ห้องทดลองของจีน: คอมพิวเตอร์ที่มีจิตใจ?

การทดลองทางจิตของห้องจีน เป็นสถานการณ์สมมุติฐานที่ถูกวางโดยนักปรัชญาชาวอเมริกัน John Searle เพื่อแสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการกับชุดของสัญลักษณ์ไม่จำเป็นต้องหมายความว่ามีความเข้าใจหรือเข้าใจภาษาสัญลักษณ์เหล่านั้น นั่นคือความสามารถที่จะเข้าใจไม่ได้เกิดขึ้นจากไวยากรณ์ซึ่งกระบวนทัศน์การคำนวณที่พัฒนาโดยองค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจการทำงานของจิตใจมนุษย์จะถูกสอบสวน

ในบทความนี้เราจะเห็นว่าสิ่งที่การทดลองคิดนี้ประกอบด้วยอะไรและการอภิปรายทางปรัชญาแบบใดที่สร้างขึ้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาและปรัชญามีความเหมือนกันอย่างไร?"

เครื่องทัวริงและกระบวนทัศน์ในการคำนวณ

การพัฒนาปัญญาประดิษฐ์เป็นหนึ่งในความพยายามที่ยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ 20 สำหรับ เข้าใจและแม้กระทั่งการทำซ้ำจิตใจของมนุษย์โดยใช้โปรแกรมคอมพิวเตอร์ . ในบริบทนี้หนึ่งในโมเดลที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเครื่องทัวริง

Alan Turing (1912-1954) ต้องการแสดงให้เห็นว่าเครื่องโปรแกรมสามารถสนทนาเหมือนมนุษย์ได้ สำหรับกรณีนี้เขาเสนอสถานการณ์สมมติขึ้นอยู่กับการเลียนแบบ: ถ้าเราตั้งโปรแกรมให้เครื่องเลียนแบบความสามารถด้านภาษาของลำโพงจากนั้นเราจะนำเสนอก่อนผู้พิพากษาชุดหนึ่งและบรรลุผล 30% ของผู้พิพากษาเหล่านี้คิดว่าพวกเขากำลังพูดถึง คนจริงนี้จะเป็นหลักฐานเพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าเครื่องสามารถตั้งโปรแกรมในลักษณะที่จะทำซ้ำจิตรัฐของมนุษย์; และในทำนองเดียวกันนี้ก็จะเป็นแบบจำลองที่อธิบายได้ว่าสภาพจิตใจของมนุษย์ทำงานอย่างไร

จากกระบวนทัศน์การคำนวณส่วนหนึ่งขององค์ความรู้ปัจจุบันแสดงให้เห็นว่าวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการได้รับความรู้เกี่ยวกับโลกผ่าน การทำซ้ำของกฎการประมวลผลข้อมูลที่เพิ่มมากขึ้น เพื่อให้เป็นอิสระจากความเป็นส่วนตัวหรือประวัติของแต่ละคนเราสามารถทำงานและตอบสนองต่อสังคมได้ ดังนั้นความคิดจะเป็นสำเนาที่แน่นอนของความเป็นจริงมันเป็นสถานที่ของความเป็นเลิศและเป็นเครื่องมือในการเป็นตัวแทนของโลกภายนอก

หลังจากเครื่องทัวริงได้ ระบบคอมพิวเตอร์บางโปรแกรมได้รับการตั้งโปรแกรมที่พยายามจะผ่านการทดสอบ . หนึ่งในคนแรกคือ ELIZA ซึ่งออกแบบโดย Joseph Weizenbaum ผู้ตอบสนองต่อผู้ใช้ด้วยรูปแบบที่ลงทะเบียนไว้ก่อนหน้านี้ในฐานข้อมูลซึ่งทำให้ผู้สนทนาบางคนเชื่อว่าพวกเขากำลังพูดคุยกับบุคคล

ในสิ่งประดิษฐ์ล่าสุดที่คล้ายคลึงกับเครื่องทัวริงที่เราพบตัวอย่างเช่น CAPTCHA เพื่อตรวจหา Spam หรือ SIRI ของระบบปฏิบัติการ iOS แต่เช่นเดียวกับที่มีผู้ที่พยายามที่จะพิสูจน์ว่า Turing มีความถูกต้องมีผู้ที่ถามคำถามด้วยเช่นกัน

• คุณอาจสนใจ: "ปัญหา Molyneux: การทดลองทางจิตที่น่าสนใจ"

ห้องจีน: ใจทำงานเหมือนคอมพิวเตอร์หรือไม่?

จากการทดลองที่พยายามอนุมัติการทดสอบ Turing John Searle ได้แยกความแตกต่างระหว่างปัญญาประดิษฐ์ที่อ่อนแอ (ซึ่งจำลองความเข้าใจโดยไม่ตั้งใจ แต่โดยเจตนากล่าวคืออธิบายความคิด แต่ไม่เท่ากัน) และปัญญาประดิษฐ์ที่แข็งแกร่ง (เมื่อเครื่องมีสภาวะทางจิตใจเช่นเดียวกับมนุษย์เช่นถ้าสามารถเข้าใจเรื่องต่างๆได้)

เป็นไปไม่ได้ที่ Searle จะสร้าง Strong Intelligence Articial สิ่งที่เขาต้องการพิสูจน์โดยวิธีการทดลองทางจิตที่เรียกว่าห้องจีนหรือชิ้นส่วนของจีน การทดสอบนี้ประกอบด้วยการวางตัวสถานการณ์สมมุติฐานดังต่อไปนี้: เจ้าของภาษาอังกฤษที่ไม่รู้จักภาษาจีนถูกล็อกอยู่ในห้องและต้องตอบคำถามเกี่ยวกับเรื่องราวที่ได้รับการบอกเล่าเป็นภาษาจีน

คุณตอบสนองอย่างไร? ตลอด หนังสือกฎที่เขียนขึ้นในภาษาอังกฤษซึ่งใช้ในการจัดสัญลักษณ์จีน โดยไม่ต้องอธิบายความหมายเพียงอธิบายว่าควรจะใช้อย่างไร ผ่านการออกกำลังกายนี้คำถามจะตอบอย่างถูกต้องโดยบุคคลภายในห้องแม้ในขณะที่บุคคลนี้ไม่เข้าใจเนื้อหา

ตอนนี้สมมติว่ามีผู้สังเกตการณ์ภายนอกสิ่งที่คุณเห็น? คนที่อยู่ภายในห้องทำงานเหมือนกับคนที่เข้าใจภาษาจีน

สำหรับเซิร์ฟนี้แสดงให้เห็นว่าโปรแกรมคอมพิวเตอร์สามารถเลียนแบบจิตใจของมนุษย์ได้ แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าโปรแกรมคอมพิวเตอร์จะเหมือนกับจิตใจของมนุษย์เพราะ ไม่มีความหมายหรือเจตนา .

ส่งผลต่อความเข้าใจในจิตใจมนุษย์

นำไปสู่ด้านมนุษย์แล้วข้างต้นหมายความว่ากระบวนการที่เราพัฒนาความสามารถในการเข้าใจภาษานั้นไปไกลกว่าที่มีชุดของสัญลักษณ์ องค์ประกอบอื่น ๆ ที่โปรแกรมคอมพิวเตอร์ไม่สามารถมีได้เป็นสิ่งจำเป็น

ไม่เพียง แต่จากการทดลองนี้เท่านั้น การศึกษาได้รับการขยายความหมายในการสร้าง และความหมายนั้นอยู่ที่ไหน ข้อเสนอมีความหลากหลายมากตั้งแต่มุมมองของ cognitivist ซึ่งบอกว่าอยู่ในศีรษะของแต่ละคนซึ่งได้มาจากชุดของรัฐทางจิตหรือที่ได้รับในทางธรรมชาติเพื่อให้มุมมองของนักก่อสร้างที่ถามว่าระบบสังคมถูกสร้างขึ้นอย่างไร และการปฏิบัติที่เป็นประวัติศาสตร์และมีความหมายทางสังคม (คำที่มีความหมายไม่ได้เพราะอยู่ในหัวของผู้คน แต่เป็นเพราะมันเข้าสู่ชุดของกฎของภาษาในทางปฏิบัติ)

การวิจารณ์การทดลองทางจิตของห้องจีน

นักวิจัยบางคนที่ไม่เห็นด้วยกับเซิลร์คิดว่าการทดสอบไม่ถูกต้อง เพราะแม้ว่าคนในห้องไม่เข้าใจภาษาจีน แต่อาจเป็นไปได้ว่าร่วมกับองค์ประกอบที่อยู่รอบตัวเขา (ห้องเดียวกับอสังหาริมทรัพย์กฎระเบียบ) มีความเข้าใจในภาษาจีน

แม้ว่าเราจะหายไปจากองค์ประกอบที่ล้อมรอบคนที่อยู่ภายในห้องและเราขอให้เขาจดจำคู่มือกฎเกณฑ์เพื่อจัดการกับสัญลักษณ์จีนคนนี้จะไม่เข้าใจภาษาจีน, ซึ่งไม่ได้ทำให้โปรเซสเซอร์คำนวณ

คำตอบของคำวิจารณ์เดียวกันนี้ก็คือห้องจีนเป็นห้องทดลองที่เป็นไปไม่ได้ทางเทคนิค ในทางกลับกันคำตอบนี้เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ทางเทคนิค ไม่ได้หมายความว่ามันเป็นไปไม่ได้ตรรกะ .

อีกคนหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือการวิพากษ์วิจารณ์โดย Dennett และ Hofstadter ซึ่งใช้ไม่เพียง แต่ในการทดลองของเซิร์ฟเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการทดลองทางจิตที่ได้รับการพัฒนาในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาเนื่องจากความเชื่อถือได้เป็นที่น่าสงสัยเพราะไม่มีความเป็นจริงเชิงประจักษ์ เข้มงวด แต่เก็งกำไรและใกล้ชิดกับสามัญสำนึกที่พวกเขาเป็นครั้งแรกของ "ระเบิดของสัญชาตญาณ"

บรรณานุกรมอ้างอิง:

• González, R. (2012) ชิ้นจีน: การทดลองทางจิตกับอคติ Cartesian? วารสารจิตเวชศาสตร์ชิลี, 7 (1): 1-6
• Sandoval, J. (2004) การเป็นตัวแทน discursivity และการกระทำที่ตั้งอยู่ การแนะนำที่สำคัญต่อจิตวิทยาสังคมของความรู้ มหาวิทยาลัยValparaíso: ชิลี
• González, R. (S / A) "ปั๊มแห่งสัญชาตญาณ" ความคิดวัตถุนิยมและความเป็นคู่: การยืนยันการปฏิเสธหรือepoché? พื้นที่เก็บข้อมูลของมหาวิทยาลัยชิลี [Online] เข้าถึงแล้ววันที่ 20 เมษายน 2018 มีจำหน่ายที่ //repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/143628/Bombas%20de%20intuiciones.pdf?sequence=1