อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์: พันธบัตรอารมณ์โดยไม่มีป้ายชื่อใน 9 หลักการ

ในสังคมที่ได้รับการสืบทอดกันมาก่อนว่าคนรักจะเป็นอย่างไรและเป็นไปได้ที่คนสองคนจะสามารถทำได้ รักษาความสนิทสนมโดยไม่มีป้ายหรือลำดับชั้นใด ๆ ?

ในขณะที่ความคิดของความรักโรแมนติกยังคงมีอิทธิพลต่อความคิดของความสัมพันธ์, อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์เป็นอีกทางเลือกหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงนี้ . ตลอดบทความนี้เราจะอธิบายถึงสิ่งที่คิดในปัจจุบันนี้ประกอบด้วยอะไรและหลักการของมันเป็นอย่างไร

• บางทีคุณอาจสนใจ: "Polyamory: มันคืออะไรและชนิดของความสัมพันธ์ polyamorous จะมี?"

อนาธิปไตยเกี่ยวกับความสัมพันธ์คืออะไร?

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์, ยังเป็นที่รู้จักกันในนามอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ (AR) เป็นวิธีการทำความเข้าใจกับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดซึ่งทำให้ผู้คนสามารถสร้างความสัมพันธ์ส่วนบุคคลที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับหรือถูกวางกรอบไว้ในกฎที่ตั้งไว้ล่วงหน้า

คนที่ทำมันออกพิจารณาการดำเนินชีวิตที่การจัดการความสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ภายใต้หลักการของตัวเองหรือกฎระเบียบของสมาชิกที่ก่อตัวขึ้นและไม่อนุสัญญาทางสังคมหรือเหมาะสมกับวัฒนธรรมที่ สิงสถิต

ผู้นิยมอนาธิปไตยเกี่ยวกับความสัมพันธ์กล่าวว่าความรักนั้นสามารถใช้รูปแบบต่างๆได้หลายร้อยแบบ , แต่ไม่มีพวกเขาอยู่ภายใต้ลำดับชั้นบรรทัดฐานหรือกฎหมายกำหนดนอกความสัมพันธ์ของตัวเอง ถ้าไม่ลิงก์เหล่านี้จะปรากฏเป็นธรรมชาติและพัฒนาตามธรรมชาติ ด้วยวิธีนี้สมาชิกของทั้งคู่จึงมีอิสระที่จะยอมรับและกำหนดสิ่งที่พวกเขาต้องการทั้งความสัมพันธ์และความสัมพันธ์กับผู้อื่น

ภายในพลวัตเหล่านี้ผู้ที่ติดตามลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์มักไม่ค่อยแตกต่างกันระหว่างลิงก์ที่ถือว่าเป็น "คู่" และผู้ที่ไม่ใช่ ถ้าไม่พวกเขาใช้เวลาพิจารณาความยืดหยุ่นมากขึ้นของสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นและสิ่งที่อยู่ภายในของความสัมพันธ์เหล่านี้

อย่างไรก็ตามมีความจำเป็นต้องระบุว่าลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ ไม่ได้หมายความว่าผู้คนไม่มีความมุ่งมั่นใด ๆ ในความสัมพันธ์ของพวกเขา แต่พวกเขาเป็นผู้สร้างระดับและประเภทของตนเองตามความรู้สึกที่ตนมีในความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น

ตามที่ได้อธิบายไว้ข้างต้น เป็นไปได้ที่จะสับสนอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์กับ polyamory . และในขณะที่ความจริงที่ว่าหลายฝ่ายอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์มีความสัมพันธ์ทางเพศกับความรู้สึกหลายอย่างกับคนอื่น ๆ พวกเขาจะไม่จัดหมวดหมู่ความสัมพันธ์หนึ่งหรืออื่น ๆ ตามนี้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาแห่งความรัก: นั่นคือสิ่งที่สมองของเราเปลี่ยนแปลงเมื่อเราพบคู่ครอง"

ที่ไหนและเมื่อไหร่ที่มันเกิดขึ้น?

แม้ว่าสถานที่และเวลาที่แน่นอนในการสร้างความสัมพันธ์กับอนาธิปไตยเริ่มไม่เป็นที่ยอมรับอย่างชัดเจน แต่ก็มีการตั้งสมมุติฐานว่าเป็นความคิดที่ได้มาหรือเกิดขึ้น ภายในชุมชน polyamorous .

ในปี 2006 ผู้เขียนสวีเดน Andi Nordgren ได้กำหนดและสำรวจการเปลี่ยนแปลงนี้ในความสัมพันธ์ในการเขียนที่เรียกว่า แถลงการณ์เกี่ยวกับลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์. เขาอธิบายจากมุมมองของเขาหลักการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

หลักการเกี่ยวกับลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

ดังที่ได้กล่าวมาแล้วนักเขียน Andi Nordgren เขียนแถลงการณ์ซึ่งอธิบายถึงพื้นฐานหรือหลักการเกี่ยวกับอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

สิ่งที่กล่าวมานี้เป็นหลักการดังต่อไปนี้

1. "เราสามารถรักคนจำนวนมากและความสัมพันธ์แต่ละอย่างเป็นเอกลักษณ์"

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ ถือว่าความรักเป็นสิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่ จำกัด . สำหรับสิ่งที่มีแนวโน้มที่จะได้รับการแลกเปลี่ยนกับคนมากกว่าหนึ่งคนโดยไม่เป็นอันตรายต่อทุกคน

ความคิดในปัจจุบันนี้ช่วยปกป้องทุกคนในความสัมพันธ์ของเราอย่างเป็นอิสระโดยปราศจากป้ายกำกับลำดับชั้นหรือการเปรียบเทียบ

2. "ความรักและความเคารพแทนที่จะเป็นสิทธิ"

อีกหลักการสำคัญที่ทำให้ลัทธิอนาธิปไตยเกี่ยวกับความสัมพันธ์มีชื่อเสียงคือการปราบปรามความคิดที่ว่าในความสนิทสนมกันและกันสมาชิกทั้งสองจะมีสิทธิในส่วนอื่น ๆ นั่นคือในทุกกรณีที่เคารพต่อความเป็นอิสระและการตัดสินใจของลูกพี่ลูกน้องคนอื่น ๆ เกี่ยวกับทุกสิ่งทุกอย่างรวมถึงความปรารถนาหรือความสนใจอย่างเห็นได้ชัด .

หนึ่งในความคิดของดาวของเขาในแถลงการณ์นี้คือ: "ความรักเป็นจริงมากขึ้นเมื่อคนมีส่วนร่วมเพียงเพราะเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่คาดว่าจะเกิดขึ้น"

3. "หาค่าพื้นฐานของค่า"

คนมีสิทธิและหน้าที่ในการพัฒนาแผนที่ค่านิยมส่วนบุคคลของตนเอง ใช้มันในการเชื่อมโยงของคุณกับคนอื่น ๆ เสมอจากฉันทามติและการสื่อสารกับคนอื่น ๆ

ความสัมพันธ์ที่แท้จริงไม่สามารถทำตามกฎที่อธิบายไว้และบังคับนอกตัวบุคคลได้เนื่องจากแต่ละเรื่องมีความแตกต่างและมีความเข้าใจในรูปแบบที่แตกต่างกัน

4. "เพศตรงข้ามมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง แต่อย่าปล่อยให้เรื่องนี้เป็นที่หวาดกลัว"

พูดกว้าง ๆ ว่าหลักธรรมนี้หมายความว่าอย่างไรแม้ว่าสังคมและวัฒนธรรมของเราจะผลักดันให้เราทำตามทิศทางที่กำหนดว่าใครที่เราควรหรือไม่ควรรัก เราไม่ควรกลัวที่จะรักทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศหรือเพศ เนื่องจากเป็นสิทธิ์ของเราในการตัดสินใจ

• บางทีคุณอาจสนใจ: "The Kinsey scale of sexuality: พวกเรากะเทยไหม?"

5. "ความเป็นธรรมชาติแทนที่จะเป็นภาระผูกพัน"

ทุกคนมีอิสระที่จะแสดงความรักของพวกเขาเป็นธรรมชาติ, ไม่มีข้อผูกมัดหรือข้อผูกมัดใด ๆ และตามความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะรู้จักคนอื่น

6. "ลองจินตนาการดูสิจนกว่าเราจะได้รับมัน"

เนื่องจากอิทธิพลของสังคมที่เราอาศัยอยู่อาจเป็นการยากที่จะทำลายวิสัยทัศน์แบบดั้งเดิมของความรักและความสัมพันธ์ เพื่อให้บรรลุการเปลี่ยนแปลงนี้ผู้เขียนแนะนำให้ใช้จินตนาการ

ตามกลยุทธ์นี้, คนสามารถจินตนาการสถานการณ์ที่เขาทำหน้าที่และตอบสนองตามที่เขาต้องการ และไม่เป็นไปตามที่กำหนดโดยกฎ ด้วยวิธีนี้จะใช้งานได้ง่ายกว่ามาก

อีกทางเลือกหนึ่งคือการแสวงหาการสนับสนุนจากผู้อื่นด้วยความคิดเช่นเดียวกันหรือในสถานการณ์เดียวกันที่เอื้ออำนวยต่อการเปลี่ยนแปลงหรือการเปลี่ยนแปลงนี้

7. "ความน่าเชื่อถือช่วย"

บุคคลที่ตั้งใจจะรวมเข้ากับลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ต้องยอมรับ ความคิดที่ว่าคนรอบตัวคุณและคนที่คุณรักไม่ได้ตั้งใจจะทำร้ายคุณ . ถ้าบุคคลนั้นใช้ตำแหน่งไว้วางใจแทนที่จะสงสัยสงสัยหรือสงสัยเขาจะสามารถรักษาความสัมพันธ์ที่ไม่เสียค่าใช้จ่ายได้อย่างอิสระซึ่งเขาจะปล่อยให้อีกคนหนึ่งไปได้ถ้าเขาประสงค์มาก

8. "เปลี่ยนผ่านการติดต่อสื่อสารกันเถอะ"

เพื่อให้บรรลุทั้งหมดข้างต้น, การสื่อสารระหว่างคนที่สร้างลิงก์ต้องเป็นไปอย่างต่อเนื่องและจริงใจ . ความสัมพันธ์ที่แท้จริงควรจะหมุนไปรอบ ๆ การสื่อสารไม่ใช่พูดถึงความรู้สึกเฉพาะเมื่อเกิดปัญหา

"การออกแบบที่กำหนดเองทำผูกพัน"

ในที่สุดอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ไม่ได้หมายความถึงการปราบปรามความมุ่งมั่น แต่ตรงกันข้าม มันขึ้นอยู่กับ ในการเชื่อมโยงระหว่างคนแต่ละคนจะเห็นได้ชัดเจนว่าข้อผูกพันมีอยู่จริงอย่างไรระหว่างทั้งสองฝ่าย .

ปัจจุบันนี้เข้าใจว่ามีรูปแบบที่แตกต่างกันของภาระผูกพันที่ไม่จำเป็นต้องเข้ากันไม่ได้กับพฤติกรรมหรือความรู้สึกบางอย่างและส่งเสริมให้คนแสดงออกอย่างชัดเจนว่าต้องการให้ความสำคัญกับคนอื่นอย่างไร