การมีส่วนร่วมของโสกราตีสชาวกรีกในด้านจิตวิทยา
ปรัชญาเป็นมารดาของศาสตร์ทั้งหมด ลองจัดการกับข้อพิเศษที่เราจัดการด้วยและไม่ว่าจะเป็นเรื่องของการศึกษาเช่นเดียวกับปรัชญาที่อิงกับการค้นหาความจริงและความรู้หรือในการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ ด้วยวิธีนี้เรามักพบแนวคิดและมุมมองจากความคิดเชิงปรัชญาในทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์
หนึ่งในนักปรัชญาคลาสสิกที่รู้จักและสำคัญที่สุดคือโสเครติส ซึ่งมีส่วนร่วมในการสร้างเทคนิคและวิธีคิดต่างๆเกี่ยวกับการทำงานของโลกและจิตใจ ลองดูในบทความนี้บางส่วนของผลงานหลักของโสกราตีสเพื่อจิตวิทยา
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "55 วลีของโสกราตีสเพื่อทำความเข้าใจความคิดของเขา"
โสกราตีสปราชญ์
หนึ่งในนักปรัชญาชาวกรีกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ในความเป็นจริงนักปรัชญาก่อนหน้าเขาบางครั้งเรียกว่า pre-Socratic), โสกราตีส เกิดในเอเธนส์ช่วง 470 ปีที่ผ่านมา , แม่บ้านผดุงครรภ์และพ่อประติมากร แม้ว่ารายละเอียดของชีวิตของเขาจะเป็นที่น่าสงสัย แต่งานเขียนต่างๆระบุว่าผู้ชายคนนี้มีครอบครัวที่ถ่อมตนมีวัยเด็กปัญญาดีขึ้นในสาขาวิชาต่างๆเช่นวรรณกรรมและดนตรีเขาเป็นที่รู้จักในการมีส่วนร่วมในสงครามที่แตกต่างกันเป็นทหารราบเช่น ของ Peloponnese และเขาได้แต่งงานกับหญิงคนหนึ่งชื่อ Xantipa
เกี่ยวกับความคิดของเขาในฐานะปราชญ์โสกราตีส เขาเน้นย้ำด้วยการมุ่งความสนใจไปที่ด้านศีลธรรมและจริยธรรม . เขาคิดว่ามนุษย์มีแนวโน้มที่จะดีและทุกรองเป็นผลมาจากความโง่เขลา เขาเชื่อว่าความดีความรักความดีและจริยธรรมอยู่บนพื้นฐานของความหมายสากล ท่าทางตรงกันข้ามกับ relativism สนับสนุนโดยนักปราบปราม นอกจากนี้เขายังเชื่อว่านักปรัชญาควรแสวงหาภูมิปัญญาในคุณธรรมเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุมันรู้จักความโง่เขลาของคุณเอง
เขาเองไม่คิดว่าตัวเองฉลาดและคิดว่าคนส่วนใหญ่เชื่อว่าพวกเขารู้มากขึ้นกว่าที่พวกเขารู้จริงๆ ดังนั้น เขาใช้การประชดและการสนทนาเพื่อที่จะเปิดเผยความขัดแย้งของคู่สนทนาของเขา และทำให้คนอื่นเห็นระดับความรู้ที่พวกเขามีอยู่จริง
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "6 ความแตกต่างระหว่างจริยธรรมและศีลธรรม"
ความคิดของคุณ
แม้จะมีความเชื่อมั่นในการดำรงอยู่ของคำนิยามสากลเขาถือว่าเป็นผู้นำของความเย้ายวนในแง่ที่ว่าเขาคิดว่าแนวคิดสากลควรได้รับ จากแบบเรียบง่ายไปจนถึงแบบซับซ้อนโดยเฉพาะจากแบบทั่วไป . แต่ละคนจะต้องถามคำถามของตัวเองและหาวิธีมองโลกเพื่อทำความเข้าใจกับการดำเนินงานของตนมากขึ้น
ด้วย การใช้ maieutics ของเขามีชื่อเสียง ซึ่งขึ้นอยู่กับการตอบคำถามของคนอื่น ๆ ด้วยคำถามอื่น ๆ เพื่อที่บุคคลจะอธิบายคำตอบของตนเองอย่างละเอียด
นักปรัชญาคนนี้ไม่ได้เขียนหรือถอดความสะท้อนของเขา เมื่อพิจารณาว่าแต่ละคนต้องสร้างความคิดของตัวเอง งานของพระองค์ได้มายังเราผ่านสาวกที่ต่างกันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านเพลโตผู้ซึ่งสะท้อนและทำให้งานของเขาลึกซึ้งขึ้นในแนวคิดบางอย่างที่กำหนดโดยโสกราตีส
โสกราตีส เขาถูกตัดสินประหารชีวิตและถูกลงโทษด้วยความตายโดยการมีพิษโดยเฮมล็อค ถูกกล่าวหาว่าทำร้ายคนหนุ่มสาวและไม่ยอมรับเทพเจ้าของเอเธนส์ เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 470
ผลงานของโสกราตีสต่อจิตวิทยา
ความคืบหน้าของวิทยาศาสตร์และการค้นหาความเป็นกลางอาจทำให้หลายคนต้องสังเกตความสัมพันธ์ระหว่างสถานะปัจจุบันของเรื่องในกรณีนี้คือจิตวิทยาและปรัชญา อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมของโสรรัตน์ในเรื่องนี้กับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ มีคุณค่าและความสำคัญ นี่คือบางส่วนของการมีส่วนร่วมเหล่านี้
1. ความสนใจในจิตใจ
โสกราตีสกับศิษย์ของเขาเพลโตทำงานและสะท้อนถึงการดำรงอยู่ของจิต, สิ่งที่พวกเขาคิดว่าดวงวิญญาณ . อิทธิพลของความจริงข้อนี้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาในปัจจุบันเป็นที่ประจักษ์ชัดเป็นผลมาจากการสะท้อนเนื้อหาของจิตใจของเราที่ได้จากผู้เขียนทั้งสองคนนี้
2. จรรยาบรรณและศีลธรรม
โสกราตีสมุ่งความสนใจไปที่เรื่องจริยธรรมและศีลธรรม พฤติกรรมของแต่ละบุคคลในสังคมและการก่อรูปแบบพฤติกรรมทัศนคติและค่านิยมเป็นประเด็นหลายด้านที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยา
- คุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของลอว์เรนซ์โคลเบิร์ก"
3. วิธีการอุปนัย
โสกราตีสถือเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกในการสร้างวิธีการอุปนัยโดยแกล้งทำเป็นว่าผู้คน accedieran เพื่อความรู้ความจริงผ่านประสบการณ์ของพวกเขา แทนการเริ่มต้นจากความรู้ที่ควรและได้รับจากสิ่งที่ดี วิธีการนี้มีความสำคัญอย่างมากในการสร้างวิธีการทางวิทยาศาสตร์โดยใช้เหตุผลแบบสมมุติฐานเชิงอนุมาน
4. วิธีการแบบเสวนา
บทสนทนาแบบเสวนา เป็นกลยุทธ์ตาม maieutics ของโสกราตีสที่ยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบันในการปฏิบัติของจิตวิทยาเป็นพื้นฐานในการรักษาหลาย มันขึ้นอยู่กับการตระหนักถึงคำถามของการตัดอุปนัย: นักบำบัดโรคจะดำเนินการคำถามที่แตกต่างกันโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้เรื่องสะท้อนและหาคำตอบของเขาเองกับสิ่งที่ถูกวาง
5 precursor ของ constructivism
การสร้างคอนเคชั่นขึ้นอยู่กับการสร้างองค์ความรู้โดยการสร้างองค์ความรู้ร่วมกันซึ่งจะขึ้นอยู่กับความสามารถในการให้ความหมายกับเนื้อหาที่เรียนรู้ โสกราตีสพิจารณาแล้ว คุณควรจะสอนไม่ได้ว่าจะคิดอย่างไร แต่ควรทำอย่างไร . การพิจารณานี้เกี่ยวข้องกับการค้นหาแนวคิดสร้างภาพที่นักเรียนสร้างกระบวนการเรียนรู้ด้วยตัวเองด้วยการใช้เครื่องมือช่วยต่างๆที่นำเสนอโดยสื่อ ดังนั้นตามที่โสกราตีสเสนอครูต้องช่วยนักเรียนสร้างเพื่อสร้างความรู้ของตนเอง
6. การใช้การประชด: การเผชิญหน้า
โสกราตีสเป็นลักษณะสำหรับการใช้, ในวิธีวิภาษวิธีการประชด . มันมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เรื่องเห็นว่าความขัดแย้งที่มีอยู่ในวาทกรรมของเขาได้รับการพิจารณาที่ชาญฉลาดและหักล้างข้อขัดแย้งลำเอียงของเขาเพื่อที่จะทำให้เขาตระหนักถึงระดับความรู้ที่แท้จริงของเขา
ในการรักษาด้วยยาบางครั้งก็ใช้ กลยุทธ์ที่คล้ายกัน การเผชิญหน้า ซึ่งเป็นเรื่องที่สัมผัสกับความขัดแย้งที่มีอยู่ในคำพูดของเขาหรือระหว่างคำพูดและพฤติกรรมของเขาเพื่อที่จะทำให้เขาตระหนักถึงสิ่งเหล่านั้น