีผลกระทบเชิงลบต่อสังคม นี่คือที่ซึ่งลัทธิเข้ามาติดต่อ (หรือมีการปะทะกัน) ด้วยอารมณ์ขันสิ่งที่คิดว่าอยู่นอกเหนือความคิดทางการเมืองใด ๆ
สำหรับเจตนารมณ์บางอย่างผลกระทบที่ Jorge Cremades สามารถสร้างได้เป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์โดยสิ้นเชิงและนั่นคือเหตุผลที่เราจะพยายามรวมนักชิมอารมณ์ขันนี้เข้าด้วยกันในกรอบของตัวแทนของ Machismo; ไม่ใช่เพราะตัวเขาเองต้องเป็น แต่เพราะการฝึกฝนการทำงานของเขา สามารถเลี้ยงดูอุดมการณ์ทางเพศได้ .
สำหรับอุดมการณ์อื่น ๆ สิ่งที่สามารถมองเห็นได้ในวิดีโอเหล่านี้คืออารมณ์ขันสังคมควรทำงานอย่างไรและจากตำแหน่งนี้ Cremades สามารถอ้างได้ว่าเป็นภาพสะท้อนว่าชายและหญิง นอกเหนือจาก "คอมเพล็กซ์ทางการเมืองที่ถูกต้อง"
ในที่สุดกลุ่มบุคคลที่สามมีข้อ จำกัด ว่าอารมณ์ขันเป็นเรื่องตลกและไม่มีผลทางการเมืองหรือการโฆษณาชวนเชื่อ เฉพาะคนหลังจะทำราวกับว่าการเมืองและอารมณ์ขันไม่เคยเข้ามาติดต่อ แม้ว่าจะเป็นสมมติฐานที่ไม่จำเป็นต้องได้รับการปฏิบัติตามทฤษฎีการเพาะปลูกชี้ให้เห็น
ทฤษฎีการเพาะปลูก
ดังนั้นสิ่งที่สร้างความวิพากษ์วิจารณ์เป็นไปได้ว่าแต่ละคนของ Jorge Cremades 'gags ไม่ได้เป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับชายคนหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งการตอบสนองต่อผู้หญิงคนใดคนหนึ่ง (เนื่องจากในตอนท้ายทั้งคู่เป็นตัวละคร) แต่ กฎไม่ได้เขียนไว้เกี่ยวกับรูปทรงของมนุษย์ที่มีปฏิสัมพันธ์กับรูปของผู้หญิงอย่างไร หลังจากทั้งหมดประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าวาทกรรมโดยนัยตาม "นี้เป็นเช่นนั้น" สามารถเปลี่ยนเป็นรุ่นอื่น: "ต้องเป็นเช่นนั้น"
สิ่งนี้เชื่อมโยงกับทฤษฎีการสื่อสารที่เรียกว่าทฤษฎีการเพาะปลูกขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ค่อนข้างง่าย: ยิ่งเราเปิดเผยตัวตนของเราไปยังเนื้อหาที่เกิดขึ้นจริงและไม่ใช่นวนิยายที่ส่งผ่านทางโทรทัศน์อินเทอร์เน็ตและสื่อดิจิทัลโดยทั่วไปมากขึ้นเท่านั้น เราถือว่าความเชื่อที่ว่าสังคมเป็นเหมือนที่อธิบายไว้ในสิ่งที่เห็นบนหน้าจอ .
ถ้าเราสมมติว่าหลักการทฤษฎีการเพาะปลูกนี้เป็นจริงแล้ววิดีโอของ Jorge Cremades จะมีผลโดยตรงต่อวิธีการที่ผู้ชมของเขารับรู้ถึงบทบาททางเพศและวิถีชีวิตของพวกเขาในสังคม สันนิษฐานว่า "มันเป็นแค่อารมณ์ขัน" จะหยุดเพราะ ทฤษฎีพืชแบ่งกับความคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจออยู่บนหน้าจอ . แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าผู้ชมทุกคนต้องเลียนแบบพฤติกรรมเหล่านั้น ในความเป็นจริงสิ่งที่ตรงกันข้ามอาจเกิดขึ้นได้
ความแตกต่างระหว่างบุคคลกับตัวละคร
เชื่อหรือไม่ว่าวิดีโอของ Jorge Cremades ยังคงเป็นผลงานของผู้เขียนในทางเดียวกันกับที่พวกเขาสามารถเป็นภาพยนตร์ลัทธิบางอย่างได้ ไม่ได้หมายความว่าพวกเขามีคุณภาพ หมายความว่าเหนือสิ่งอื่นใดที่เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ได้อย่างแน่นอนว่าผู้เขียนพยายามจะบอกเราอย่างไรกับผลงานของเขาและในความเป็นจริงแล้วเรื่องนี้ก็ไม่สำคัญนัก สิ่งที่สำคัญคือวิธีที่เราเป็นผู้ชมตีความวิดีโอเหล่านี้ . เราสอนอะไรจากพวกเขา?
คำตอบง่ายๆสำหรับคำถามนี้ก็น่าผิดหวังมากที่สุด: ขึ้นอยู่กับ แต่ละคนสามารถแยกข้อความที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงโดยดูเถา 6 วินาทีที่เหมือนกัน แต่เมื่อพิจารณาผลกระทบทางสังคมที่วิดีโอของ Jorge Cremades สามารถมีสิ่งสำคัญคือ ถ้าเราเห็นและตีความพวกเขาเราใส่ตัวเองในรองเท้าของหนึ่งในตัวเอกของพวกเขา หรือถ้าในทางตรงกันข้ามเราไม่เคยละทิ้งตำแหน่งของเราในฐานะผู้ชมที่หัวเราะ (หรือไม่) ที่ตัวละคร
ในกรณีแรกใช่ เราสามารถได้รับการ internalize อคติและพฤติกรรมของตัวละคร นั่นคือมันเป็นไปได้ที่จะนำมาใช้เป็นแบบอย่างของพฤติกรรม ในกรณีที่สองโดยไม่ต้องเห็นวิดีโอเหล่านี้เราสามารถสรุปได้ว่าสิ่งที่แสดงให้เห็นเป็นตัวแทนของสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมและ ยอมรับมุมมองที่ขัดกันและสำคัญกับเรื่องนี้ .
สุดท้าย
ไม่ใช่เหตุผลที่จะคิดว่าหลายคนที่วิพากษ์วิจารณ์อารมณ์ขันของ Jorge Cremades ได้รับผลกระทบจากเนื้อหามัลติมีเดียเหล่านี้โดยนัย แต่ในทางตรงกันข้ามกับสิ่งที่คาดหวังไว้ แทนที่จะเชื่อว่าการกระทำดังกล่าวเป็นเรื่องปกติและเป็นที่ยอมรับในทางศีลธรรมพวกเขาอาจเชื่อว่าพฤติกรรมดังกล่าวเป็นเรื่องปกติธรรมดากว่าที่เป็นจริงและการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงสมควรได้รับมากขึ้น ความเคารพและใส่ใจ
ทั้งสองกรณีนี้ดูไม่น่าดูแม้ว่าอาจจะเป็นอันตรายถึงความเป็นไปได้ครั้งแรกมากกว่าที่เป็นบวกในสอง นอกจากนี้ วิธีที่วิดีโอของ Jorge Cremades จะนำเสนอทำให้ง่ายต่อการระบุด้วยตัวอักษร . ในความเป็นจริงพวกเขามักจะดำเนินการโดยชื่อเรื่องคล้ายกับ "เมื่อคุณไปที่สถานที่ดังกล่าวและแฟนของคุณพูดเช่นสิ่งนั้น"
ศักยภาพด้านอารมณ์ขันของวิดีโอบางรายการอาจประกอบด้วยการแสดงฉากที่ไม่จริงทั้งหมดที่ไม่เหมาะสมกับชื่อเหล่านี้ แต่โดยปกติ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นรูปแบบที่ล้อเลียนของพฤติกรรมทางสังคมที่เป็นปกติ : แฟนอิจฉาของผู้หญิงคนอื่น ๆ ผู้ชายที่แสร้งทำเป็นสนใจในสิ่งที่เพื่อนของพวกเขาบอกพวกเขาเป็นต้น ไม่ว่าผู้ชมจะรู้สึกว่าเป็นคนระบุหรือไม่ก็ตามมันเป็นเรื่องง่ายสำหรับการที่จะเกิดขึ้น มีปัญหาที่ดีและเหตุผลที่ว่าทำไมการสันนิษฐานว่าแทนที่จะถามสิ่งที่เห็นอยู่ส่วนสำคัญของผู้ชมจะเห็นว่าเป็นเรื่องปกติ
