yes, therapy helps!
การเนรเทศสี่เท่าของเด็กวัยรุ่นที่เข้าเมือง

การเนรเทศสี่เท่าของเด็กวัยรุ่นที่เข้าเมือง

เมษายน 3, 2024

เด็กที่อพยพเป็นเอกภพต่างกัน คำนี้หมายถึงในทางตรงกันข้ามกับเด็กและเยาวชนที่มาพร้อมกับพ่อแม่ในขั้นตอนการย้ายถิ่นโดยการเดินทางร่วมกันหรือโดยการพบปะกับพวกเขาหลังจากไม่กี่เดือนหรือหลายปีผ่านการรวมตัวใหม่ของครอบครัว

พวกเขายังสามารถถือได้ว่าเป็นลูกหลานของการอพยพคนหนุ่มสาวที่เกิดเมื่อพ่อแม่ของพวกเขาอาศัยอยู่ในต่างประเทศ ที่เรียกว่าผู้อพยพรุ่นที่สองราวกับว่าสถานะผู้ลี้ภัยสามารถถ่ายทอดลากหรือสืบทอดได้ บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเด็กที่อพยพมาอยู่ในขั้นตอนของวัฏจักรชีวิตโดยทั่วไปถือว่าเป็นเรื่องสำคัญเช่นวัยรุ่นและ "ผู้เนรเทศ" ที่เกิดขึ้นในตัวพวกเขา


Transits ของเด็กวัยรุ่นของการอพยพ

วัยรุ่นได้รับความทุกข์ทรมานจากหลายด้านตั้งแต่วุฒิภาวะ มันเป็นข้อบกพร่องที่ต้องได้รับการแก้ไขกำหนดดังนั้นระยะเวลาของการฝึกอบรมการพัฒนาเพื่อแก้ปัญหาการขาดองค์ประกอบ จากมุมมองทางมานุษยวิทยาวัยรุ่นสามารถเข้าหาเป็นระยะเวลาของการขนส่งของทาง; เป็นเวทีที่สังคมในยุคก่อนอุตสาหกรรมได้รับพิธีกรรมอย่างเต็มที่ เสนอว่าเด็กวัยรุ่นที่ย้ายถิ่นฐานถูกบังคับให้ต้องผ่านทุกความผันผวน ไม่ใช่เฉพาะผู้ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการอพยพขนานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพ่อแม่ของพวกเขา แต่เป็นการอพยพสี่ครั้งรอบ 4 องค์ประกอบ ได้แก่ ร่างกายอาณาเขตความมั่นใจและสิทธิ กระบวนการอพยพเชิงเปรียบเทียบและตัวอักษรสี่ตัวที่ตัดกันให้อาหารและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน การเดินทางที่เด็กเล็ก ๆ ถูกผลักดันโดยไม่เจตนาและโดยหลักการแล้วไม่มีความเป็นไปได้ที่จะกลับคืนมาได้ทำให้เหล่านี้มีความพิเศษในการเดินทางข้ามแดนมากกว่าการอพยพแบบง่ายๆเป็นผู้ลี้ภัย


เกี่ยวกับการอพยพและการเนรเทศเป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงการดวลที่นำมา คำดวลทำงานในสี่เนรเทศในสอง connotations ที่ของความเจ็บปวดรอบแตกและยอมรับความสูญเสียหลายอย่างที่วัยรุ่นจะถูกบังคับให้ถือว่า; และในความหมายแฝงของความขัดแย้งความท้าทายและการต่อสู้ด้วยความเคารพต่ออุปสรรคและความท้าทายที่จะเอาชนะ

การเนรเทศฉัน: ร่างกาย

การเนรเทศครั้งแรกหมายถึงการเปลี่ยนแปลงที่วัยรุ่นนำมา วัยรุ่นไม่ได้เป็นตัวเลือกที่ต้องการ: การกลายพันธุ์เกิดขึ้นได้ง่ายๆ วัยรุ่นถูกไล่ออกจากโรงเรียนในทางที่ถูกบังคับและไม่มีโอกาสที่จะได้รับกลับคืนมาจากโลกที่อ่อนแอของร่างกายก่อนวัยเรียนของเขา ความคิดขลัง . ในแง่หนึ่งพวกเขาเพิ่มโควต้าเสรีภาพของตน แต่ลดน้อยลง (และจำเป็นที่จะต้องละทิ้ง) ซึ่งพวกเขาเชื่อมโยงอย่างแน่นหนาและให้สิทธิ์เอกสิทธิ์และความสะดวกสบาย


มีความจำเป็นที่จะต้องปรับตัวให้เข้ากับร่างกายใหม่เพื่อตอบสนองความต้องการใหม่ ๆ ของพ่อแม่เพื่อนฝูงของพวกเขาในสังคมซึ่งโดยผ่านสื่อต่างๆจะทำให้พวกเขามีข้อความเกี่ยวกับสิ่งที่คาดหวังจากพวกเขา ความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นและกลายเป็นวิกฤติเข้ามามีบทบาทมากขึ้น

คำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับว่าใครเป็นอย่างไรพวกเขาอยากจะเป็นอย่างไรพวกเขาควรจะเป็นอย่างไร กระตุ้นฮอร์โมน ลำดับความสำคัญและแรงบันดาลใจเปลี่ยนไปพวกเขากลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมากขึ้น เกมมีผลกระทบที่รุนแรงมากขึ้น สวรรค์ของโลกของเด็ก ๆ ไม่ได้ให้ความพึงพอใจและความรับผิดชอบใหม่ ๆ ในแง่ของความว่างเปล่าและความไม่แน่นอนเรารู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องมีความเท่าเทียมกันและในเวลาเดียวกันจะไม่ซ้ำใครเพื่อทำให้เราแตกต่างออกไป รูปลักษณ์และความคิดเห็นของผู้อื่นดูถูกและในเวลาเดียวกันการอนุมัติและการรับรู้ของพวกเขามีความสำคัญเป็นสำคัญ

เป็นช่วงเวลาแห่งการสำรวจพื้นที่ต่างๆที่เริ่มมีการเข้าถึงจึงเป็นช่วงเวลาแห่งความสับสนตกหลุมของการค้นพบภาพลวงตาและความผิดหวัง เผชิญกับกลุ่มความไม่มั่นคงความขัดแย้งและความงงงวย

บิดามารดาไม่ฉลาดหรือมีอำนาจเหนือเขาอีกต่อไป แต่น่าเสียดายที่ถอยหลังเข้าคลองและบีบบังคับผู้ใหญ่ที่ถูกรักหรือเกลียดถูกรังเกียจและชื่นชมตามช่วงเวลา ปัจจุบันไอดอลเป็นนักร้องนักแสดงนักกีฬากลุ่มเพื่อน หนึ่งในความท้าทายของวัยรุ่นคือการรู้จักพ่อแม่และตัวเองในความเป็นมนุษย์ของพวกเขาในความไม่สมบูรณ์ของพวกเขาในความขัดแย้งของพวกเขา ความปรารถนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัยรุ่นคือการปล่อยให้เขาอยู่คนเดียว แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ปรารถนาและปรารถนาที่จะดูแลและคุ้มครองผู้ปกครอง ความขัดแย้งเหล่านี้บางครั้งทำให้เขารู้สึกดีที่สุดในโลกและบางครั้งก็น่าสังเวชที่สุด

วัยรุ่นหมายถึงการปรับปรุงตำนานการกบฏของเด็กกับพ่อแม่ความท้าทายที่จำเป็นสำหรับการสร้างระเบียบทางสังคมใหม่หรืออย่างน้อยเงื่อนไขใหม่ของระเบียบทางสังคม เป็นการกระทำในการผจญภัยเพื่อเผชิญหน้ากับตัวเองการไล่ออกจากสวรรค์ของเด็กเป็นวิถีแห่งความรู้การเลือกการเปลี่ยนแปลง มันเป็นความเจ็บปวดและความอุดมสมบูรณ์ของการเนรเทศที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาอิสรภาพและการรับรู้ของตัวเองและของโลกที่กว้างขึ้นและซับซ้อนมากขึ้นและลึกซึ้ง

แผลที่ถูกเนรเทศออกจากวัยรุ่นไม่หายสนิท การปรับตัวแบบสัมพัทธ์ที่ได้รับจะไม่เหมาะสมกับความต้องการใหม่ ๆ ของบริบท ดังนั้นหลังจากช่วงเวลาแห่งความมั่นคงที่มีรากฐานมาจากตัวตนที่มีความยืดหยุ่นจะมีการสร้างสถานการณ์ขึ้นมาเพื่อกระตุ้นให้เกิดความไม่สอดคล้องกันการจลาจลและความปรารถนาที่จะทำสิ่งต่างๆให้เป็นไปหรือมีชีวิตที่แตกต่างออกไป

พลัดถิ่น II: ดินแดน

เด็กวัยรุ่นที่อพยพเข้ามามีส่วนร่วมในภาวะวิกฤติของตัวตนความไม่พอใจและความขัดแย้งที่มักเกิดขึ้นในวัยรุ่นเงื่อนไขที่สร้างความตึงเครียดและความไม่แน่นอนที่ล้อมรอบกระบวนการอพยพย้ายถิ่นฐาน

การย้ายถิ่นมีแนวโน้มที่จะเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจในผู้ใหญ่โดยอาศัยความปรารถนาและแรงจูงใจที่สนับสนุนการสร้างสถานการณ์ที่สามารถพบได้ในสภาพแวดล้อมที่เป็นเจ้าภาพซึ่งจะช่วยอำนวยความสะดวกในกระบวนการปรับตัวของพวกเขา เด็กและวัยรุ่นในทางตรงกันข้ามถือได้ว่าเป็นแรงงานข้ามชาติที่ไม่ได้ตั้งใจเพราะพวกเขาถูกย้ายออกจากพื้นที่อาศัยชีวิตประจำวันการเชื่อมโยงอาณาเขตของตนด้านต่างๆเหล่านี้ที่ให้ความปลอดภัยโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ในการตัดสินใจและเหนือสิ่งอื่นใดโดยไม่สามารถวัดความแตกแยกและการละทิ้งได้ พวกเขาเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งลากในการตัดสินใจของผู้ใหญ่ที่มักจะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา (ที่เด็ก) เป็นเครื่องมือสำหรับการย้ายถิ่นของครอบครัว สำหรับเด็กหลายคนและวัยรุ่นการอพยพมากกว่าโอกาสจะถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อการสูญเสียองค์ประกอบหลายอย่างที่มีการเชื่อมโยงอย่างมาก

น่าจะเป็นคนที่ต้องรับมือกับสถานการณ์ที่สูญเสียมากขึ้นคือเด็กหรือวัยรุ่นที่อยู่ในความดูแลของญาติสนิทในขณะที่พ่อแม่ของพวกเขาได้รับเงื่อนไขบางอย่างที่ทำให้พวกเขาสามารถพาพวกเขาไปด้วยได้ พวกเขาต้องเผชิญหน้ากับการต่อสู้กันตัวต่อตัวสองครั้งก่อนการแยกพ่อแม่ทั้งสองคนหรือทั้งสองคนและหลังจากนั้นผู้ดูแลผู้ซึ่งในหลาย ๆ กรณีอาจต้องรอคอยอาจกลายเป็นผู้ปกครองที่มีความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับ พวกเขาต้องเลิกกันอีกครั้ง นอกจากนี้การก่อสร้างพันธบัตรกับพ่อแม่หลังจากปีของระยะทางยังสามารถเป็นปัญหาได้

สำหรับพวกเขาสำหรับผู้ที่มากับพ่อแม่ของพวกเขาและสำหรับเด็กของผู้อพยพที่เกิดในประเทศเจ้าบ้านมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะสัมผัสกับสองสภาพแวดล้อมของการขัดเกลาทางสังคมที่ของสถานที่มาของพวกเขาซึ่งเป็นตัวแทนโดยพ่อแม่ของพวกเขา, และสถานที่ของแผนกต้อนรับส่วนหน้าที่แสดงออกในปฏิสัมพันธ์ที่พวกเขาสร้างขึ้นในโรงเรียนของพวกเขากับสื่อและใน "ถนน" ทั้งสองสภาพแวดล้อมของการขัดเกลาทางสังคมสามารถมีความต้องการความคาดหวังและหลักการไม่เหมือนกัน แม้ความคิดของวัยรุ่นมากและสิ่งที่คาดหวังของพวกเขาและพวกเขาในขั้นตอนนี้อาจแตกต่างกันในทั้งสองบริบท โดยปกติจะมีความแตกต่างในรูปแบบการบริโภคในรูปแบบของความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่ในความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นภายในครอบครัว

บริบทที่สองของการขัดเกลาทางสังคมจะมีความเกี่ยวข้องในช่วงวัยรุ่นโดยพิจารณาว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับการสร้างอัตลักษณ์ซึ่งกลายเป็นสิ่งที่สำคัญมากในการรับรู้และให้ความสำคัญกับคนอื่น ๆ ประเด็นสุดท้ายเหล่านี้เป็นพื้นฐานที่ ความนับถือตนเองถูกสร้างขึ้น

กับการมาถึงของวัยรุ่นความสามารถในการรับรู้ความรู้สึกจะทวีความรุนแรงมากขึ้นในการรับรู้คุณค่าที่เกี่ยวกับกลุ่มที่เกี่ยวข้องและเกี่ยวข้องกับสิ่งนั้น ด้วยวิธีนี้วัยรุ่นจะตระหนักถึงมากขึ้นและแม้แต่บางครั้งก็รู้สึกไวต่อสถานการณ์การเลือกปฏิบัติอคติที่ดูถูกและทัศนคติแบบชาวต่างชาติที่สามารถสัมผัสได้ในโรงเรียนและบนท้องถนน ความสามารถในการแยกแยะความแตกต่างในด้านการประเมินกลุ่มสังคมนี้ยังปรากฏอยู่ในวัยรุ่นที่ได้รับการต้อนรับและเป็นช่วงเวลาที่พวกเขามักจะแสดงความอคติและทัศนคติของชาวต่างประเทศที่ไม่ได้แสดงออกในวัยเด็ก เด็กหลายคนจากกลุ่มผู้ที่รับช่วงเวลาและช่องว่างที่มีเด็กอพยพหยุดทำเช่นนั้นเมื่อไปถึงวัยรุ่น ทัศนคติที่คัดค้านต่อวัยรุ่นที่อพยพเข้ามาอาจเพิ่มขึ้นเนื่องจากคนในกลุ่มที่ได้รับรู้สึกเป็นอันตรายมากขึ้นขณะที่พวกเขาเดินเข้าไปใกล้ร่างกายผู้ใหญ่

ความคิดเห็นเชิงลบที่วัยรุ่นได้รับจากภาพพจน์ของเขาในส่วนของกลุ่มคนส่วนใหญ่ซึ่งทำให้กลุ่มอ้างอิงของเขาด้อยกว่าในลำดับชั้นทางสังคมอาจเป็นต้นเหตุของความหงุดหงิดและความทุกข์ทางอารมณ์ จากข้างต้นวัยรุ่นสามารถเลือกที่จะพยายามผสมผสานกับกลุ่มคนส่วนใหญ่โดยใช้วิธีที่มีพลังในการเป็นและพฤติกรรมของเพื่อนวัยรุ่นในกลุ่มที่ได้รับ บางครั้งความพยายามที่จะเลียนแบบได้รับโดยวัยรุ่นของกลุ่มที่ได้รับกับความไม่แยแสหรือการปฏิเสธอย่างชัดแจ้งเป็นความเสียหายอย่างมากสำหรับวัยรุ่นผู้อพยพเห็นได้ชัดว่าเด็กวัยรุ่นทุกคนที่ไม่ได้รับการตรวจคนเข้าเมืองมีความอคติแบบเดียวกันและสิ่งปกติก็คือลำดับชั้นทางสังคมสามารถเปิดเผยได้ว่าเกี่ยวข้องกับสถานที่ต้นทางลักษณะทางกายภาพ แต่เหนือสิ่งอื่นใดเนื่องจากสถานะทางสังคมและเศรษฐกิจ เขาแอตทริบิวต์

ความพยายามที่จะเลียนแบบและระบุกับกลุ่มที่ได้รับเป็นปฏิกิริยากับการรับรู้ในแง่ลบของกลุ่มตัวเองอาจมาพร้อมกับความรู้สึกของวัยรุ่นที่ถูกปฏิเสธต่อวัฒนธรรมการกำเนิดของตัวเอง จากนั้นจะเพิ่มช่องว่างระหว่างผู้ปกครองและวัยรุ่นซึ่งมักมีผลต่อความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาการปฏิเสธและความอับอายที่สามารถรู้สึกได้ด้วยความเคารพต่อพ่อแม่ของพวกเขาเนื่องจากพวกเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมที่มีค่าในทางลบ บริบทโฮสต์

จากการปฏิเสธและความไม่แยแสของวัยรุ่นในกลุ่มส่วนใหญ่วัยรุ่นสามารถแสวงหาที่หลบภัยและต้อนรับในวัยรุ่นที่มีวัฒนธรรมเดียวกันหรือกำลังอยู่ในสถานการณ์ที่เลือกปฏิบัติกัน ตัวตนของความต้านทานถูกสร้างขึ้นแล้วซึ่งวัยรุ่นซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับวัยรุ่นผู้อพยพอื่น ๆ พยายามที่จะเน้นหรือสร้างวิธีในการอยู่ร่วมกับสิ่งที่พวกเขารู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่สนับสนุนพวกเขาได้แสดงออกในรูปแบบของดนตรี วิธีการพูดคุยการแต่งกายการเดิน กลุ่มเพื่อนร่วมงานเป็นที่หลบภัยจากการรับรู้ถึงสภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร

บริบทที่สองของการขัดเกลาทางสังคมสามารถมีประสบการณ์โดยวัยรุ่นเป็นความต้องการที่หลากหลายและความต้องการของสองกลุ่มที่มีความรู้สึกของความจงรักภักดีจะถูกเก็บไว้ สามารถเห็นได้ว่าเป็นการปรับปรุงความขัดแย้งตามแบบแผนระหว่างประเพณีที่พ่อแม่ผู้ปกครองได้รับและสิ่งใหม่ ๆ และการฟื้นฟูซึ่งแสดงโดยวัฒนธรรมการรับ

เมื่อวัยรุ่นมีสภาพแวดล้อมทางครอบครัวที่ให้การสนับสนุนและการยอมรับอย่างเพียงพอและบริบททางสังคมของกลุ่มผู้รับที่มีความเคารพอย่างเพียงพอเกี่ยวกับความเฉพาะของตน วัยรุ่นสามารถจัดการกับความตึงเครียดของความขัดแย้งในความจงรักภักดีปล่อยให้ตัวเองสำรวจและ "เล่น" กับความเป็นไปได้และประโยชน์ของบริบทของการขัดเกลาทางสังคม วัยรุ่นจะระบุและส่งเสริมในด้านของตัวเองว่าแง่มุมต่าง ๆ ของบริบทหนึ่งและบริบทอื่น ๆ น่าสนใจและน่าสนใจมากขึ้นตามช่วงเวลาสำคัญที่เขากำลังจะผ่านไป จากนั้นเขาก็มีมุมมองที่กว้างและซับซ้อนมากขึ้นของตัวเองและคนอื่น ๆ การรับรู้ถึงความเป็นจริงของการอยู่ร่วมกันระหว่างสองบริบททางวัฒนธรรมมากขึ้นเช่นการเพิ่มคุณค่าให้มากกว่าข้อ จำกัด บริบทที่สองของการขัดเกลาทางสังคมทำให้วัยรุ่นสามารถพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่เรียกว่านี่คือการจัดการความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์ในปัจจุบันเพื่อหางานทำพักผ่อน ฯลฯ ... รวมถึงความสามารถในการทำงานในบริบททางวัฒนธรรมได้อย่างเพียงพอ แตกต่างจากของตัวเอง

นักเขียนและศิลปินหลายคนเชื่อว่าส่วนหนึ่งของความสามารถในการสร้างสรรค์ของพวกเขาคือความบาดหมางและความตึงเครียดในการใช้ชีวิตระหว่างสองวัฒนธรรม เด็กวัยรุ่นที่อพยพเข้ามามีส่วนเกี่ยวข้องกับการตระหนักว่าแต่ละคนและวัฒนธรรมเป็นลานตาของอิทธิพลของพลวัตที่ไม่แน่นอนของการผสม

การเนรเทศ III: Certainties

การเนรเทศครั้งที่สามนี้ใช้ร่วมกันโดยวัยรุ่นกับคนที่เหลือในโลกร่วมสมัย แต่พวกเขามีความเสี่ยงที่จะเกิดผลกระทบอันเนื่องมาจากผลรวมของผู้เนรเทศคนก่อน ๆ หมายถึงการขับไล่โดยไม่สมัครใจและไม่มีความเป็นไปได้ในการกลับมาของความมั่นใจและเหตุผลของความทันสมัย

โลกที่วัยรุ่นร่วมสมัยเข้ามาเป็นโลกที่ไม่สามารถคาดเดาได้ซึ่งมีบทบาทคลุมเครือ utopias หายไปและมีการติดต่อกันอย่างคล่องแคล่ว อธิบายว่าเป็นโลกของเหลวระเหยยากที่จะเข้าใจ สังคมที่มีความจำเป็นต้องอยู่ร่วมกับความเสี่ยงและความไม่แน่นอน ที่เวลาและพื้นที่ได้รับการตีบ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าศาสนาวิทยาศาสตร์การเมืองได้หยุดยั้งที่จะตั้งสถาบันความหมายหรืออย่างน้อยก็ในทางที่พวกเขาเคยเป็นมาก่อน

ในโลกร่วมสมัยหุ้นที่ถูกเลือกใช้เพื่อการเป็นและการทำมีเพิ่มขึ้นสำหรับวัยรุ่น ขนาดของตัวเลือกดังกล่าวให้ความรู้สึกของอิสรภาพ แต่ยังทำให้เกิดอาการวิงเวียนศีรษะและความสับสน การระบุตัวของพวกเขาจึงมีความชั่วคราวไม่แน่นอนอารมณ์แปรปรวนขัดแย้ง พวกเขาสามารถอยู่ร่วมกันในรูปแบบดั้งเดิมของบุคคลและทัศนคติที่ก้าวหน้า ความต้องการความแปลกใหม่และความสนใจในรากเหง้า

พลวัตที่โดดเด่นของโลกปัจจุบันมีหลายด้านที่คล้ายคลึงกับตัวละครวัยรุ่น เช่นเดียวกับพวกเขาโลกหลังสมัยใหม่ไม่ชัดเจนว่ามันคืออะไรหรือจะไปที่ไหน

สำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมบางคนเช่น Michel Maffesoli โลกร่วมสมัยกำลังค้นหาหลักการใหม่ตรรกะและวิธีการที่เกี่ยวข้อง เขาคิดว่าความทันสมัยและความคิดของโลกกำลังอิ่มตัวแม้ว่าจะตั้งคำถามถึงสถานที่พื้นฐานอย่างหนึ่งเช่นแนวคิดเรื่องความคืบหน้า เรากำลังอยู่ในการค้นหาที่ไม่แน่นอนของกระบวนทัศน์ใหม่ที่ช่วยให้พวกเขาสามารถทำงานได้หรืออย่างน้อยเลื่อนออกไปในขณะที่อีกต่อไปการทดลองของมนุษยชาติเป็นส่วนหนึ่งของระบบนิเวศของดาวเคราะห์ดวงนี้

การย้ายถิ่นซึ่งมีการเติบโตขึ้นอย่างมากในทศวรรษที่ผ่านมาคือการกำหนดโลกร่วมสมัยซึ่งเป็นทั้งผลและกลไกของการแปลงที่เกิดขึ้น เด็กวัยรุ่นของการย้ายถิ่นจึงเป็นการแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของโลกที่พึ่งซึ่งพวกเขาและลูกหลานของพวกเขาจะเป็นตัวชูโรง

การเนรเทศที่สี่: สิทธิ

สภาพของผู้ลี้ภัยหรือผู้ย้ายถิ่นฐานบางประเภทยังคงเป็นปัจจัยเสี่ยงที่ทำให้เกิดการเลือกปฏิบัติและการยับยั้งในการได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานที่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์จะยั่งยืน เด็กที่อพยพย้ายถิ่นฐานก่อนหน้าต้องเผชิญหน้ากับความจริงที่ว่าพวกเขาเห็นตัวเองว่าเป็นชายขอบจากความเป็นไปได้ที่จะนำชีวิตอันสง่างามซึ่งพวกเขาสามารถพัฒนาศักยภาพของตนในสภาพที่เท่าเทียมกับส่วนที่เหลือของวัยรุ่น

วัยรุ่นหลายคนต้องอยู่ด้วยความกลัวว่าพ่อแม่ของพวกเขาจะถูกไล่ออกเพราะพวกเขาไม่สามารถปรับเปลี่ยนที่พักอาศัยได้หลังจากหลายปีและมีชีวิตอยู่ในสถานที่หลบภัย บางคนถูกบังคับให้กลับไปยังประเทศต้นกำเนิดของพวกเขาบางครั้งก็เป็นที่ที่พวกเขาแทบไม่รู้

นอกจากนี้ยังอาจเป็นข้อสงสัยในส่วนของหน่วยงานตำรวจเมื่อเกี่ยวข้องกับแก๊งหรือกลุ่มที่กระทำการรุนแรงโดย จำกัด สิทธิในการเดินทางโดยไม่ต้องอธิบายลักษณะหรือวิธีแต่งกาย

นอกจากนี้ยังมีความไม่มั่นคงในการทำงานของพ่อแม่ความไม่พอใจบางครั้งต้องทำงานมากกว่าพ่อแม่คนอื่น ๆ เป็นเวลานานหลายชั่วโมงเพื่อให้ได้เงินเพียงพอที่จะสามารถเลี้ยงดูตัวเองได้ ไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดเพื่อไม่ให้มีอิทธิพลต่อนโยบายที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

เป็นไปไม่ได้ที่จะละทิ้งสิทธิและศักดิ์ศรีของมนุษย์โดยที่ไม่รู้สึกถูกทำลาย การเนรเทศสิทธิไม่สะดวกที่จะโศกเศร้า แต่เพื่อให้ช่องทางนี้เป็นกลไกของการเคลื่อนไหวและการป้องกันต่อการยกเว้นใด ๆ การต่อสู้กันเองไม่ได้รับการแก้ไขโดยสิทธิเป็นจุดประกายสำหรับความต้านทานต่อสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่น่าเชื่อถือ

และพ่อแม่ของผู้เนรเทศ?

จากความยากลำบากพ่อแม่บางคนมาถามว่ามันไม่ใช่เรื่องผิดพลาดที่จะต้องอพยพออกมาและทำให้ลูกสาวและลูกชายของตนตกอยู่ในสถานการณ์ที่รู้สึกไม่อยู่ในมือ อาจมีความไม่แน่นอนว่าความยากลำบากที่พวกเขาเจอเป็นส่วนหนึ่งของวัยรุ่นหรือผลของการอยู่ระหว่างสองวัฒนธรรมหรือบุคลิกภาพหรือความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับพวกเขาได้เสื่อมลง ข้อสงสัยเช่นว่าเมื่อลูกชายของเขาแสดงออกว่าเขาถูกเลือกปฏิบัติในโรงเรียนหรือไม่นั้นตรงกับข้อเท็จจริงวัตถุประสงค์อาการแพ้หรือข้ออ้างที่จะให้เหตุผลว่าเขาถูกทอดทิ้ง

ความกลัวและความอ่อนแอก่อนความคลุมเครือของบทบาททางเพศประสบการณ์ทางเพศการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติดที่เด็ก ๆ คุณยังสงสัยเกี่ยวกับวิธีการที่คุณควรจะไปในบทบาทของคุณในฐานะพ่อแม่เกี่ยวกับข้อ จำกัด ระหว่างการเป็นเผด็จการและความเข้าใจการควบคุมหรืออนุญาตให้ยอมแพ้เกินไปเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นกลยุทธ์ที่ดีที่สุดเพื่อให้ได้สิ่งที่เราต้องการจากพวกเขาและสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา มันเหมาะกับ การใช้เวลาว่างอาจเป็นปัญหาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของความขัดแย้ง

คุณสามารถรับรู้สึกผิดสำหรับข้อผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในการศึกษาของพวกเขาและความวิตกกังวลสำหรับผู้ที่แน่นอนจะยังคงกระทำ

สำหรับบิดามารดาวัยรุ่นของเด็ก ๆ ก็สามารถอยู่ในฐานะพลัดถิ่นได้ พวกเขาสามารถรู้สึกองศาของเอกราชที่พวกเขาจะได้รับและบัตรประจำตัวของบุตรหลานของตนกับบริบทของการรับเป็นละทิ้ง เขาเห็นว่าตัวเองเป็นผู้สนับสนุนที่เสียใจในวัยเด็กของลูกชายของเขาที่จะละทิ้งเป็นไอดอลของเขาที่จะทนบางครั้งเป็นเรื่องที่พวกเขาช่องแห้วของพวกเขา เพื่อค่อยๆสูญเสียระดับของการพึ่งพาซึ่งในมือข้างหนึ่งอาจได้รับประสบการณ์เป็นความโล่งใจ แต่ยังมีความขุ่นมัวที่จะหยุดการให้ความสำคัญอย่างมากกับใคร

มีความจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะเจรจาความสัมพันธ์แบบใหม่กับผู้ที่ไม่ได้เป็นบุตรอีกต่อไป แต่ไม่สมบูรณ์ผู้ใหญ่ที่ขอความรับผิดชอบผู้ที่ต้องการข้อ จำกัด แต่ยังมั่นใจในความเสี่ยง

นอกจากนี้ยังอนุมานได้ว่าแม้ว่าพวกเขาอาจต้องการมากก็ตาม แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะควบคุมตัวแปรทั้งหมดที่ทำให้เด็ก ๆ ไม่สามารถเผชิญกับสถานการณ์ที่จะทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมาน สมมติว่าพวกเขาไม่ได้มาโลกเพื่อเติมเต็มความคาดหวังและความฝันของพ่อแม่ ต้องประหลาดใจกับเอกลักษณ์ของตนเองและพยายามอย่าให้พวกเขากลัวด้วยความกลัวอคติและป้ายชื่อของตัวเอง

วัยรุ่นมักจะหมายถึง resituation ของพลวัตครอบครัวบทบาทที่มีการเปลี่ยนแปลงทัศนคติและพฤติกรรมที่หยุดทำรู้สึก วัยรุ่นต้องการความสนใจน้อยกว่าพลังงานน้อยกว่าเมื่อพวกเขาเป็นเด็ก พลังงานส่วนเกินที่พ่อแม่จำเป็นต้องหาอีกครั้งในชีวิตของตนเองในโครงการของตนเอง สิ่งที่ดีที่สุดที่อาจเกิดขึ้นกับวัยรุ่นคือการมีพ่อหรือแม่ที่รู้สึกสบายใจกับตัวเอง บิดาและมารดาที่ยึดถือแรงจูงใจและความสนใจในตัวเองเป็นสุขและเป็นผู้รับผิดชอบในการจัดการกับตัวเอง

บทความที่เกี่ยวข้อง