ประวัติความเป็นมาของการเขียน: การพัฒนาในสมัยโบราณ
การเขียนเป็นทั้งการปฏิบัติและระบบ เกี่ยวกับการแสดงภาพความคิดแนวคิดและวัตถุโดยใช้สัญลักษณ์ที่เราเรียกตัวอักษร หลังอาจมีลักษณะแตกต่างกันตามสังคมเฉพาะที่ใช้พวกเขาซึ่งสร้างระบบการเขียนที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นเป็นตัวอย่างเช่นตัวอักษรและประวัติของมันเป็นที่กว้างขวางมากย้อนกลับไปมากหรือน้อยสี่ศตวรรษ a.c
ในบทความนี้เราจะทำ การทบทวนประวัติการเขียนสั้น ๆ ใกล้กับวิถีโคจรที่ตามมาจากยุคเมโสโปเตเมียไปจนถึงสังคมตะวันตกในปัจจุบัน
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "5 วัยของประวัติศาสตร์ (และลักษณะ)"
ประวัติความเป็นมาของการเขียนในสมัยโบราณ
เมโสโปเตเมียซึ่งเป็นพื้นที่ทางภาคตะวันออกของตะวันออกใกล้เป็นที่ยอมรับว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการเขียนซึ่งต่อมาก่อให้เกิดระบบตัวอักษรปัจจุบันของเรา
กระบวนการนี้สามารถดำเนินการได้โดยบริบทที่หลากหลายและพูดได้หลายภาษาซึ่งเป็นลักษณะของพื้นที่รอบ IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่อนุญาตให้มีการรวมกันของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ สำหรับประวัติความเป็นมาของการเขียนเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง การรวมกันของภาษาเซมิติกกับภาษาของ Sumerians, ที่ถูกส่งโดยวิธีการของรูปสัญลักษณ์ที่แสดงถึงวัตถุ
- บางทีคุณอาจสนใจ: "6 ขั้นตอนของยุคก่อนประวัติศาสตร์"
การเขียนแบบปากคีบ
หลังจากที่ Sumerians ได้รับเครดิตว่าได้สร้างสคริปต์รูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าแล้ว และเนื่องจากรูปสัญลักษณ์เหล่านี้ไม่ใช่ภาพกราฟิกที่เรียบง่าย แต่พวกเขาส่งข้อความอย่างเป็นระบบด้วยค่าภาษาศาสตร์
นอกจากนี้ยังเรียกว่า "การเขียนแบบปากมดลูก" รูปสัญลักษณ์ที่ทำบนเม็ดดินเหนียวและใช้เวดจ์ (ชิ้นส่วนของไม้หรือโลหะที่มีปลายและขอบที่ทำหน้าที่แตกหรือทำให้แผล) ในความเป็นจริงคำว่า "ลิ่ม" มาจากคำภาษาละติน cuneus และนั่นคือที่ที่คำว่า "ฟอร์มฟอร์ม" ได้มาจาก
ถึงแม้ว่าภาษาของชาวซูจะไม่รอดการเขียนรูปทรงกระบอกเป็นเทคนิคที่ได้รับการยอมรับจากกลุ่มอินโด - ยูโรปและกลุ่มที่ไม่ใช่อินโด - ยูโรป ตัวอย่างเช่นได้รับการกู้คืนโดยชาวบาบิโลน แต่ยังทำหน้าที่ในการเขียนภาษาเช่นอัคคาเดียนและอีแลม (ชาวอินโด - ยูโรเปียนที่มีรากฐานมาจากอิหร่าน), ชาวเฮอริ (คนของ Mitanni เหนือเมโสโปเตเมีย), ชาวฮิตไทต์ (คนของคาบสมุทร Anatolian, หนึ่งในอำนาจของตะวันออกกลาง)
ดังนั้นการเขียนเป็นเทคนิคและเม็ดดินพร้อมกับ wedges เป็นเครื่องมือหลัก, พวกเขาขยายไปทั่วเอเชียไมเนอร์ซีเรียและบริเวณโดยรอบ . เป็นที่คาดกันว่ามีการใช้สคริปต์รูปสามเหลี่ยมคางหมูเป็นระยะเวลาสามพันปีและเป็นช่วงสุดท้ายของแท็บเล็ตรูปแบบปากต่อปากจากปีพศ. 75 (Ferreiro, 1994)
ต่อมาและผ่านเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันที่เกี่ยวข้องกับวิธีการที่การตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ได้รับการสร้าง; ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการผสมผสานภาษาทำให้ระบบการเขียนเริ่มต้นโดย Sumerians มาถึงมือของชาวกรีก .
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "การพัฒนาการอ่านและการเขียน: ทฤษฎีและการแทรกแซง"
ต้นกำเนิดของตัวอักษร
ชาวกรีกได้รับการสืบทอดจากชาวฟืนีเซียนและ / หรือชาวคานาอันโดยชุดคำสั่งและสัญลักษณ์ที่ได้รับคำสั่งก็เกี่ยวข้องกับชื่อและเสียง (สิ่งที่เรียกว่า "หลักการแห่งการโคลงเคลง")
ชุดคำสั่งและสัญลักษณ์ชุดนี้ได้รับการหลอมรวมและปรับเปลี่ยนโดยชาวกรีกเพื่อจุดประสงค์ของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นระบบการเขียนที่เรียกว่า "protocananeo" (จากยุคสำริด) ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นกระบวนทัศน์ที่ อักษรฟินีเซียนได้รับการพัฒนา ซึ่งเป็นรากฐานสำคัญสำหรับการพัฒนาภาษาละตินกรีกอักษรฮีบรูและอื่น ๆ
การเขียนการอ่านและการรู้หนังสือ
ระบบการเขียนที่เรารู้ว่าเป็นตัวอักษรนั้นเป็นผลมาจากการที่ประชาชนชาวกรีกโบราณได้รับความมั่งคั่งจากชนเผ่ากรีกโบราณและเกิดขึ้นจากการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและภาษาศาสตร์อันร่ำรวย
ข้างต้นหมายความว่ากรานในเวลานั้นมีตัวอักษรผสมกันอย่างมากทำงานใช้และเข้าใจภาษามากกว่าหนึ่งภาษา อีกประการหนึ่งคือการจัดเรียงตัวอักษรเหล่านี้และเผยแพร่ตามระบบทางสังคมซึ่งสามารถมองเห็นได้ตัวอย่างเช่น กระบวนการ secularization ของการเขียน (เมื่อมันหยุดการปฏิบัติที่สงวนไว้สำหรับลัทธิศาสนา)
ด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ของระบบการเขียนจึงเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์การรู้หนังสือในขณะที่กระบวนการหลังเป็นกระบวนการที่พวกเขาควบคุมใช้และแจกจ่ายวาทกรรมที่ควรจะเขียน (Ferreiro, 1994) . นอกจากนี้ในขณะที่การเขียนและตำราไม่มีอยู่โดยปราศจากการสนับสนุนด้านวัสดุประวัติความเป็นมาของการเขียนก็คือประวัติศาสตร์ในการอ่านซึ่งเป็นประเด็นที่นักภาษาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ศาสตร์คนหนึ่ง ๆ
การรู้หนังสือเป็นไปตามกระบวนการของระบบและการขยายตัวที่มีลักษณะแตกต่างกันในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ต่อไปนี้ของอารยธรรมตะวันตก, ในความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับวัฒนธรรมการพิมพ์ การถ่ายทอดความรู้และการศึกษาเป็นแนวทางปฏิบัติและคุณค่าพื้นฐานสำหรับการพัฒนา
บรรณานุกรมอ้างอิง:
- Ferreiro, E. (1994) ความหลากหลายและกระบวนการรู้หนังสือ: ตั้งแต่การเฉลิมฉลองจนถึงการรับรู้ นิตยสารการอ่านภาษาละตินอเมริกา 15 (3): 2-11
- Laporte, J.P. (2012) ทบทวน "ประวัติศาสตร์การอ่านและการเขียนในโลกตะวันตก" โดย Martins Lyons ข้อมูลนิตยสารวัฒนธรรมและสังคม 27: 123-135
