70 วลีที่มีชื่อเสียงที่สุดของโทมัสฮอบส์
Thomas Hobbes (1588 - 1679) เป็นปราชญ์ชาวอังกฤษที่โดดเด่นซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญาการเมืองในยุคสมัยใหม่ ผู้ประพันธ์Leviatán (ค.ศ. 1651) ในผลงานของเขาเขาได้สำรวจระดับจริยธรรมที่ควบคุมการดำเนินการของตลาดเสรี
นักทฤษฎีนิยมลัทธินิยมนิยม Hobbes ได้ทิ้งมรดกอันกว้างขวางไว้ในสาขาต่างๆเช่นเดียวกับสาขาวิชารัฐศาสตร์ประวัติศาสตร์จริยธรรมฟิสิกส์และเรขาคณิต
- บทความที่น่าสนใจ: "70 วลีที่ดีที่สุดของนักปรัชญากรีก"
วลีของ Thomas Hobbes นักปรัชญาชาวอังกฤษ
ในตำราของเขาเขาพูดถึงความสำคัญของรัฐเสรีนิยมและขอบเขตของประชาธิปไตยตัวแทน
ในบทความในปัจจุบัน เราจะทำการทบทวนอย่างละเอียดถี่ถ้วนด้วยประโยคที่ดีที่สุดของ Thomas Hobbes ทำให้ความคิดทางปรัชญาและการเมืองของเขาเข้าถึงได้มากขึ้น
1. ความปรารถนาร่วมกับความคิดของความพึงพอใจนั้นเรียกว่าความหวัง ความคิดเช่นนี้หมดหวัง
การสะท้อนความคาดหวังที่สำคัญ
2. เสียงหัวเราะไม่มีอะไรมากไปกว่าพระสิริที่เกิดจากความเหนือกว่าของเรา
ตัวอย่างเล็ก ๆ ของความมีคุณธรรมและสติปัญญาที่เหนือกว่า
- มันอาจจะสนใจคุณ: "70 วลีทางศาสนาเพื่อก่อให้เกิดปรัชญาชีวิตของคุณ"
3. กฎข้อแรกและขั้นพื้นฐานของธรรมชาติคือการแสวงหาความสงบสุข
หากปราศจากความปรองดองนั้นไม่มีอะไรที่สามารถสร้างได้
4. การมีชีวิตชีวาเป็นอำนาจเพราะมีความรอบคอบ
พูดได้ดีว่าจะชั่งน้ำเสียงและเนื้อหาในสิ่งที่กำลังพูด
5. ความกลัวและฉันเกิดมาฝาแฝด
มีลักษณะคล้ายกัน
6. เมื่อมนุษย์สร้างรากฐานเท็จยิ่งสร้างมากเท่าไหร่
ปัจจัยพื้นฐานของ บริษัท ขนาดใหญ่ยิ่งแข็งขึ้นเท่าไร
7. มนุษย์เป็นหมาป่ากับมนุษย์
homo homini lupusบางทีวลีที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Thomas Hobbes
8. ชีวิตคือการเคลื่อนไหวที่ไม่หยุดนิ่งถ้าไม่สามารถเดินต่อไปได้เป็นเส้นตรงให้คลี่ออกเป็นวงกลม
ในกระบวนการแบบไดนามิกอย่างต่อเนื่อง
9. บรรทัดฐานส่วนตัวนี้เพื่อกำหนดสิ่งที่ดีไม่ได้เป็นเพียงคำสอนที่ไร้ผล แต่ยังเป็นอันตรายต่อรัฐของรัฐด้วย
ภาพสะท้อนของการตัดทางจริยธรรม
10. ความเกียจคร้านเป็นมารดาของปรัชญา
เมื่อเราไม่มีอะไรจะทำเราสามารถสะท้อนทุกอย่างและไม่มีอะไร
11. พื้นฐานของทุกสังคมที่ดีและยั่งยืนได้ประกอบด้วยไม่ใช่ในทางเลือกซึ่งกันและกันที่มนุษย์มี แต่ในความกลัวซึ่งกันและกัน
ความเคารพต่อผู้มีอำนาจคือประวัติศาสตร์กาวที่สังคมจะสามารถอยู่รอดได้
12. หลังจากที่อุกอาจเช่นสิ่งที่สามารถกล่าว?
การตอบสนองที่น่าขันต่อแขกคนหนึ่งของเขา
13. ความคิดกระตุ้นจิตใจ
ความคิดสร้างสรรค์เกิดจากที่นั่น
14 โปรดปรานบังคับและภาระผูกพันเป็นทาส
เมื่อคุณได้รับความกรุณาจากใครบางคนไว้ใจ
15. เมื่อชายสองคนต้องการสิ่งเดียวกันพวกเขาไม่สามารถร่วมสนุกได้พวกเขากลายเป็นศัตรู
นี่เป็นวิธีการทำงานของการแข่งขัน
16. พระผู้มาโปรดคือสองสิ่งที่ได้ถวายบูชาและแพะมาก
เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และชีวิตของเขา
17. สงครามไม่ได้ประกอบด้วยเฉพาะในการสู้รบ แต่ในความตั้งใจที่จะสู้รบ
สิ่งที่อยู่เบื้องหลังความขัดแย้งที่เกิดขึ้น
18. จักรพรรดิจูเลียสซีซาร์และจักรพรรดิอื่น ๆ ที่ติดตามพระองค์ได้รับการยืนยันเช่นเดียวกันนั่นคือพวกเขาได้รับการยกฐานะเป็นนักบุญ
จากการเมืองสูงถึงความนับถือศาสนา
19. มีน้อยคนที่โง่เขลาที่ไม่ชอบควบคุมตัวเองก่อนที่จะถูกควบคุมโดยคนอื่น
มีเกณฑ์ของตัวเองอยู่เสมอดีกว่า
20. ความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่ในขณะนี้ได้ถูกนำมาใช้โดยกฎหมายแพ่ง
ในความเห็นของหลายวลีของโทมัสฮอบส์กฎหมายเป็นแหล่งกำเนิดของความไม่เสมอภาค
21. เพื่อให้ผู้พิพากษามีความเสมอภาคและสอดคล้องกับการใช้ภาษีอย่างเท่าเทียมกัน ...
คนรวยไม่สามารถจ่ายเงินน้อยลงหรือสัญญาทางสังคมถูกทำลาย
22. เราไม่แสวงหาสังคมจากความรักสำหรับตัวเอง แต่เพื่อเกียรติยศหรือประโยชน์ที่จะสามารถนำมาซึ่งเรา
สังคมช่วยให้เราบรรลุความปรารถนาของเรา
23. ระบอบประชาธิปไตยไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าขุนนางชั้นผู้ใหญ่ที่ถูกขัดจังหวะโดยระบอบชั่วคราวของผู้พูด
เสียงของประชาชนไม่ค่อยแสดง
24 ความคิดเรื่องความชอบธรรมและความผิดทางยุติธรรมความยุติธรรมและความอยุติธรรมไม่มีที่ใดในสงคราม
เป็นตัวแปรทางจริยธรรมที่ใช้ไม่ได้กับความขัดแย้งในสงคราม
25. ในลักษณะของมนุษย์เราพบสาเหตุหลักสามข้อของการทะเลาะวิวาท: การแข่งขันความไม่ไว้วางใจและความรุ่งโรจน์
เพื่อสะท้อนให้เห็น
26. บางครั้งชายคนหนึ่งอยากรู้ถึงผลของการกระทำและจากนั้นเขาก็คิดถึงการกระทำที่คล้ายคลึงกันและผลต่อเนื่องที่ทำให้เกิดขึ้นโดยสันนิษฐานว่าการกระทำที่คล้ายคลึงกันจะเป็นผลตามมาเช่นเดียวกัน
หนึ่งในวลีเหล่านั้นโดย Thomas Hobbes กล่าวถึงแรงจูงใจของมนุษย์
27. คนที่เป็นอิสระคือคนที่มีกำลังและมีพรสวรรค์ในการทำอะไรบางอย่างไม่มีอุปสรรคต่อความประสงค์ของตนเอง
มุ่งเน้นตรงเป้าหมาย
28. คนนอกรีตยังมีอายุขัยของพวกเขาและเรามี carnivals
รูปแบบการไถ่ถอนร่วมกัน
29. ผู้ที่เห็นด้วยกับข้อคิดเห็น แต่คนที่ไม่ชอบก็เรียกมันว่าบาป
ทุกอย่างขึ้นอยู่กับมุมมองตาม Hobbes
30. ยิ่งไปกว่านั้นภายใต้การสัญญาว่าจะเชื่อฟังชีวิตและเสรีภาพจะถูกพิชิตและกลายเป็นเรื่อง
ตัวอย่างเช่นมีแอกศาสนาหรืออุดมการณ์
31. การส่งเรื่องไปสู่อธิปไตยของพวกเขาจะเข้าใจได้ว่ามีอายุการใช้งานยาวนานและไม่นานแล้วเมื่อฝ่ายหลังมีอำนาจในการปกป้องพวกเขา
ความต้องการเดียวที่จะเป็นเรื่อง
32. คนจอมปลอมไม่จำเป็นต้องศึกษาสาเหตุธรรมชาติอย่างมาก แต่พวกเขาต้องการใช้ความโง่เขลาความโง่เขลาและความเชื่อโชคลางของมนุษยชาติเท่านั้น
วิธีการทำงานของผู้ที่ไม่ได้เห็นหน้า
33. ความเท่าเทียมกันของความสามารถนำมาซึ่งความเท่าเทียมกันของความหวังในการบรรลุเป้าหมายของเรา
มโนธรรมที่เป็นหลักฐานของบุญ
34. ฉันกำลังจะเริ่มการเดินทางครั้งล่าสุด ฉันจะก้าวกระโดดไปในความมืด
เกี่ยวกับความตาย
35. พระคริสต์มิได้ทรงทิ้งบรรดาผู้ปรนนิบัติแห่งโลกนี้ไว้เว้นแต่จะได้รับสิทธิอำนาจทางแพ่งไม่มีอำนาจสั่งการคนอื่น
ผู้มีอำนาจเข้าใจได้ยาก
36. ส่วนที่เหลือเป็นผู้ปกครองของปรัชญา
วลีหนึ่งของฮอบส์ในการอ้างอิงถึงความสำคัญของการพักผ่อนในการพัฒนาความคิดของเรา
37. กลัวความสามารถที่มองไม่เห็นซึ่งแกล้งทำเป็นใจหรือจินตนาการจากเรื่องราวที่ได้รับการยอมรับจากสาธารณชนเราเรียกว่าศาสนา ถ้าพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับความเชื่อโชคลาง
การสะท้อนความเชื่อที่เกี่ยวข้อง
38. มนุษย์ผู้ไม่มีการเปิดเผยเรื่องมหัศจรรย์จะทำให้แน่ใจได้อย่างไรว่าผู้ประกาศกฎหมายนั้นได้กระทำโดยการเปิดเผย และเขาจะต้องปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้อย่างไร?
ความคิดเกี่ยวกับกำเนิดของกฎหมาย
39. เมื่อชายคนหนึ่งเพราะความขุ่นตามธรรมชาติของเขาพยายามที่จะรักษาสิ่งที่ไม่จำเป็นให้กับเขาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้อื่นและเนื่องจากความดื้อรั้นของความรักของเขาไม่สามารถแก้ไขได้เขาจะต้องถูกไล่ออกจากสังคม เพราะมันเป็นอันตรายต่อเธอ
ตามที่ฮอบส์
40. เมื่อเหตุผลของมนุษย์เขาไม่ได้ทำอะไรอื่นนอกจากการตั้งครรภ์รวมทั้งหมดโดยการเพิ่มส่วนหรือตั้งครรภ์ที่เหลือโดยการลบ
เกี่ยวกับแนวความคิดของเรา
41. เป็นไปตามที่อ้างเหตุผลไร้สาระและเท็จ - ถ้าเป็นสากล - ไม่มีความเข้าใจแม้ว่าหลายคนคิดว่าพวกเขาเข้าใจพวกเขา แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขา จำกัด ตัวเองในการพูดซ้ำคำพูดด้วยเสียงต่ำหรือเพื่อเรียนรู้ด้วยหัวใจ
เหตุผลเชิงตรรกะเกี่ยวกับความเข้าใจของมนุษย์
42. ท่ามกลางโรคของรัฐฉันจะพิจารณาก่อนอื่นที่เกิดขึ้นจากสถาบันที่ไม่สมบูรณ์และคล้ายคลึงกับโรคของร่างกายตามธรรมชาติที่มาจากการให้กำเนิดที่ผิดพลาด
กำลังมองหาข้ออุปมาอุปมัยระหว่างสุขภาพของรัฐกับสุขภาพกาย
43. ดังนั้นคนที่เป็นเช่นเดียวกับนักแสดงทั้งบนเวทีและในการสนทนาปกติ
เราทุกคนทำในลักษณะที่เหมาะสมกับเรามากที่สุด
44. ความกลัวของสิ่งที่มองไม่เห็นคือเมล็ดพันธุ์ตามธรรมชาติของสิ่งที่แต่ละคนเรียกร้องให้มีการนับถือศาสนา
ความคิดที่น่าสนใจเกี่ยวกับศาสนา
45. ตำแหน่งสันตะปาปาเป็นอะไรที่มากกว่าผีของจักรวรรดิโรมันปลาย
การประเมินเชิงลบเกี่ยวกับวาติกัน
46. อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาถึงแม้จะเป็นเมืองซานเปโดรไม่ใช่สถาบันพระมหากษัตริย์ แต่ก็เป็นเรื่องที่เหมือนอารยธรรมโบราณหรือเรื่อง cratic แต่เป็นเพียงเรื่องเกี่ยวกับการสอนเท่านั้น
วลีอื่นเกี่ยวกับอิทธิพลของสมเด็จพระสันตะปาปา
47. ปัจจุบันมีอยู่ในธรรมชาติเท่านั้น สิ่งที่ผ่านมามีอยู่ในความทรงจำเท่านั้น แต่สิ่งที่เกิดขึ้นจะไม่มีตัวตนเนื่องจากอนาคตไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากนวนิยายที่ว่าโรงงานแห่งนี้มีเจตนารมณ์ที่จะแสดงให้เห็นถึงผลที่เกิดขึ้นตามมาด้วยการกระทำในอดีต
คำอธิบายเชิงพรรณนา
48. คนเหล่านั้นที่ใช้ความรู้เกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของหนังสือเหล่านี้ไม่ใช่ในการทำสมาธิของตนเองจะมีสภาพที่ต่ำกว่าคนโง่เขลาที่เรียบง่าย
ความรู้ไม่มีประโยชน์หากไม่มีประสบการณ์จริง
49. เหตุฉะนั้นมนุษย์จึงไม่ทราบ แต่เชื่อว่าพระวจนะเป็นพระวจนะของพระเจ้า
การวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อทางศาสนา
50. หน้าที่ของอธิปไตยในการทำให้ประชาชนได้รับคำแนะนำอย่างถูกต้อง และมันไม่ใช่หน้าที่ของเขา แต่ยังประโยชน์และวิธีการประกันตัวเองจากอันตรายที่อาจมาเหนือบุคคลธรรมดาของเขามาจากการจลาจล
การศึกษาเป็นเสาหลักในการสืบพันธุ์โครงสร้างของรัฐ
51. การปรากฏตัวของทรัพย์สินเป็นผลมาจากสถาบันของรัฐ
รัฐจึงมีภารกิจในการปกป้องสิทธินี้
52. รูปลักษณ์ที่ดีคือพลังเพราะเป็นคำมั่นสัญญาที่ดีจะจัดหาผู้ชายให้เป็นที่โปรดปรานของผู้หญิงและคนแปลกหน้า
การสะท้อนภาพลักษณ์ที่ดี
53. การทำบุญของนักบุญเป็นอีกศาสนาแห่งความสุภาพ
หนึ่งในพิธีกรรมของคริสเตียนที่เป็นสีม่วงอ่อน
54ส่วนมืดที่สุดของอาณาจักรแห่งซาตานคือสิ่งที่อยู่นอกโบสถ์ของพระเจ้านั่นคือระหว่างคนที่ไม่เชื่อในพระเยซูคริสต์
เพื่อสะท้อนความเชื่อ
55. วิทยาศาสตร์ทำให้พวกเขามีพลังน้อยเพราะพวกเขามองไม่เห็นและไม่สามารถยอมรับได้ในคนใด
การสะท้อนที่น่าสนใจเกี่ยวกับน้ำหนักทางสังคมของวิทยาศาสตร์
56. การแข่งขันเพื่อความมั่งคั่งเกียรติยศคำสั่งหรืออำนาจอื่นใดที่นำไปสู่การเป็นปรปักษ์กันศัตรูและสงคราม เนื่องจากวิธีการที่คู่แข่งได้รับความปรารถนาของเขาคือการฆ่าส่งมอบแทนที่หรือปฏิเสธใครก็ตามที่แข่งขันกับเขา
เสรีนิยมถือด้วยความชั่วร้าย
57. ความจริงก็คือการสรรเสริญของนักเขียนโบราณไม่ได้มาจากการเคารพคนตาย แต่จากการแข่งขันและความอิจฉาซึ่งกันและกันที่เกิดขึ้นในหมู่ที่มีชีวิต
มันเป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงความยินดีในชีวิตผลไม้จากการแข่งขันที่ไร้สาระระหว่างนักเขียน
58. สิ่งที่ทำให้การกระทำของมนุษย์มีรสชาติของความยุติธรรมคือความขยันขันแข็งหรือความกล้าหาญของความกล้าหาญซึ่งเกิดขึ้นน้อยมากซึ่งทำให้มนุษย์ดูถูกผลประโยชน์ที่อาจได้รับในชีวิตของเขาอันเป็นผลมาจากการฉ้อโกงหรือความสับสนวุ่นวาย คำสัญญา
จริยธรรมเป็นศูนย์กลางของความสุขทางจริยธรรม
59. นักบวชป้องกันไม่ให้เยาวชนใช้เหตุผล
พวกเขาไม่ปล่อยให้ความสามารถในการไหลที่สำคัญของพวกเขา
60. คริสเตียนรัฐลงโทษผู้ต่อต้านศาสนาคริสต์; และทุกรัฐลงโทษผู้ที่พยายามสร้างศาสนาที่ห้ามไม่ให้พวกเขา
เกี่ยวกับหลักธรรมของทุกรัฐ
61. ชาวกรีกมีเพียงคำเดียวโลโก้โลโก้เพื่อระบุภาษาและเหตุผล
จะมีเหตุผลในการพูดด้วยเสียงเดียวกัน
บุคคลที่มีอิทธิพลมักมีปัญหาในการย่อยคำสอนซึ่งสร้างพลังอำนาจที่สามารถควบคุมความรู้สึกของพวกเขาได้
พวกเขามักจะมีความใฝ่ฝันมากขึ้นเรื่อย ๆ
63. ผู้ที่รับผิดชอบรัฐบาลดูแลไม่ให้ทางอ้อมอนุมัติสิ่งที่พวกเขาห้ามโดยตรง
ทำตามกฎหมายทำกับดัก
64. ผู้ชายไม่ได้พบกับความสุข แต่ก็ต้องทนทุกข์ทรมานมาก ๆ ในการอยู่กับคนอื่น ๆ ที่ไม่มีอำนาจที่จะทำให้ทุกคนกลัวได้
ตาม Hobbes มนุษย์ต้องมีบรรทัดฐานที่ชัดเจนในการอยู่อย่างสงบ
65. แต่ไม่ใช่ผู้เขียน แต่เป็นอำนาจของศาสนจักรที่ทำให้หนังสือเป็นเอกสารบัญญัติ
ผู้มีอำนาจจะเล็ดลอดออกมาจากอำนาจไม่ได้มาจากวิสัยทัศน์ที่เป็นเอกลักษณ์และลึกลับของผู้เขียน
66. แสดงตัวเองกับคู่ต่อสู้ของคุณตราบเท่าที่คุณร่วมเส้นทางกับเขาเกรงว่าเขาจะมอบให้คุณกับผู้พิพากษาและผู้พิพากษากับนายอำเภอและคุณจะถูกคุมขัง
การสอนที่ยอดเยี่ยมที่จะไม่ถูกจับได้อย่างไร้สาระ
67. ไม่มีมนุษย์คนใดสามารถรู้ได้อย่างถูกต้องตามเหตุผลโดยธรรมชาติถ้าคนอื่นได้รับการเปิดเผยตามน้ำพระทัยของพระเจ้า จะมีความเชื่อเพียงอย่างเดียว
การสะท้อนความลึกลับของชีวิต
68. ความอยุติธรรมไม่สามารถกลายเป็นบรรทัดฐานของการตัดสินโดยผู้พิพากษาที่ตามมาจะได้รับคำแนะนำ
หลักกฎหมายควร จำกัด ไว้เฉพาะกรณีที่เหมาะสมอย่างชัดแจ้ง
69. ไม่มีมนุษย์ที่สามารถมีความคิดหรือเป็นตัวแทนของสิ่งที่ไม่อยู่ภายใต้คำสั่งทางประสาทสัมผัส
การรับรู้เฉพาะทำให้เรามีเครื่องมือสำหรับจินตนาการของเรา
70. แต่เดิมเผด็จการก็หมายถึงพระมหากษัตริย์
ด้วยเหตุผลบางอย่างความหมายกลายพันธุ์
