10 ทฤษฎีปรัชญาที่น่าสนใจที่สุด
ถ้าบางสิ่งบางอย่างมีลักษณะปรัชญาตลอดประวัติศาสตร์ก็มีจำนวนมากกระบวนทัศน์ความคิดที่มันได้สร้างขึ้น
ท่ามกลางนักคิดที่ยิ่งใหญ่ ทฤษฎีทางปรัชญาดั้งเดิมที่ยิ่งใหญ่และน่าหลงใหลได้เกิดขึ้นแล้ว และหลายคนได้ทิ้งร่องรอยไว้ในแนวทางของเราในการตีความความเป็นจริงและความสัมพันธ์ส่วนตัวของเรา
10 ทฤษฎีปรัชญาที่เกี่ยวข้องมากที่สุด
ไม่ใช่ทฤษฎีทางปรัชญาทั้งหมดมีน้ำหนักเท่ากัน บางคนได้รับการลืมอย่างรวดเร็วในขณะที่คนอื่น ๆ ล้าสมัยหรือไม่ทำต่อเนื่องในจิตสำนึกของเราช่วยให้เราเข้าใจบางส่วนของประสบการณ์ของเราในบางช่วงเวลา ถัดไปเราจะให้ทบทวนโดยย่อของพวกเขา
1. ทฤษฎีความคิดของเพลโต
ปราชญ์แห่งกรีกโบราณนี้เป็นหนึ่งในความทรงจำที่ทรงอิทธิพลที่สุดสำหรับอิทธิพลที่เขามีต่อวัฒนธรรมตะวันตกนับร้อย ๆ ปีก่อนที่มันจะมีอยู่
ความเชื่อที่ว่าความรู้สึกหลอกลวงเราและที่ ความเป็นจริงอยู่อย่างอิสระจากความคิดเห็นของเรา และมุมมองที่ถูกกำหนดไว้ในทฤษฎีของความคิดของเพลโตรูปแบบที่กว้างขวางซึ่งไกลจากนักคิดคิดค้นจากนักปรัชญาที่อ้างความสัมพันธ์ที่สะดวกมากในการทำธุรกิจกับหลักสูตร oratory
ในทางกลับกันทฤษฎีปรัชญานี้มีรากฐานมาจากความคิดที่ว่า Plato มีความเป็นจริง: สำหรับเขาสิ่งที่มีอยู่จริงคือความคิดที่สมบูรณ์แบบของสิ่งต่างๆและสิ่งที่เรามักจะเข้าใจในสาระสำคัญนั้นไม่ใช่แค่ภาพลวงตา, การสะท้อนที่ไม่สมบูรณ์ของสาระสำคัญเหล่านั้นที่พวกเขาพยายามที่จะเลียนแบบ
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีความคิดของเพลโต"
2. ทฤษฎีการกลับนิรันดร์ของนิท
ปราชญ์ชาวเยอรมัน Friedrich Nietzsche เป็นตัวเป็นตนคิด vitalist ของเขาผ่านทางทฤษฎีของเขากลับนิรันดร์ . นี้ขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าชีวิตที่จะปรารถนาที่จะเป็นหนึ่งที่เราต้องการจะทำซ้ำอนันต์ไม่เพียง แต่ในความสัมพันธ์กับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ตัวเรา แต่ยังรวมถึงความคิดและอารมณ์ของเราในวงที่ นิรันดร
3. วิญญาณในร่างกายโดยRené Descartes
Descartes เป็นหนึ่งในผู้แทนหลักของ dualism หลักคำสอนตามที่ความเป็นจริงประกอบด้วยอย่างน้อยสององค์ประกอบของลำดับชั้นเดียวกันที่เป็นอิสระจากกัน
นักคิดชาวฝรั่งเศสโดยเฉพาะอย่างยิ่งได้พัฒนาทฤษฎีอย่างกว้างขวางตามที่มนุษย์ทุกคน มีร่างกายและสารจิตวิญญาณ ที่นำมันและว่ามันเป็นแหล่งที่มาของจิตสำนึกของเรา
4. William James ทฤษฎีทางปฏิบัติ
วิลเลียมเจมส์ไม่ได้เป็นเพียงนักปรัชญาที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของเวลา แต่เขาก็เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งจิตวิทยาด้วยเช่นกัน หนึ่งในความคิดที่มีการปฏิวัติมากที่สุดของเขาคือความเชื่อของเรามีผลต่อชีวิตเราที่แท้จริง การเชื่อในสิ่งหนึ่งหรือสิ่งอื่นอาจเป็นสิ่งที่ทำให้เราตายหรือเพื่อสร้างมาตรฐานการครองชีพที่ดี ความคิดของเขาคือการอุทธรณ์ ทำราวกับว่าการกระทำของเราสร้างความแตกต่าง เพื่อให้บรรทัดฐานนี้สามารถบรรลุตามแรงบันดาลใจและความเชื่อของเรา
5. ทฤษฎีการศึกษาที่เท่าเทียมกันของ Mary Wollstonecraft
ในศตวรรษที่สิบแปด sentio ทั่วไปบอกว่าชายและหญิงควรได้รับการศึกษาที่แตกต่างกันที่ปรับให้ "ธรรมชาติ" ที่แตกต่างกันของพวกเขา ความคิดนี้ถูกท้าทายโดย Mary Wollstonecraft ผู้ซึ่งทำอะไรบางอย่างเกี่ยวกับการปฏิวัติ: ตั้งคำถามถึงความคิดที่ว่าผู้ชายและผู้หญิงมีพฤติกรรมแตกต่างกันไปซึ่งหมายความว่านี่เป็นกรณีในทุกกรณีหรือแม้แต่การส่งเสริมสังคม
ในระยะสั้นการอ้างอิงถึงสตรีช่วงต้นนี้ชี้ให้เห็นว่าโดยไม่คำนึงถึงลักษณะทางชีววิทยาของเราเราเป็นมนุษย์ทั้งหมดและเป็นค่าเริ่มต้น เราสมควรได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงการเลือกปฏิบัติใด ๆ .
6. ทฤษฎี Rousseau ของคนป่าเถื่อนที่ดี
Jean-Jacques Rousseau เป็นหนึ่งในนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการตรัสรู้และตั้งคำถามถึงความคิดที่ว่าความคืบหน้าทางวิทยาศาสตร์จะก่อให้เกิดสวัสดิการทางสังคมมากขึ้นในแง่ของการพัฒนามนุษย์และมาตรฐานการครองชีพสำหรับทุกคน แต่เขาชี้ให้เห็นว่าการสร้างสังคมที่มีการทำเครื่องหมายโดยความซับซ้อนของความสัมพันธ์ส่วนตัวและการสร้างลำดับชั้นและบรรทัดฐานอาจเป็นความพ่ายแพ้
สำหรับนักคิดนี้ผลของการพัฒนาอารยธรรมอาจทำให้ ลองหยุดพิจารณามนุษยชาติของประชาชน และเราเริ่มปฏิบัติต่อพวกเขาเป็นแหล่งข้อมูลเพื่อปฏิบัติตาม "สิ่งดีงาม" แบบไดนามิกนี้ถูกต่อต้านโดยความคิดของคนป่าเถื่อนที่ดีซึ่งประกอบด้วยเด็กที่ไม่ได้รับการติดต่อทางสังคมเลยจะปฏิบัติตนในทางจริยธรรมและความบริสุทธิ์มากกว่าผู้ใหญ่ที่ได้รับความเสียหายตามอนุสัญญาอย่างน้อยตามที่ผู้เขียนคนนี้ .
ในทางตรงกันข้ามนั่นไม่ได้หมายความว่า Rousseau เชื่อว่าเมื่อถึงจุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ของเราการไม่มีอารยธรรมได้นำความสงบสุขมาใช้ในกรณีใด ๆ สถานการณ์สมมุติฐานที่ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างของวิธีการที่ปราชญ์ปราชญ์สังคมนี้ทำร้ายเรา
ต่อมาทฤษฎีของคนป่าเถื่อนที่ดีได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากการอ้างอิงถึงวิวัฒนาการจิตวิทยาเช่น Steven Pinker อย่างไรก็ตามความคิดนี้ยังคงเป็นสัญลักษณ์ในการคิดของเรา
7. ส้อมของฮูม
David Hume น่าจะเป็นตัวแทนที่สำคัญที่สุดของปรัชญา empiricistist ตามความรู้ที่ถูกสร้างขึ้นผ่านประสบการณ์และการมีปฏิสัมพันธ์กับความเป็นจริงและไม่มากนักจากการสะท้อนและการแยกตัว
หนึ่งในผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขาในประวัติศาสตร์คือทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับความรู้ นี่เป็นการสร้างความรู้ที่ประกอบด้วยคำแถลงชี้แนะซึ่งเห็นได้ชัดและอื่น ๆ ที่เป็นไปได้และพูดกับเราเกี่ยวกับคุณสมบัติของโลกที่ล้อมรอบเรา อดีตถูกควบคุมโดยพื้นฐานด้วยตรรกะที่เป็นทางการในขณะที่หลังถูกสร้างขึ้นตามประสบการณ์ คนแรกเป็นจริงเสมอ แต่พวกเขาไม่ได้บอกเราเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติขณะที่คนหลังพูดกับเราเกี่ยวกับแง่มุมที่เป็นรูปธรรมในชีวิตของเรา แต่ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นความจริง
สำหรับฮูมมันเป็นสิ่งที่จำเป็น รู้ข้อ จำกัด และข้อได้เปรียบของแต่ละรูปแบบของความรู้เหล่านี้ เพื่อไม่ให้พวกเขาผสมและถึงข้อสรุปที่จะทำให้เราตกอยู่ในปัญหา
8. ทฤษฎีสัณฐานวิทยาของสปิโนซา
Benedictus de Espinoza เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่สิบเจ็ดของยุโรปและเสนอวิสัยทัศน์ลึกลับของโลกรอบตัวเรา ความคิดของเขาเกี่ยวกับพระเจ้าทำให้เขาต้องปกป้องความคิดที่ว่า ทุกองค์ประกอบของธรรมชาติมีความศักดิ์สิทธิ์อย่างเท่าเทียมกัน และจิตวิญญาณเนื่องจากทุกรูปแบบในเวลาเดียวกันพระเจ้า สำหรับสปิโนซาวิญญาณไม่ใช่สิ่งที่พิเศษสำหรับมนุษย์ แต่มันก็มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง: ในพืชบนหินในภูมิประเทศ ฯลฯ
9. ความลึกลับของตัวเลขของ Pythagoreans
Pythagoreans เป็นนิกายกรีกที่มีความสัมพันธ์กับโลกของคณิตศาสตร์ได้ไกลเกินกว่าความสนใจอย่างหมดจดทางสติปัญญา พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างตามธรรมชาติเป็นไปตามกฎของตัวเลข และสาระสำคัญของทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ในองค์ประกอบเหล่านี้ ดังนั้นคณิตศาสตร์ได้รู้สึกเป็นองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ที่โครงสร้างเรื่องและความคิด
ความจงรักภักดีต่อตัวเลขและความสัมพันธ์นี้สามารถเข้าใจได้ถ้าเราพิจารณาว่าคณิตศาสตร์ดูเหมือนว่าจะอธิบายกลศาสตร์ที่เป็นทางการของโลก: กฎหมายของตนใช้บังคับได้ตลอดเวลาและในที่ใด ๆ เพื่อให้ดูเหมือนว่าพวกเขาเชื่อว่า "แบบฟอร์ม" ของ เรื่อง
10. ทฤษฎีเต่าลาวTsé
ลาวTséเป็นหนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศจีนและเป็นเหตุผลที่ดี พัฒนาแนวคิดเรื่องธรรมชาติขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่า ทุกอย่างไหลตามที่ควรโดยไม่ต้องมีการแทรกแซงของมนุษย์ . ตามปรัชญานี้สิ่งที่เป็นที่น่าพอใจคือไม่เข้าไปแทรกแซงกับการพัฒนาธรรมชาติของสิ่งต่างๆเพื่อลดความทะเยอทะยานของผู้คนและการมีชีวิตอยู่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยไม่ต้องออกจากเส้นทางแห่งความดี
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีหยินและหยาง"
