การทดลองเรือนจำสแตนฟอร์ดโดย Philip Zimbardo

เมษายน 27, 2024

Philip Zimbardo นักจิตวิทยาที่ท้าทายความเมตตาของมนุษย์

คำขวัญของ การทดลองเรือนจำ Stanford คิดค้นโดยนักจิตวิทยา Philip Zimbardo อาจเป็นดังต่อไปนี้: คุณคิดว่าตัวเองเป็นคนดีหรือไม่? เป็นคำถามง่ายๆ แต่การตอบรับก็ต้องใช้ความคิดนิดหน่อย ถ้าคุณคิดว่าคุณเป็นคนเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ คุณอาจคิดว่าคุณไม่ได้อธิบายตัวเองว่าเป็นการละเมิดกฎตลอด 24 ชั่วโมง

ด้วยคุณธรรมและข้อบกพร่องของเราส่วนใหญ่ของเราดูเหมือนจะรักษาสมดุลทางจริยธรรมบางอย่างโดยเข้ามาติดต่อกับคนอื่น ๆ ในมนุษยชาติ ขอบคุณส่วนหนึ่งจากการปฏิบัติตามกฎการอยู่ร่วมกันนี้เราจึงสามารถสร้างสภาพแวดล้อมที่มีเสถียรภาพมากขึ้นซึ่งเราทุกคนสามารถมีชีวิตอยู่ได้ดี

บางทีอาจเป็นเพราะอารยธรรมของเรามีความมั่นคงเป็นอย่างยิ่งนอกจากนี้ยังอ่านได้ง่ายเกี่ยวกับพฤติกรรมทางจริยธรรมของผู้อื่นเช่นเดียวกับสิ่งที่คาดเดาได้มาก: เมื่อเราพูดถึงศีลธรรมของผู้คน เราเชื่อในการดำรงอยู่ของคนดีและคนไม่ดี (ซึ่งอาจเป็นภาพลักษณ์ที่เรามีต่อตัวเราเอง) ถูกกำหนดโดยการเคลื่อนย้ายไปยังจุดที่กลั่นกรองโดยอัตโนมัตินั่นคือจุดที่ไม่มีใครทำร้ายหรือเป็นอันตรายต่อส่วนที่เหลือ การติดฉลากตัวเองและคนอื่น ๆ มีความสะดวกสบายเข้าใจง่ายและนอกจากนี้ยังช่วยให้เราสามารถแยกแยะตัวเองออกจากส่วนที่เหลือ

อย่างไรก็ตามวันนี้เราก็รู้ว่า บริบทมีบทบาทสำคัญ ในช่วงเวลาแห่งการหันเหความสนใจทางศีลธรรมไปสู่คนอื่น: เพื่อพิสูจน์ว่าเราต้องทำลายเปลือกของ "ภาวะปกติ" ซึ่งเราได้สร้างนิสัยและประเพณีขึ้น หนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนของหลักการนี้คือการค้นพบที่มีชื่อเสียงนี้ซึ่งดำเนินการโดย Philip Zimbardo ในปี 2514 ในชั้นใต้ดินของคณะของเขา สิ่งที่เกิดขึ้นที่รู้จักกันในชื่อการทดลองในเรือนจำ Stanford การศึกษาที่มีการโต้เถียงซึ่งชื่อเสียงส่วนหนึ่งเกิดจากผลร้ายที่เกิดขึ้นกับผู้เข้าร่วมทั้งหมด

คุก Stanford

Philip Zimbardo ออกแบบทดลองเพื่อดูว่าคนที่ไม่มีความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมในเรือนจำที่ปรับให้เหมาะสมกับ a สถานการณ์ความเสี่ยง หน้าคนอื่น โดยทำเช่นนี้ชายหนุ่มที่มีสุขภาพแข็งแรง 24 คนและชนชั้นกลางได้รับคัดเลือกเป็นผู้เข้าร่วมเพื่อแลกกับค่าจ้าง

ประสบการณ์จะได้รับการพัฒนาในชั้นใต้ดินของมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดซึ่งได้รับการปรับแต่งให้มีลักษณะเหมือนคุก อาสาสมัครได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่เป็นกลุ่มสองกลุ่มโดยกองกำลังทหารผู้ซึ่งจะมีอำนาจและนักโทษซึ่งจะต้องอยู่ในห้องใต้ดินตลอดระยะเวลาทดลองซึ่งก็คือหลายวัน ขณะที่พวกเขาต้องการจำลองคุกในลักษณะสมจริงที่สุดผู้ต้องขังก็เดินผ่านสิ่งที่คล้ายกับขั้นตอนการจับกุมการระบุตัวตนและการกักขังและเครื่องแต่งกายของอาสาสมัครทั้งหมดรวมถึงองค์ประกอบของการเปิดเผยตัวตน: เครื่องแบบและแว่นตาดำในกรณีของยาม , และนักโทษที่มีตัวเลขปักสำหรับส่วนที่เหลือของผู้เข้าร่วม

ด้วยวิธีนี้เป็นองค์ประกอบของ depersonalization ในการทดลอง: อาสาสมัครไม่ใช่เฉพาะบุคคลที่มีเอกลักษณ์เพียงตัวเดียว แต่อย่างเป็นทางการพวกเขากลายเป็นนักโทษหรือนักโทษที่เรียบง่าย

อัตนัย

จากมุมมองที่สมเหตุสมผลแน่นอนว่ามาตรการด้านสุนทรียศาสตร์เหล่านี้ไม่สำคัญเลย ยังคงเป็นความจริงอย่างเคร่งครัดที่ไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างความสูงและรัฐธรรมนูญระหว่างเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยกับผู้ต้องขังและทุกคนต้องปฏิบัติตามกรอบกฎหมายอย่างเท่าเทียมกัน นอกจากนี้ พวกทหารไม่ได้ทำอันตราย กับผู้ต้องขังและหน้าที่ของพวกเขาลดลงในการควบคุมพฤติกรรมของพวกเขาทำให้พวกเขารู้สึกอึดอัดปราศจากความเป็นส่วนตัวและขึ้นอยู่กับพฤติกรรมที่ผิดพลาดของเจ้าหน้าที่ของพวกเขา ในระยะสั้นทุกอย่างขึ้นอยู่กับอัตนัยสิ่งที่ยากที่จะอธิบายด้วยคำพูด แต่ยังส่งผลต่อพฤติกรรมและการตัดสินใจของเรา

การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะเพียงพอที่จะปรับเปลี่ยนพฤติกรรมทางจริยธรรมอย่างมีนัยสำคัญของผู้เข้าร่วมหรือไม่?

วันแรกในคุก: สงบเห็นได้ชัด

ในตอนท้ายของวันแรกไม่มีอะไรที่จะแนะนำว่าสิ่งที่น่าทึ่งจะเกิดขึ้น ทั้งผู้ต้องขังและยามรู้สึกว่าต้องย้ายออกจากบทบาทที่ควรจะต้องปฏิบัติตามในบางกรณี พวกเขาปฏิเสธบทบาท ที่พวกเขาได้รับมอบหมาย อย่างไรก็ตามภาวะแทรกซ้อนในไม่ช้าก็เริ่มขึ้น ในวันที่สองเจ้าหน้าที่ได้เริ่มเห็นสายหายไปแล้ว แยกตัวตนและบทบาทของตัวเอง ที่พวกเขาต้องทำตาม

นักโทษในสภาพของคนด้อยโอกาสใช้เวลาอีกนานในการยอมรับบทบาทของพวกเขาและในวันที่สองมีการประท้วงเกิดขึ้นพวกเขาวางเตียงไว้กับประตูเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้คุมเข้ามาถอดที่นอนออก เหล่านี้เป็นกองกำลังปราบปรามใช้แก๊สจากเครื่องดับเพลิงเพื่อยุติการปฏิวัติครั้งนี้ จากช่วงเวลานั้นอาสาสมัครทั้งหมดของการทดลอง พวกเขาหยุดเป็นนักเรียนที่เรียบง่ายที่จะเกิดขึ้นเป็นสิ่งอื่น .

วันที่สอง: ยามกลายเป็นความรุนแรง

เกิดอะไรขึ้นในวันที่สองทำให้เกิดพฤติกรรมซาดิสต์ทุกแบบในส่วนของยาม การระบาดของการประท้วง มันเป็นอาการแรกที่ ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยกับผู้ต้องขังมีความไม่สมดุลกันโดยสิ้นเชิง : ยามรู้ด้วยอำนาจที่จะครองส่วนที่เหลือและทำตามและผู้ต้องขังติดต่อกับจับกุมของพวกเขามาถึงโดยปริยายรู้จักสถานการณ์ของความด้อยกว่าเป็นนักโทษที่รู้ว่าตัวเองล้อมรอบภายในสี่ผนังจะทำ สิ่งนี้สร้างพลวัตของการครอบงำและการยอมตาม แต่เพียงอย่างเดียวในนิยายของ "คุก Stanford"

ในห้องทดลองมีเพียงห้องเดียวชุดอาสาสมัครและทีมผู้สังเกตการณ์และไม่มีผู้ใดที่เกี่ยวข้องได้อยู่ในสถานการณ์ที่เสียเปรียบมากกว่าคนอื่นก่อนที่จะมีตุลาการที่แท้จริงและก่อนที่ตำรวจจะได้รับการฝึกฝนและพร้อมที่จะเป็นเช่นนั้น อย่างไรก็ตามคุกจินตนาการได้ค่อยๆเปิดทางให้เกิดขึ้นในโลกแห่งความเป็นจริง

ความอับอายกลายเป็นอาหารประจำทุกวัน

จนถึงจุดหนึ่งแล้ว vexations ได้รับความทุกข์ทรมานจากผู้ต้องขังกลายเป็นจริงอย่างแท้จริงเช่นเดียวกับความรู้สึกที่เหนือกว่าของเจ้าหน้าที่ปลอมและบทบาทของผู้คุมที่ฟิลิปซิมบาร์โดนำมาใช้ซึ่งต้องทิ้งตัวปลอมตัวของผู้ตรวจสอบและทำให้สำนักงานมอบหมายให้ห้องนอนของเขา จะอยู่ใกล้กับแหล่งที่มาของปัญหาที่เขาต้องจัดการ อาหารถูกปฏิเสธไปยังผู้ต้องขังบางคนพวกเขาถูกบังคับให้ต้องเปลือยกายหรือทำตัวโง่เง่าให้กับตัวเองและไม่ได้รับอนุญาตให้นอนหลับสบาย ในทำนองเดียวกัน กระแทกสะดุดและสั่นเป็นประจำ .

นวนิยายของเรือนจำ Stanford มันมีพลังมากจนหลายวันทั้งอาสาสมัครและนักวิจัยไม่สามารถรู้ได้ว่าการทดลองควรหยุดลง ทุกคนสันนิษฐานว่าสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นไปในทางธรรมชาติ จนถึงวันที่หกสถานการณ์ถูกควบคุมไม่ให้ทีมวิจัยตกใจอย่างน่าทึ่งต้องยุติการทำงานอย่างฉับพลัน

ส่งผลกระทบ

การประทับจิตทางด้านจิตวิทยาที่ทิ้งไว้โดยประสบการณ์นี้มีความสำคัญมาก เป็นประสบการณ์ที่เจ็บปวดสำหรับอาสาสมัครจำนวนมากและหลายคนยังคงพบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายถึงพฤติกรรมของพวกเขาในช่วงเวลาเหล่านั้น: เป็นการยากที่จะทำให้ภาพของผู้คุ้มกันหรือผู้ต้องขังที่เหลืออยู่ในระหว่างการทดลองคุก Stanford และ บวกภาพลักษณ์ตนเอง

สำหรับ Philip Zimbardo มันก็เป็นความท้าทายทางอารมณ์ ผลชม เขาทำมาหลายวันผู้สังเกตการณ์ภายนอกยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ตัวเขาและในบางกรณีได้รับการยินยอม การเปลี่ยนแปลงใน torturers และ delinquents โดยกลุ่มของ "ปกติ" คนหนุ่มสาวได้เกิดขึ้นเพื่อให้เป็นธรรมชาติที่ไม่มีใครได้สังเกตด้านศีลธรรมของสถานการณ์ถึงแม้ว่าปัญหาได้ปรากฏตัวขึ้นเกือบจะในเวลาเดียวกัน

ข้อมูลเกี่ยวกับคดีนี้เป็นเรื่องที่น่าตกใจต่อสังคมอเมริกัน ประการแรกเพราะการจำลองแบบนี้พาดพิงถึงตัวเองโดยตรง สถาปัตยกรรมของระบบกฎหมายอาญา เป็นหนึ่งในรากฐานของชีวิตในสังคมของประเทศนั้น ๆ แต่ที่สำคัญกว่าคือสิ่งที่การทดลองนี้บอกเราเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ เรือนจำ Stanford เป็นสถานที่ที่ตัวแทนของชนชั้นกลางชาวตะวันตกเข้ามาและได้รับความเสียหาย การเปลี่ยนแปลงบางอย่างผิวเผินในกรอบความสัมพันธ์และปริมาณ depersonalization และ anonymity บางชนิดสามารถโค่นรูปแบบการอยู่ร่วมกันที่แทรกซึมทุกด้านในชีวิตของเราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอารยธรรม

ออกจากเศษหินที่เกิดจากมารยาทและประเพณีที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ไม่มีมนุษย์คนไหนที่สามารถสร้างกรอบความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์และมีสุขภาพดีอย่างเท่าเทียมกัน แต่ก็เป็นผู้ที่ตีความกฎแปลก ๆ และคลุมเครือในแบบซาดิสต์

หุ่นยนต์ที่สมเหตุสมผล เห็นโดยฟิลิป Zimbardo

เป็นการปลอบโยนที่คิดว่าการโกหกความโหดร้ายและการโจรกรรมมีอยู่เฉพาะใน "คนเลว" เท่านั้นคนที่เราตั้งชื่อในลักษณะนี้เพื่อสร้าง ความแตกต่างทางศีลธรรม ระหว่างพวกเขาและส่วนที่เหลือของมนุษยชาติ อย่างไรก็ตามความเชื่อนี้มีจุดอ่อนของมัน ไม่มีใครไม่คุ้นเคยกับเรื่องราวเกี่ยวกับคนที่ซื่อสัตย์ที่จบลงด้วยความไม่สุภาพหลังจากมาถึงตำแหน่งอำนาจ นอกจากนี้ยังมี characterizations จำนวนมากของ "antiheroes" ในชุดหนังสือและภาพยนตร์คนของจริยธรรมคลุมเครือที่แม่นยำเนื่องจากความซับซ้อนของพวกเขาเป็นจริงและทำไมไม่พูดที่น่าสนใจมากขึ้นและใกล้ชิดกับเรา: เปรียบเทียบ Walter ขาวกับแกนดัล์ฟสีขาว

นอกจากนี้ในหน้าของตัวอย่างของการทุจริตหรือทุจริตเป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินความคิดเห็นของสไตล์ "คุณจะได้ทำเช่นเดียวกันเมื่อคุณอยู่ในสถานที่ของคุณ" ข้อสรุปนี้เป็นข้ออ้างที่ไม่เหมือนใคร แต่สะท้อนให้เห็นถึงแง่มุมที่น่าสนใจของบรรทัดฐานทางศีลธรรม: การประยุกต์ใช้ขึ้นอยู่กับบริบท . ความชั่วร้ายไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นเฉพาะกับกลุ่มคนที่มีความสามารถพิเศษ แต่ส่วนใหญ่จะอธิบายโดยบริบทที่เรารับรู้แต่ละคนมีศักยภาพที่จะเป็นทูตสวรรค์หรือปีศาจ

«ความฝันของเหตุผลผลิตมอนสเตอร์»

จิตรกรฟรานซิสโกโกยาย่ากล่าวว่าความฝันของเหตุผลก่อให้เกิดมอนสเตอร์ อย่างไรก็ตามในระหว่างการทดลองมอนสเตอร์ Stanford เกิดขึ้นผ่านการใช้มาตรการที่เหมาะสม: การดำเนินการทดลองโดยใช้กลุ่มอาสาสมัคร

นอกจากนี้อาสาสมัครได้ปฏิบัติตามคำแนะนำอย่างดีแล้ว หลายคนยังคงเสียใจกับการมีส่วนร่วมในการศึกษา . ข้อบกพร่องที่ยิ่งใหญ่ของการตรวจสอบของ Philip Zimbardo ไม่ได้เกิดจากข้อผิดพลาดทางเทคนิคเนื่องจากมาตรการทั้งหมดของการทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงและการจัดฉากของเรือนจำมีประสิทธิภาพและดูเหมือนจะเป็นไปตามกฎในตอนแรก คำตัดสินของพระองค์คือ มันเริ่มต้นจากการประเมินค่าของเหตุผลมนุษย์ เมื่อตัดสินใจเลือกสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ไม่อยู่ในบริบทใด ๆ

จากการทดสอบสำรวจอย่างง่าย Zimbardo แสดงให้เห็นโดยไม่ได้ตั้งใจว่าความสัมพันธ์ของเรากับศีลธรรมรวมถึงบางอย่าง โควต้าของความไม่แน่นอน และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราสามารถจัดการได้ดีเสมอไป ด้านอัตนัยและด้านอารมณ์ส่วนใหญ่ของเราตกอยู่ในกับดักของผู้ถูกกดขี่ข่มเหงและซาดิสม์ แต่ก็เป็นหนทางเดียวในการตรวจจับกับดักเหล่านี้และเชื่อมต่ออารมณ์กับคนอื่น ๆ ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมและการเอาใจใส่เราต้องไปไกลกว่าเหตุผลเมื่อตัดสินใจว่ากฎใดที่เหมาะสมกับแต่ละสถานการณ์และในสิ่งที่พวกเขาต้องตีความ

การทดลองในเรือนจำสแตนฟอร์ดโดย Philip Zimbardo สอนเราว่าเมื่อเราละทิ้งความเป็นไปได้ในการซักถามเกี่ยวกับเอกสารเหล่านี้เมื่อเรากลายเป็นเผด็จการหรือทาสที่สมัครใจ