ความเชื่อมโยงระหว่างพุทธศาสนากับสติคืออะไร?

สติหรือสติ มันขึ้นอยู่กับการเสริมสร้างความสามารถของสมองที่จะตระหนักถึงตัวเองและจะใช้ชีวิตในช่วงเวลาปัจจุบันในการปฏิบัติตามทั้งหมด

ตอนที่รุ่งอรุณของจิตวิทยา William James ได้ทิ้งเราไว้ว่าความสามารถของเราในการควบคุมความสนใจในการโฟกัสของเราเป็นพื้นฐานของเจตจำนงและการตัดสินที่ดี อย่างไรก็ตามเจมส์ได้เตือนเราแล้วว่าการที่จะนิยามสตินั้นง่ายกว่าการที่จะมาเป็นของใหม่

ไม่ว่าในกรณีใดความคิดเรื่องสติหรือความสนใจในเรื่องนี้ มีมากก่อนหน้านี้ในเวลาที่จะจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ และแม้แต่เครื่องมืออื่น ๆ ของความคิดของมนุษย์เช่นปรัชญา

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "อะไรคือสติ? 7 คำตอบสำหรับคำถามของคุณ"

ต้นกำเนิดของสติ

การพูดถึงความตระหนักในฐานะการค้นพบของชาวตะวันตกผลิตภัณฑ์จากวิวัฒนาการของสังคมยุคใหม่ของเราคือการทำบาปอย่างน้อยที่สุดของความไร้เดียงสาและความหยิ่งในความเข้าใจผิดอย่างชัดเจน

สติหรือการปฏิบัติของสติเช่นที่เรารู้ว่ามันในเวสต์, ดื่มจากแหล่งต่างๆของตะวันออกโดยเฉพาะศาสนาพุทธ และอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเซนพุทธศาสนาโรงเรียนบูรณาการในสิ่งที่เรียกว่าพุทธศาสนามหายานหรือยานพาหนะที่ดี

แล้วในศตวรรษที่แปด, นาย Linji ผู้ก่อตั้งโรงเรียนเซนในภาคเหนือของประเทศจีน ได้รับการสนับสนุนให้คำนึงถึงประสบการณ์ตามที่ปรากฏในปัจจุบัน และโดยไม่ต้องไปอีกต่อไปเซนเซนเวียดนามและพระภิกษุสงฆ์ Thich Nhat Hanh ที่รู้จักกันดีในตะวันตกวันนี้ได้พูดถึงความสนใจในยุค 70 เขาเรียกว่าสติเป็นพลังงานของการเป็นเข้มข้นในปัจจุบัน

นั่นคือตั้งแต่รุ่งอรุณของจิตวิทยาความสามารถของจิตใจมนุษย์ที่จะสะท้อนกับตัวเองที่จะมุ่งเน้นการทำงานของตัวเองและทำให้สามารถปรับแต่งเข้าสู่รัฐอารมณ์และความคิดที่ไหลภายในเราได้รับใน ศูนย์กลางของการอภิปรายและได้รับการสำคัญในทุก รูปแบบของวิธีการจิตอายุรเวทและการเติบโตส่วนบุคคล .

ในทางตรงกันข้ามจากโลกที่ห่างไกลจากการสะท้อนทางจิตวิทยาเนื่องจากอาจมีโรงเรียนหลายแห่งในการทำสมาธิโอเรียนเต็ลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระพุทธศาสนาทั้งนินจาและมหายานการพัฒนาความสามารถนี้เพื่อให้ตัวเองมีสติในตัวมนุษย์เป็นรากฐานที่สำคัญของ ความรู้

ดูเหมือนชัดเจนว่าในปัจจุบันนี้ไม่มีใครสงสัยเกี่ยวกับหลักการนี้อีกต่อไป และว่าแนวความคิดของสติหรือสติอย่างเต็มรูปแบบ ได้รับความสนใจจากทั่วทุกมุมของจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์สุขภาพแล้ว .

อย่างไรก็ตามความตั้งใจนี้จะอ่อนแอถ้าเราลืมอีกหนึ่งกุญแจสำคัญทางพุทธศาสนาซึ่งเป็นรากเหง้าของแนวคิดการทำสมาธิแบบมหายานพุทธคือความเห็นอกเห็นใจ

• บางทีคุณอาจสนใจ: "6 เทคนิคการผ่อนคลายที่ง่ายต่อการต่อสู้กับความเครียด"

มุมมองทางพุทธศาสนา

ในพุทธศาสนาความเห็นอกเห็นใจในรูปของร่างของทิเบตโพธิสัตว์ (เช่นพุทธศาสนามหายาน) คือ ความปรารถนาที่คนอื่นจะเป็นอิสระจากความทุกข์ทรมานและสาเหตุแห่งความทุกข์ยาก .

มันขึ้นอยู่กับการประเมินความรู้สึกของผู้อื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราได้ผ่านปัญหาเดียวกัน แม้ว่าเราจะไม่เคยผ่านสิ่งที่คนอื่นกำลังทำไปเราก็สามารถทำให้ตัวเองอยู่ในสถานที่ของพวกเขาและรู้สึกแย่มากที่มันต้องเป็นเช่นนั้น ด้วยการจินตนาการถึงว่าเราอยากจะเป็นอิสระจากสิ่งนี้มากน้อยเพียงใดเราจึงมีกำลังมหาศาลที่จะสามารถปลดปล่อยคนอื่นได้

นั่นคือเหตุผลที่ Vitaliza เรายืนยันว่าไม่มีอะไรที่ชาญฉลาดที่จะออกไปจากความทุกข์ทรมานของฉันได้มากกว่า ยินดีต้อนรับรวบรวมรวบรวมและฟื้นฟูความทุกข์ทรมานของผู้อื่น . และเราขอขอบคุณทุกท่านที่เดินเคียงข้างเราในการพักผ่อนและการประชุมที่เราได้รับการเฉลิมฉลองภายใต้หัวข้อ "การแบ่งปันในจิตสำนึก" ความพยายามและความทุ่มเทของคุณในการสร้างช่องว่างในการกอดและการมีส่วนร่วมซึ่งจิตใจส่วนที่เหลือจิตใจเปิดกว้างและ ดวงวิญญาณเชื่อมต่อกันยิ้มอย่างพร้อมเพรียง

"Compatiendo en Consciencia Plena" จะจัดขึ้นที่ Artzentales (Bizkaia) ระหว่างวันที่ 4-9 เมษายน 20-23 มิถุนายนและ 29 สิงหาคม / 1 กันยายน สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมคุณสามารถไปที่เว็บไซต์ Vitaliza ส่วนของวาระการประชุมหรือติดต่อผ่านข้อมูลเหล่านี้