ลัทธินิยม: ปรัชญาเน้นความสุข
บางครั้งนักปรัชญาถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นผู้สร้างทฤษฎีเกี่ยวกับความเป็นจริงมากเกินไปและแนวคิดที่เราใช้ในการกำหนดและให้ความสำคัญกับการตรวจสอบลักษณะของสิ่งที่ทำให้เรามีความสุขจริงๆ
นี่เป็นข้อกล่าวหาที่ไม่เอื้ออำนวยด้วยสองเหตุผล ประการแรกคือไม่ใช่หน้าที่ของนักปรัชญาเพื่อศึกษานิสัยที่จะทำให้คนกลุ่มใหญ่มีความสุข นั่นคือหน้าที่ของนักวิทยาศาสตร์ ประการที่สองก็คือว่าปัจจุบันมีปรัชญาอย่างน้อยที่ทำให้ความสุขอยู่ตรงกลางของจุดที่น่าสนใจ ชื่อของเขาคือลัทธินิยม .
ลัทธินิยมคืออะไร?
มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการ hedonism, utilitarianism เป็นทฤษฎีสาขาจริยธรรมของปรัชญาตามที่พฤติกรรมทางศีลธรรมที่ดีคือผู้ที่มีผลทำให้เกิดความสุข ด้วยวิธีนี้มีสององค์ประกอบพื้นฐานที่กำหนดประโยชน์: วิธีการที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ดีกับความสุขของบุคคลและ consequentialism.
สถานที่สุดท้ายนี้หมายความว่าตรงกันข้ามกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับหลักคำสอนทางปรัชญาบางอย่างที่ระบุสิ่งที่ดีด้วยเจตนาดีๆที่ผู้คนมีเมื่อทำหน้าที่, ลัทธิจารีตนิยมระบุผลที่ตามมาของการกระทำเป็นลักษณะที่ต้องตรวจสอบเมื่อตัดสินว่าการกระทำนั้นดีหรือไม่ดี .
การคำนวณความสุขของแทม
การตรวจสอบความดีหรือความไม่ดีของการกระทำโดยเน้นความตั้งใจที่เรามีอาจดูเหมือนง่ายเมื่อประเมินระดับที่เรามีศีลธรรมดีหรือไม่ ในตอนท้ายของวันเราต้องถามตัวเองว่าการกระทำของเราที่เรากำลังมองหาเพื่อทำร้ายใครหรือให้ประโยชน์กับใครสักคน
จากมุมมองของลัทธิจารีตนิยมอย่างไรก็ตามการดูว่าเรายึดติดกับความดีหรือชั่วไม่ใช่เรื่องง่ายเพียงใดเพราะเราสูญเสียการอ้างอิงที่ชัดเจนซึ่งเป็นความตั้งใจของเราซึ่งเป็นพื้นที่ที่เราแต่ละคนเป็นผู้ตัดสินเพียงคนเดียวของเรา เราจำเป็นต้องพัฒนาวิธีวัดความสุขที่เกิดจากการกระทำของเรา องค์กรนี้ถูกดำเนินการในรูปแบบที่แท้จริงมากที่สุดโดยหนึ่งในบิดาแห่งลัทธินิยม (utilitarianism) นักปรัชญาชาวอังกฤษ Jeremy Bentham ผู้ที่เชื่อว่ายูทิลิตี้สามารถได้รับการประเมินเชิงปริมาณเช่นเดียวกับที่ทำกับองค์ประกอบใด ๆ ที่สามารถระบุได้ในเวลาและพื้นที่
การคำนวณเชิงประจักษ์นี้เป็นความพยายามที่จะสร้างแนวทางอย่างเป็นระบบในการสร้างความพึงพอใจในระดับที่เป็นไปโดยที่การกระทำของเราเป็นผลและดังนั้นจึงสอดคล้องกับปรัชญาที่เป็นประโยชน์ รวมถึงมาตรการบางอย่างเพื่อชั่งน้ำหนักระยะเวลาและความรุนแรงของความรู้สึกในทางบวกและความพึงพอใจที่มีประสบการณ์และทำแบบเดียวกันกับประสบการณ์ที่เจ็บปวด อย่างไรก็ตามข้ออ้างในการกำหนดระดับความสุขของการกระทำนั้นสามารถสอบสวนได้ง่าย เมื่อสิ้นสุดวันไม่มีเกณฑ์เดียวและไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับระดับความสำคัญที่ต้องให้กับ "ตัวแปร" แต่ละระดับความสุข บางคนจะสนใจมากขึ้นในช่วงเวลาเหล่านี้คนอื่น ๆ ในความเข้มของคนอื่น ๆ ในระดับของความน่าจะเป็นที่จะนำมาซึ่งผลที่น่าพอใจมากขึ้น ฯลฯ
John Stuart Mill และนิยมใช้
John Stuart Mill เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งในการพัฒนาทฤษฎีของลัทธิเสรีนิยมและยังเป็นผู้สนับสนุนอย่างกระตือรือร้นในการใช้ประโยชน์ Stuart Mill เกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาเฉพาะ: วิธีการที่ผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลสามารถปะทะกับคนอื่นในการแสวงหาความสุข ความขัดแย้งประเภทนี้สามารถปรากฏขึ้นได้อย่างง่ายดายเนื่องจากความสุขและความสุขที่เกี่ยวข้องกับมันสามารถมีได้เฉพาะในแต่ละรายและไม่เกี่ยวกับสังคม แต่ในขณะเดียวกันมนุษย์ต้องอาศัยอยู่ในสังคมเพื่อให้มีการค้ำประกันการอยู่รอด
นั่นเป็นเหตุผลที่ Stuart Mill เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความสุขกับความยุติธรรม . มันทำให้รู้สึกว่าเขาทำมันในลักษณะนี้เพราะความยุติธรรมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นระบบของการรักษากรอบของความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพในแต่ละที่มีการรับประกันการป้องกันการโจมตีบางอย่าง (แปลงเป็น infractions) ในขณะที่ยังคงเพลิดเพลินกับ เสรีภาพในการติดตามเป้าหมายของคุณเอง
ประเภทของความสุข
ถ้าความสุขของ Bentham เป็นเรื่องเกี่ยวกับปริมาณ John Stuart Mill ได้สร้างความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างความสุขที่แตกต่างกัน .
ดังนั้นตามเขาความสุขของธรรมชาติทางปัญญาดีกว่าที่ขึ้นอยู่กับความพึงพอใจที่ผลิตโดยการกระตุ้นความรู้สึก อย่างไรก็ตามนักจิตวิทยาและนักประสาทวิทยาจะพิสูจน์ได้ว่าไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะคั่นด้วยความสุขทั้งสองแบบนี้
หลักการของความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
จอห์นสจ๊วตมิลเลอร์ทำประโยชน์ให้กับลัทธิจารีตนิยมซึ่งเขาได้เข้ามาติดต่อผ่านเบนแทม: เขาเสริมคำจำกัดความของความสุขที่ควรได้รับจากแนวทางจริยธรรมนี้ ด้วยวิธีนี้ถ้าจนแล้วก็เข้าใจว่า utilitarianism คือการแสวงหาความสุขที่เป็นผลมาจากผลของการกระทำ, Stuart Mill ได้กล่าวถึงรูปแบบของประสบการณ์ที่จะได้สัมผัสกับความสุขนั้น: จำนวนคนที่เป็นไปได้มากที่สุด .
ความคิดนี้เป็นสิ่งที่เรียกว่า หลักการของความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด: เราต้องกระทำในลักษณะที่การกระทำของเราก่อให้เกิดความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ของคนจำนวนมากซึ่งเป็นแนวคิดที่ดูคล้ายกับรูปแบบทางจริยธรรมที่นำเสนอมาหลายทศวรรษก่อนโดยนักปรัชญา Immanuel Kant .
นิยมใช้เป็นปรัชญาชีวิต
การใช้ประโยชน์เป็นประโยชน์ในการอ้างอิงเชิงปรัชญาเพื่อสร้างโครงสร้างวิถีชีวิตของเราหรือไม่? คำตอบที่ง่ายสำหรับคำถามนี้ก็คือการค้นพบสิ่งนี้ขึ้นอยู่กับตัวเองและระดับของความสุขที่ว่าการใช้รูปแบบของจริยธรรมนี้เกิดขึ้นในตัวเรา
อย่างไรก็ตามมีบางอย่างที่สามารถให้ประโยชน์กับปรัชญา generalizable; ปัจจุบันมีนักวิจัยจำนวนมากที่พร้อมที่จะศึกษาเกี่ยวกับนิสัยของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความสุขซึ่งหมายความว่าทฤษฎีปรัชญานี้สามารถเสนอรูปแบบพฤติกรรมได้ค่อนข้างชัดเจนกว่า 100 ปีก่อน
