ทฤษฎีความจำของโรเจอร์บราวน์

คุณกำลังทำอะไรเมื่อชายคนนั้นมาถึงดวงจันทร์? และเมื่อกำแพงเบอร์ลินตก? และในขณะที่ตึกแฝดตก? หากเราได้พบเหตุการณ์เหล่านี้ทั้งหมดเราอาจมีคำตอบที่ถูกต้องและแม่นยำ

เราจำช่วงเวลาเหล่านั้นได้อย่างถูกต้องแม่นยำ ทำไม? นั่นคือสิ่งที่ทฤษฎีการสำรวจความทรงจำของโรเจอร์บราวน์สำรวจ .

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของหน่วยความจำ: วิธีการจัดเก็บหน่วยความจำสมองของมนุษย์?"

บทนำสั้น ๆ : Robert Brown

โรเจอร์บราวน์เป็นนักจิตวิทยาชื่อดังชาวอเมริกัน โด่งดังจากการศึกษาและการมีส่วนร่วมของเขาในด้านต่างๆของจิตวิทยาโดยเฉพาะการเน้นการศึกษาเกี่ยวกับภาษามนุษย์และการพัฒนาของเขา

บราวน์ยังมีบทบาทสำคัญในการศึกษาความจำและงานวิจัยที่ดำเนินการกับ James Kulik เป็นเรื่องที่น่าทึ่งเกี่ยวกับความทรงจำอันสดใสของสิ่งที่ผู้คนกำลังทำอยู่ในช่วงเวลาสำคัญทางประวัติศาสตร์ การสร้างคำ หน่วยความจำหลอดไฟ .

หน่วยความจำที่สดใสหรือ "ความทรงจำหลอดไฟ"

ความทรงจำหลอดไฟหรือความทรงจำอันสดใส พวกเขาอ้างถึงความทรงจำที่แม่นยำและเข้มข้นและต่อเนื่องของสถานการณ์ที่ล้อมรอบสถานการณ์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในชีวิตของเรา ความจริงก็คือความทรงจำและสิ่งที่เรากำลังทำในช่วงเวลาที่แม่นยำซึ่งเกิดขึ้นหรือในสิ่งที่เราค้นพบเกี่ยวกับเรื่องนี้

ความรู้สึกของคนที่มีความทรงจำเหล่านี้เทียบเท่ากับความรู้สึกของการมีบางอย่างที่คล้ายคลึงกับรูปถ่ายหรือแผ่นฟิล์มที่มีอยู่ในหน่วยความจำเสมอชัดเจนและไม่มีข้อผิดพลาด

โดยทั่วไปเหตุการณ์เหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในระดับประวัติศาสตร์ . ตัวอย่างเช่นในคนที่จำได้ว่าเมื่อชายคนนั้นมาถึงดวงจันทร์การลอบสังหารเคนเนดี้หรือมาร์ตินลูเทอร์คิงการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลินหรือการโจมตีตึกแฝดเมื่อไม่นานมานี้

• บางทีคุณอาจสนใจ: "3 ประเภทของหน่วยความจำทางประสาทสัมผัส: iconic, echoic และ haptic"

ทำไมเราจำมันได้อย่างถูกต้อง?

โดยทั่วไปเมื่อเราต้องการจดจำสิ่งที่จำเป็นต้องใช้ข้อมูลเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำอีกหรือ ที่เชื่อมโยงกับความรู้อื่น ๆ เพื่อสร้างรอยเท้าของหน่วยความจำ ที่ช่วยให้คุณจดจำได้ในภายหลัง การเชื่อมต่อประสาทที่กระตุ้นโดยการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นจริงจำเป็นต้องมีความเข้มแข็ง หากคุณไม่เคยใช้หรือพบว่ามีประโยชน์องค์กรของเราจะพิจารณาว่าข้อมูลดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องหรือเป็นประโยชน์และคุณจะลืมมันออกไป

แต่ความทรงจำมากมายคงไว้อย่างถาวรมากขึ้นโดยไม่ต้องระบุว่าซ้ำแล้วซ้ำอีก นี้เป็นเพราะบทบาทของอารมณ์ . เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อเหตุการณ์ปลุกให้อารมณ์รุนแรงสร้างรอยเท้าของหน่วยความจำที่มีพลังและถาวรมากกว่าเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญทางอารมณ์ ตัวอย่างเช่นการจูบครั้งแรกหรือการเกิดของเด็ก

นี่คือกรณีของเหตุการณ์ที่สร้างความทรงจำหลอดไฟสาเหตุหลักว่าทำไมช่วงเวลาเหล่านี้และสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบพวกเขาได้รับการจดจำในลักษณะที่มีชีวิตชีวาเช่นเดียวกับการกระตุ้นอารมณ์: นี่เป็นเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันซึ่งทำให้เราประหลาดใจ ในระดับใหญ่ หลังจากที่เราประหลาดใจเราได้ให้ความสำคัญกับเหตุการณ์ดังกล่าว และนี่พร้อมกับปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเพื่อยืนยันความสัมพันธ์นี้ทำให้เกิดความทรงจำที่แข็งแกร่งขึ้นเพื่อให้เห็นถึงสิ่งที่เกิดขึ้นและสถานการณ์ที่ล้อมรอบ

แต่ต้องคำนึงถึงว่าเหตุการณ์เหล่านี้จะถูกบันทึกเฉพาะในกรณีที่มีความสำคัญสำหรับผู้ที่จำได้หรือรู้สึกถึงตัวตนที่เกิดขึ้นกับผู้ที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่นความทรงจำของสิ่งที่กำลังทำอยู่ในขณะที่ฆาตกรรมมาร์ตินลูเธอร์คิงมีอำนาจมากขึ้นโดยทั่วไปสำหรับอาสาสมัครชาวแอฟริกันอเมริกันที่มีประสบการณ์ในการแยกเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกามากกว่าประชากรชาวผิวขาว

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "อารมณ์ส่งผลต่อความทรงจำของเราอย่างไร?" ทฤษฎีของ Gordon Bower "

ความทรงจำเหล่านี้มีความน่าเชื่อถือโดยสิ้นเชิง?

อย่างไรก็ตามแม้ว่าส่วนใหญ่ของผู้คนที่อ้างว่าจำได้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับความแม่นยำและผลกระทบทางอารมณ์ที่พวกเขามีต่อชีวิตความน่าเชื่อถือโดยรวมของความทรงจำดังกล่าวเป็นที่น่าสงสัย

พูดกว้าง ๆ ข้อมูลที่สำคัญที่สุดของเหตุการณ์จะจำได้ แต่เราต้องจำไว้ว่าความทรงจำของเรามีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่การรวบรวมข้อมูลที่เกี่ยวข้องมากที่สุดและทุกครั้งที่เราจำอะไรบางอย่างใจจะตระหนักถึงการฟื้นฟูข้อเท็จจริง

ถ้าใจของเราไม่พบข้อมูลที่เกี่ยวข้องเรามักจะมีแนวโน้มที่จะ กรอกข้อมูลในช่องว่างโดย confabulation . กล่าวอีกนัยหนึ่งเรามักผสมผสานและสร้างเนื้อหาที่ดูน่าสนใจและเหมาะกับการทำงานซ้ำของเรา

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่เราจะแกล้งทำเป็นความทรงจำของเราโดยไม่รู้ตัวได้รับการพิสูจน์แล้วว่าจำนวนรายละเอียดที่จำได้อย่างถูกต้องลดลงเมื่อเวลาผ่านไปถึงแม้ว่าบุคคลนั้นยังคงเชื่อว่ารายละเอียดทั้งหมดยังคงสดอยู่ และนั่นคือทีละเล็กทีละน้อยเราจะเขียนทับข้อมูลอุปกรณ์ต่อพ่วงส่วนใหญ่ ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องที่ตัวเองมั่นใจอย่างสมบูรณ์ว่าหน่วยความจำที่เป็นจริงและที่เขาบอก

บรรณานุกรมอ้างอิง:

• Brown, R. & Kulik, J. (1977) ความทรงจำหลอดไฟ ความรู้ความเข้าใจ, 5, 73-99 Harvard Univertity

• Tamayo, W. (2012) ความทรงจำหลอดไฟและการเป็นตัวแทนทางสังคม ข้อเสนอสำหรับการศึกษาร่วมกัน Psychoespaces Magazine, 6 (7); PP 183-199