การก่อสร้างทางสังคม: อะไรคือความคิดพื้นฐานและผู้เขียน

การก่อสร้างทางสังคมหรือ socioconstructionism เป็นมุมมองทางทฤษฎี ที่เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบอันเป็นผลมาจากวิกฤตการณ์เกี่ยวกับคำศัพท์และระเบียบวิธีที่สังคมวิทยาศาสตร์ได้ผ่าน

เห็นได้ชัดว่าภาษาไม่ได้เป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริง แต่เป็นผู้ผลิตที่เหมือนกันซึ่งสิ่งนี้เกิดขึ้นจากความคิดในการเป็นตัวแทนที่ครอบงำวิทยาศาสตร์ไปจนถึงการกระทำแบบท่องคำ

"ความจริง" ที่เราได้เกี่ยวข้องกับโลกเช่นเดียวกับการสร้างทฤษฎีใหม่และวิธีการของความรู้

นอกจากจะได้รับการพิจารณาว่าเป็นมุมมองทางทฤษฎีแล้ว socioconstructionism มันถูกกำหนดให้เป็นทฤษฎีการเคลื่อนไหวที่แตกต่างกันทำงานและข้อเสนอจะถูกจัดกลุ่ม . จากนั้นเราจะศึกษาถึงความเป็นมาและความหมายของการก่อสร้างทางสังคมรวมทั้งผลกระทบที่มีต่อจิตวิทยาสังคม

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "โครงสร้าง: สิ่งที่เป็นและสิ่งที่เป็นความคิดที่สำคัญของ"

การก่อสร้างทางสังคม: ทางเลือกที่เป็นทฤษฎีทางปฏิบัติ

ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 และในกรอบของวิกฤตการณ์ของความคิดสมัยใหม่, รากฐานทางวิทยศาสตร์ของสังคมศาสตร์ ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญบางอย่างแล้ว

เหนือสิ่งอื่นใดการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นเนื่องจากการวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบการเป็นตัวแทนของวิทยาศาสตร์ซึ่งภาษาเป็นที่เข้าใจว่าเป็นเครื่องมือที่สะท้อนถึงเนื้อหาทางจิตใจอย่างตรงไปตรงมาโดยที่จิตใจเดียวกันนั้นมีการเป็นตัวแทนของโลกภายนอกอย่างแท้จริง (จาก " ความเป็นจริง ")

ในบริบทเดียวกันเกิดขึ้นการวิพากษ์วิจารณ์ความจริงและวิธีการวิจัยแบบสัมบูรณ์ด้วยวิธีการที่เชื่อกันว่าสามารถเข้าถึงความจริงดังกล่าวได้ จึง การประยุกต์ใช้วิธีการ positivist ในสังคมศาสตร์จะถูกซักถามอย่างสำคัญ และการละเลยกระบวนการทางสังคมและทางประวัติศาสตร์ที่กรอบพวกเขา

นั่นคือในการเผชิญกับแนวโน้มของความคิดทางวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมที่จะนำเสนอตัวเองเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงของความเป็นจริงที่มันศึกษา; constructism สังคมบอกว่าความเป็นจริงไม่ได้เป็นอิสระจากการกระทำของเรา แต่ที่เราผลิตมันผ่านทางภาษา (เข้าใจเป็นปฏิบัติ)

• บางทีคุณอาจสนใจ: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร"

การตอบสนองต่อวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิม

หนึ่งในแนวทางที่ทำเครื่องหมายสังคมศาสตร์และก่อนหน้านั้น socioconstructionism ทำให้ระยะห่างที่สำคัญคือการตัดสิทธิ์ของวิธีการอื่นที่ไม่ใช่ hypothetico-deductive และ positivist จากที่นั่นลัทธิก่อสร้างทางสังคม คำถามที่เด่นชัดของรูปแบบการทดลอง ซึ่งสันนิษฐานว่าความรู้จะได้มาจากการควบคุมว่า "ผู้ทดลองภายนอก" มีต่อสถานการณ์ที่ศึกษาซึ่งหมายถึงการดำรงอยู่ของตัวแปรที่มีเสถียรภาพและสามารถควบคุมได้

ในทำนองเดียวกันมีการสร้างปฏิกิริยาต่อความเป็นอมตะที่ชัดเจนซึ่งมีลักษณะวิธีการทำแบบดั้งเดิมของวิทยาศาสตร์ เป็นเช่นนี้เนื่องจากไม่มีเวลาดังกล่าวได้มีผล ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เข้าใจว่าเป็นเรื่องเล่า และไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์

ในที่สุดเขาก็ถามความจริงที่ควรจะเกี่ยวกับมนุษย์ซึ่งได้รับการยอมรับโดยผ่านการใช้วิธีการที่ใช้ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

โครงการจิตวิทยาและผลกระทบทางจิตวิทยา

เกี่ยวกับสิ่งที่เราอธิบายไว้ข้างต้นผู้เขียนเช่น Sandoval (2010) พิจารณาว่า socioconstructionism ไม่ได้เป็นทฤษฎี แต่ "พยายาม metatheoretical เพื่อสร้างทางเลือกให้กับความเป็นเจ้าโลกของ empiricism ในญาณวิทยา; ของ behaviorism และ cognitivism ในทฤษฎีและ experimentalism ในวิธีการ; ตอนจบที่เป็นรากฐานของความเข้าใจในจิตวิทยาสมัยใหม่ "(หน้า 32)

สรุปได้ว่าหลักการสี่ข้อที่กำหนดความหมายทางสังคมวิทยาและมีผลต่อจิตวิทยาสมัยใหม่คือ

1. Anti-essentialism: ความเป็นอันดับหนึ่งของกระบวนการทางสังคมและการปฏิบัติตามคำพูด

การปฏิบัติที่สร้างขึ้นมาในความเป็นจริงจะดำรงอยู่โดยการจัดตั้งลัทธิสังคม , สิ่งที่เกิดขึ้นผ่านกิจกรรมของมนุษย์โดยไม่มีสถานะทางออนโทโล จากนิสัยที่คุ้นเคยกับการปฏิบัติเหล่านี้การกระทำของมนุษย์เหมือนกันเป็นการสร้างสถาบันและให้รูปแบบต่อสังคม ด้วยเหตุนี้ชีวิตประจำวันที่ได้รับการปฏิเสธโดยสังคมศาสตร์แบบดั้งเดิมจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับ socioconstruccionismo

ในระดับระเบียบวิธี socioconstructionism พิจารณาความสามารถในการคาดเดาไม่ได้ของพฤติกรรมมนุษย์และความเป็นจริงทางสังคมเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นในชีวิตประจำวันและขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างสังคมกับบุคคลซึ่งจิตวิทยาต้องค้นหากรณีที่ศึกษาหรือเข้าร่วมในบริบท กำหนดสังคม ในแง่เดียวกันนี้ เราเป็นผลิตภัณฑ์ของกระบวนการทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง .

ในทำนองเดียวกันในปัจจุบันสังคม - การก่อสร้างได้รับอนุญาตให้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้วิธีการ hypothetico-deductive ในสังคมศาสตร์ซึ่งในตอนต้นได้รับการจัดระบบสำหรับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และเขาได้ย้ายไปเป็นแบบอย่างของจิตวิทยา

2. สัมพัทธภาพ: ความเฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของความรู้

ทฤษฎีนี้ปกป้องความรู้ที่ได้จากสังคมศาสตร์เป็นพื้นฐานทางประวัติศาสตร์และเป็นตัวแปรที่มีความผันผวนสูงไม่สามารถใช้วิธีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติได้

ในทำนองเดียวกันทางสังคม - ปัจจุบันก่อสร้างได้รับอนุญาตให้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้วิธีการ hypothetico-deductive ในสังคมศาสตร์ซึ่ง ตอนต้นมันได้รับการจัดระบบสำหรับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ; และเขาได้ย้ายไปเป็นแบบอย่างของจิตวิทยา

ในความหมายเดียวกันนี้สิ่งที่เรารู้จักว่าเป็น "ความเป็นจริง" ไม่ได้แยกออกจากความรู้หรือจากคำอธิบายที่เราผลิตเกี่ยวกับเรื่องนี้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "สัมพันธภาพทางศีลธรรม: ความหมายและหลักการทางปรัชญา"

3. ความรู้และการกระทำเป็นปรากฏการณ์สองอย่างที่เข้าด้วยกัน

การก่อสร้างทางสังคมมีเป้าหมายที่จะอธิบาย ความรู้และความเป็นจริงทางสังคมถูกสร้างขึ้นจากกิจกรรมอย่างไร (ความจุคำพูด) ของอาสาสมัคร เน้นการสะท้อนแสงของนักวิจัย นั่นคือมันขีดเส้นใต้อำนาจที่สร้างสรรค์ของภาษาภายในกรอบของความสัมพันธ์ทางสังคม

จากที่นั่น socioconstructionism เสนอที่จะพัฒนามุมมองทางเลือกให้กับแต่ละวิธีของความรู้ (นั่นคือเพื่อความคิดที่ว่าทุกอย่างที่เป็นที่รู้จักกันเป็นที่รู้จักกันเป็นรายบุคคล) ช่วยให้การวิเคราะห์ความสำคัญของความรู้ที่ใช้ร่วมกันในการผลิตของ ความเป็นจริงเฉพาะ

การก่อสร้างทางสังคมเป็นมุมมองที่ ถามความจริงอย่างต่อเนื่องว่าเราได้รับเอาไว้ คำถามที่เราได้เรียนรู้ที่จะมองตัวเองและโลก

4. ท่าทีที่สำคัญคือใส่ใจกับผลกระทบของภาษาในแง่ของอำนาจ

การพิจารณาว่าไม่มีความเป็นกลางในการผลิตความรู้ซึ่งทำให้สามารถรับรู้บทบาทที่แท้จริงของผู้คนในฐานะตัวสร้างของความเป็นจริงของตัวเองรวมทั้งนักวิจัยเองและ นักจิตวิทยาเป็นผู้อำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม .

คิดถึงมนุษย์ที่อยู่นอกเหนือจากคุณสมบัติที่ควรได้รับการแบ่งปันอย่างกว้างขวางโดยต้อง "กระบวนทัศน์ของมนุษย์โดยเฉลี่ย" แต่ต้องพิจารณาบริบททางสังคมที่อธิบายถึงคำอธิบายและสถานที่ที่ได้รับมอบหมายให้แต่ละคน

ผู้เขียนหลักและภูมิหลัง

แม้ว่าการก่อสร้างทางสังคมเป็นมุมมองที่แตกต่างกันซึ่งผู้เขียนที่แตกต่างกันสามารถพอดีและไม่พอดี, Kenneth Gergen ถือเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยเฉพาะจากบทความของคุณ จิตวิทยาสังคมเป็นประวัติศาสตร์ (จิตวิทยาสังคมเป็นประวัติศาสตร์) ตีพิมพ์ในปี 2516

ในกรอบของการปฏิรูปสังคมศาสตร์ Berger และ Luckmann ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้เรียบร้อยแล้ว การก่อสร้างทางสังคมของความเป็นจริง ในปี 2511 ผลงานที่มีอิทธิพลต่อการทำงานของ Gergen ในลักษณะสำคัญซึ่งถือว่าเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมวิทยา (socioconstructionism)

"ลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์ที่เรารู้จักว่าเป็นอิสระจากความรู้สึกของเราเอง" และความรู้ "ความเชื่อมั่นว่าปรากฏการณ์เป็นจริงและมีลักษณะเฉพาะ" ฉันหมายถึง, พวกเขาตั้งคำถามถึงความเชื่อว่าความเป็นจริงเป็นสิ่งที่มีอยู่อย่างอิสระจากการกระทำของเรา สังคมเป็นองค์กรภายนอกที่มีรูปร่างเราและเราสามารถรู้ได้อย่างสมบูรณ์

ทฤษฎีเบื้องหลังการก่อสร้างทางสังคมคือการสร้างโครงสร้างหลังการวิเคราะห์วาทกรรมโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตสังคมวิทยาความรู้และจิตวิทยาสังคมที่สำคัญ พูดกว้าง ๆ เหล่านี้เป็นทฤษฎีที่สะท้อนความสัมพันธ์พึ่งพิงระหว่างความรู้และความเป็นจริงทางสังคม

ในทำนองเดียวกัน constructionism สังคมได้รับการเชื่อมโยงกับผู้เขียนเช่น Latour และ Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans

บางคนวิพากษ์วิจารณ์ socioconstructionism

เหนือสิ่งอื่นใด socioconstructionism ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดย แนวโน้มของทฤษฎี radical radical ของคำพูด .

พูดกว้าง ๆ นักวิจารณ์เหล่านี้บอกว่า constructionism สังคมสามารถตรึงทุกอย่างเพราะถ้าทุกสิ่งทุกอย่างที่มีอยู่สร้างโดยภาษาสถานที่ของวัสดุและสิ่งที่เป็นไปได้ของการกระทำในความหมายของโลก ในแง่เดียวกันเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ สัมพัทธภาพมากเกินไป บางครั้งอาจทำให้ยากที่จะสมมติหรือปกป้องสิทธิเรียกร้อง

สุดท้ายหลังจากหลายทศวรรษของการมีมุมมองทฤษฎีนี้ก่อสร้างได้มีการปรับให้เข้ากับรูปแบบใหม่ขององค์กรทางสังคม ตัวอย่างเช่นข้อเสนอบางอย่างที่ได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิการก่อสร้าง แต่ได้เพิ่มองค์ประกอบสำคัญสำหรับการอภิปรายในปัจจุบัน ได้แก่ ทฤษฎีของเครือข่ายนักแสดงนักแสดงหรือนักวัตถุนิยมและสตรีนิยมบางคน

บรรณานุกรมอ้างอิง:

• Gosende, E. (2001) ระหว่างการก่อสร้างทางสังคมกับความสมจริงที่ติดกับไม่มีทางออก? กระบวนการอัตถิภาวนิยมและกระบวนการทางความคิด 1 (1): 104-107
• Iñiguez, L. (2005) การอภิปรายใหม่ความคิดใหม่ ๆ และแนวปฏิบัติใหม่ ๆ ในจิตวิทยาสังคมของยุคหลังการก่อสร้าง Athenea Digital, 8: 1-7
• Sandoval, J. (2004) การเป็นตัวแทนการตีความและการกระทำที่ตั้ง: การแนะนำที่สำคัญต่อจิตวิทยาสังคมของความรู้ ชิลี: มหาวิทยาลัยValparaíso