สัมพัทธภาพคุณธรรม: หลักการนิยามและปรัชญา

ภาพยนตร์ฮอลลีวู้ดการ์ตูนซูเปอร์ฮีโร่และนวนิยายแฟนตาซีพูดคุยเกี่ยวกับความดีและความชั่วราวกับว่าพวกเขามีสองสิ่งที่แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดและพวกเขามีอยู่ตามที่พวกเขาอยู่ในทุกส่วนของโลก

อย่างไรก็ตามความเป็นจริงมีความซับซ้อนมากกว่าที่: ขอบเขตระหว่างสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ไม่ถูกต้องมักสับสน . รู้ได้อย่างไรว่าอะไรคือเกณฑ์ที่จะรู้ว่าอะไรถูกต้อง? การให้คำตอบสำหรับคำถามนี้มีความซับซ้อนอยู่แล้ว แต่เป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่กว่าเมื่อมีบางสิ่งที่เรียกว่า relativism ทางศีลธรรมเข้ามาเล่น

สัมพัทธภาพคุณธรรมคืออะไร?

สิ่งที่เราเรียกว่า relativism คุณธรรมคือ ทฤษฎีจริยธรรมตามที่ไม่มีทางสากลในการรู้สิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่เป็น . นั่นหมายความว่าจากมุมมองของสัมพันธภาพทางศีลธรรมมีระบบทางศีลธรรมที่แตกต่างกันซึ่งมีค่าเท่ากันนั่นคือเท่าเทียมกันถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง

คุณไม่สามารถตัดสินระบบจริยธรรมจากมุมมองภายนอกได้เนื่องจากไม่มีจริยธรรมสากล (นั่นคือถูกต้องโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์สถานที่หรือเวลา)

ตัวอย่างในประวัติศาสตร์ปรัชญา

สัมพันธภาพทางจริยธรรมได้รับการแสดงออกมาในรูปแบบที่หลากหลายตลอดประวัติศาสตร์ นี่คือตัวอย่างบางส่วน

นักตบตา

หนึ่งในกรณีที่รู้จักกันดีที่สุดของความสัมพันธ์ทางคุณธรรมพบได้ใน Sophists ของกรีกโบราณ นักปรัชญากลุ่มนี้เข้าใจว่า คุณไม่สามารถรู้ความจริงวัตถุประสงค์ใด ๆ และคุณไม่สามารถหาจรรยาบรรณที่ถูกต้องในระดับสากล .

เมื่อคำนึงว่าจะไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาใช้ความสามารถในการพูดและความสะดวกในการคิดเพื่อปกป้องความคิดหนึ่งหรืออื่น ๆ ขึ้นอยู่กับว่าใครจ่ายเงินให้ ปรัชญาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นศัพท์สำนวนที่เป็นชุดของกลยุทธ์เพื่อโน้มน้าวคนอื่น ๆ

ทัศนคติและตำแหน่งทางปรัชญานี้ทำให้นักปราชญ์ชนะการดูถูกเหยียดหยามนักคิดที่ยิ่งใหญ่เช่นโสกราตีสหรือเพลโตผู้ซึ่งถือว่าความสัมพันธ์ของนักปราชญ์เป็นชนิดของการค้าขายของปัญญาชน

Friedrich Nietzsche

Nietzsche ไม่ได้โดดเด่นด้วยการปกป้องความสัมพันธ์ทางศีลธรรม แต่เขาก็ทำเช่นนั้น ปฏิเสธการดำรงอยู่ของระบบคุณธรรมสากลที่ถูกต้องสำหรับทุกคน .

ในความเป็นจริงเขาชี้ให้เห็นว่าต้นกำเนิดของศีลธรรมอยู่ในศาสนานั่นคือในสิ่งประดิษฐ์ร่วมกันเพื่อจินตนาการสิ่งที่อยู่เหนือธรรมชาติ ถ้าเราทิ้งว่ามีอะไรบางอย่างเหนือการทำงานของจักรวาลนั่นคือถ้าความเชื่อหายไปศีลธรรมก็หายไปเพราะไม่มีเวกเตอร์ที่บ่งชี้ทิศทางที่การกระทำของเราควรมีขึ้น

โพสต์โมเดิร์น

นักปรัชญาหลังสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าไม่มีทางแยกระหว่างสิ่งที่เราเรียกว่า "ข้อเท็จจริงที่เป็นประโยชน์" และวิธีการที่เราตีความหมายเหล่านี้ซึ่งหมายความว่าพวกเขาปฏิเสธแนวคิดเรื่องลำดับวัตถุประสงค์ทั้งสองเมื่ออธิบายถึงความเป็นจริงและในขณะที่ สร้างรหัสทางจริยธรรม นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาชี้ให้เห็นว่า ความคิดทุกเรื่องของความดีและความชั่วเป็นเพียงกระบวนทัศน์ที่ถูกต้องเท่าที่อื่น ซึ่งเป็นตัวอย่างของสัมพัทธภาพคุณธรรม

แง่มุมของสัมพัทธภาพคุณธรรม

ระบบความเชื่อตามญาตินี้แสดงออกผ่านสามด้าน

ลักษณะ

ความสัมพันธ์ทางจริยธรรมสามารถ จำกัด ให้ชี้ไปที่สถานการณ์ได้ว่ามีหลายกลุ่มที่มีระบบทางจริยธรรมที่ขัดแย้งและขัดแย้งกันอยู่

ตำแหน่ง Metaethic

เริ่มต้นจากความสัมพันธ์ทางศีลธรรมเราสามารถยืนยันบางสิ่งบางอย่างที่นอกเหนือไปจากคำอธิบายของระบบทางจริยธรรมเหล่านี้ซึ่งตรงกันข้ามกับกันและกันว่าไม่มีอะไรที่เหนือกว่าพวกเขาและด้วยเหตุใดตำแหน่งทางจริยธรรมไม่สามารถเป็นเป้าหมายได้

ตำแหน่งมาตรฐาน

ตำแหน่งนี้เป็นลักษณะการสร้างบรรทัดฐาน: ต้องยอมรับระบบจริยธรรมทั้งหมด แดกดันเป็นบรรทัดฐานที่ใช้ในการพยายามป้องกันพฤติกรรมจากการถูกควบคุมซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่ามีความขัดแย้งมากมายในระบบนี้