การตราบาปของผู้ที่มีอาการทางจิตเวช

การตราบาปเป็นกระบวนการที่คนจะได้รับสิทธิในการกำหนดลักษณะที่ถือว่าไม่เป็นที่พอใจของสังคม นั่นเป็นเหตุผลที่ กระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเลือกปฏิบัติและการยกเว้นทางสังคม .

น่าเสียดายที่การตราบาปนอกจากนี้ยังเป็นขั้นตอนที่พบบ่อยในการตั้งค่าทางคลินิกที่ผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตดำเนินงาน (และไม่เพียง แต่ในด้านสุขภาพจิตเท่านั้น) สิ่งนี้มีผลเสียอย่างมากต่อทั้งสองคนที่มีการวินิจฉัยโรคและครอบครัวของพวกเขาดังนั้นปัจจุบันจึงเป็นประเด็นที่เกี่ยวข้องและได้รับการกล่าวถึงเป็นอย่างมากในหลายพื้นที่

ในบทความนี้เราจะอธิบาย สิ่งที่เป็น stigmatization ทำไมมันเกิดขึ้นสิ่งที่มันเกิดขึ้นได้ และผ่านการลดข้อเสนอที่ได้รับการพยายามในบริบทที่แตกต่างกัน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ไม่มีความผิดปกติทางจิตไม่ใช่คำคุณศัพท์"

การตีตราจิตเวช: จากมลทินไปจนถึงการแบ่งแยก

การใช้คำว่า "stigmatization" ทำให้เราสามารถกลับไปสู่แนวคิดเรื่อง "มลทิน" และใช้เป็นคำอุปมาในการศึกษาทางสังคม ความอัปยศในบริบทนี้หมายถึง ลักษณะหรือเงื่อนไขที่เกิดจากกลุ่มคน และที่ทำให้เกิดทัศนคติหรือการตอบสนองเชิงลบต่อพวกเขาที่จะจัดตั้งขึ้น

การประยุกต์ใช้คำว่า "มลทิน" ในสังคมวิทยา เป็นที่นิยมโดย Erving Goffman ในยุค 60 ที่จะกำหนดว่ามันเป็น "แอตทริบิวต์ discrediting อย่างสุดซึ้ง" ที่เกี่ยวข้องกับลักษณะเชิงลบเกี่ยวกับลักษณะทางกายภาพพฤติกรรมพฤติกรรมชาติกำเนิดหรือเงื่อนไขแต่ละเข้าใจในแง่ของอันตราย (เช่นโรค) , การอพยพโรคอาชญากรรม)

ดังนั้นการตีตราเป็นกระบวนการที่กลุ่มได้มาซึ่งคุณลักษณะแตกต่างหรือเป็น "เครื่องหมาย" ของบัตรประจำตัวซึ่งมีคุณค่าโดยกลุ่มอื่น ๆ เป็นคุณลักษณะเด่นซึ่งเป็นผลให้รูปแบบต่างๆของการเลือกปฏิบัติต่อกลุ่มนั้น " "

เหตุผลที่ทำให้เกิดการเลือกปฏิบัติเป็นเหตุให้เกิดการแบ่งแยกเพราะเป็นกระบวนการที่ทัศนคติของเราถูกนำมาใช้เล่นเข้าใจว่า ปรากฏการณ์ขององค์ประกอบความรู้ความเข้าใจอารมณ์และพฤติกรรม ; แม้ว่าจะแตกต่างจากแต่ละอื่น ๆ พวกเขามีการเชื่อมต่ออย่างยิ่ง

ทัศนคติเหล่านี้ช่วยให้เราจำแนกประเภทหรือแบ่งประเภทสิ่งที่ล้อมรอบเราในแง่ของ "ดี" หรือ "ไม่ดี", "ไม่พึงประสงค์" หรือ "ที่พึงปรารถนา" "เพียงพอ" หรือ "ไม่เพียงพอ" ซึ่งมักแปลเป็น "ปกติผิดปกติ", "สุขภาพป่วย" ฯลฯ

หมวดหมู่เหล่านี้ถูกโหลดด้วยองค์ประกอบอารมณ์และพฤติกรรม, ช่วยให้เราสามารถสร้างค่าพารามิเตอร์ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล . ตัวอย่างเช่นเราหลีกเลี่ยงสิ่งที่เราจัดอยู่ในประเภท "ไม่พึงประสงค์" ฯลฯ

• บางทีคุณอาจสนใจ: "ในการป้องกันผู้ที่มีภาวะสมองเสื่อม: stigmas ต่อสู้และอคติ"

มันมักจะส่งผลกระทบต่อใคร?

การตราบาปไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่มีผลเฉพาะกับคนที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคทางจิต อาจส่งผลกระทบต่อผู้คนจำนวนมากและด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน . โดยทั่วไปกลุ่มหรือกลุ่มที่ "เสี่ยง" จะถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงคนที่ได้รับการรังเกียจและถูกเลือกปฏิบัติอย่างเป็นระบบ

"อย่างเป็นระบบ" มีความสำคัญเนื่องจากห่างไกลจากความเสี่ยงที่เกิดขึ้นต่อคนเหล่านี้คือคนที่มีความอ่อนแออยู่ตลอดเวลาอันเป็นผลมาจากองค์กรและโครงสร้างทางสังคมบางอย่าง คนที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์การกีดกันและการขัดแย้งอย่างต่อเนื่องมีโอกาสน้อยที่จะได้รับความคุ้มครอง

ในแง่นี้การแบ่งแยกไม่ใช่เฉพาะปรากฏการณ์ของแต่ละบุคคลเท่านั้น (ซึ่งกำหนดว่าเราเกี่ยวข้องกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง) แต่มีโครงสร้างซึ่ง นอกจากนี้ยังพบได้ในนโยบายในคู่มือการใช้งานในพื้นที่สาธารณะที่ถูกสร้างขึ้นอย่างไร ในด้านอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคม

ตัวอย่างเช่นอาจมีความอัปยศทัศนคติเชิงลบต่อคนที่มีเชื้อชาติต่อคนพิการกับคนที่อยู่ในสถานการณ์ที่มีความยากจนต่อคนที่ไม่รักเพศตรงข้ามต่อผู้ที่มีการวินิจฉัยทางการแพทย์ที่แตกต่างกันโดยพูดถึงเพียงไม่กี่คน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "Stereotypes, อคติและการเลือกปฏิบัติ: ทำไมเราควรหลีกเลี่ยงการอคติ?"

อันตรายเป็นมลทินใน "ความผิดปกติทางจิต"

จินตนาการทางสังคมของความสัมพันธ์ที่เป็นอันตรายกับ "ความบ้า" มีวิวัฒนาการอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเวลาผ่านไป วิวัฒนาการนี้ได้รับการเสริมส่วนใหญ่โดยโครงสร้างการดูแลที่ยังคงมีอยู่ในหลายแห่ง

ตัวอย่างเช่นสถาบันลี้ภัยในเขตชานเมืองซึ่งยืนยันตำนานเรื่องความอันตรายในจินตนาการทางสังคม ตลอดจนการบังคับขู่เข็ญโดยไม่ได้รับความยินยอมหรือด้วยความยินยอมที่ได้รับอนุญาต

อันตรายและความรุนแรงได้กลายเป็น stigmas เพราะพวกเขาทำ ที่เรารู้จักพวกเขาเป็นคุณสมบัติเด่นของบุคคลที่มีการวินิจฉัย ด้วยเหตุนี้ผลที่ตามมาคือการยกเว้นโดยอัตโนมัติและโดยทั่วไปนั่นคือจะเกิดขึ้นแม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่กระทำการรุนแรงก็ตาม

ความกลัวและการยกเว้น: ผลกระทบบางประการของปรากฏการณ์ทางสังคมนี้

ถ้าอันตรายคือสิ่งที่เราทำให้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อเราคิดถึง "ความผิดปกติ" หรือ "ความเจ็บป่วยทางจิต" ปฏิกิริยาทางตรรกะที่ใกล้เคียงที่สุดคือการสร้างระยะทางเพราะด้วยความเสี่ยงที่สัญญาณเตือนภัยของเราจะถูกใช้งานและด้วยความกลัวของเรา

บางครั้งพวกเขาใช้งานโดยอัตโนมัติและโดยไม่เจตนาว่ามันไม่สำคัญว่าจะเป็นความกลัวที่ถูกต้องหรือไม่ (หลายครั้งที่คนส่วนใหญ่ที่ "กลัว" รู้สึกเป็นผู้ที่ไม่เคยอาศัยอยู่กับคนที่มีการวินิจฉัยโรคทางจิตเวช) ผลที่ตามมาของสิ่งเหล่านี้คือคนที่มีอาการวินิจฉัย มีการสัมผัสกับการปฏิเสธและการยกเว้นอยู่ตลอดเวลา .

และขออภัยผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตมักไม่ได้รับการยกเว้นจากข้างต้น ในความเป็นจริงในความพยายามที่จะเข้าใจปรากฏการณ์นี้และต่อต้านมันในทศวรรษที่ผ่านมามีจำนวนมากของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่วิเคราะห์ stigmas ของผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพต่อผู้ใช้บริการและวิธีการนี้เป็นอุปสรรคต่อความสนใจและ สร้างปัญหามากกว่าโซลูชัน

ผลของการตีตราที่เกี่ยวข้องกับการวินิจฉัยโรคทางจิตเวชก็คือ ที่จะเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่เป็นลบอันตรายและตรงกันกับแหล่งที่มาของโรคเรื้อรังของความไม่สบายคงที่ คนที่อาจต้องการความสนใจจากบริการด้านสุขภาพจิตถูก จำกัด หรือหยุดเมื่อต้องการการดูแลนั้น

กล่าวคือการตีตรากระตุ้นความหวาดกลัวและการปฏิเสธไม่เพียง แต่ต่อผู้ที่มีการวินิจฉัยเท่านั้น แต่ยังมุ่งสู่การให้บริการด้านสุขภาพจิตด้วยซึ่งความรู้สึกไม่สบายเหล่านี้ทวีความรุนแรงขึ้นความทุกข์ทรมานไม่ได้มาพร้อมกับพฤติกรรม พวกเขากลายเป็นปัญหามากขึ้น ฯลฯ

ทางเลือกและความต้านทาน

โชคดีที่สถานการณ์ที่ไม่เป็นที่พอใจที่ได้อธิบายไว้ข้างต้นเป็นกรณีเฉพาะของผู้ที่มีการวินิจฉัยโรคทางจิตได้รับการเสนอเป็น ประเด็นที่สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เนื่องจากคนที่มีโรคและครอบครัวของพวกเขาได้พูดออกมาต่อต้านความอัปยศและการเลือกปฏิบัติ

หลังได้รับการสนับสนุนจากผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตหลายคนรวมทั้งนโยบายสาธารณะและองค์กรระหว่างประเทศหลายแห่ง อันที่จริงวันที่ 10 ตุลาคมของทุกปี ได้รับการจัดตั้งโดยสหประชาชาติว่าเป็นวันสุขภาพจิตสากล .

นอกจากนี้ในวันที่และสถานที่อื่น ๆ ทั่วโลกผู้ที่มีอาการวินิจฉัยได้อ้างถึงการรับรู้ถึงความหลากหลายของร่างกายและประสบการณ์ตลอดจนความต้องการที่จะต่อสู้กับความอัปยศในด้านสุขภาพจิตต่อไปและแสวงหาความเคารพต่อสิทธิทั้งหมด .

บรรณานุกรมอ้างอิง:

• López, M. , Laviana, M. , Fernández, L. et al. (2008) การต่อสู้กับความอัปยศและการเลือกปฏิบัติในด้านสุขภาพจิต กลยุทธ์ที่ซับซ้อนขึ้นอยู่กับข้อมูลที่มีอยู่ วารสารสมาคมโรคประหารของสเปน, 28 (101): 43-83
• Muñoz, A. , และ Uriarte, J. (2006) ความอัปยศและความเจ็บป่วยทางจิต สุขภาพจิตภาคเหนือ (26): 49-59