ทฤษฎีอัตถิภาวนิยมของ Albert Camus

อาจ 1, 2024

การดำรงอยู่เป็นหนึ่งในกระแสทางปรัชญา ที่มีอิทธิพลมากที่สุดในการคิดร่วมสมัยและประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา เนื่องจากมีอิทธิพลเช่นปรากฏจิตวิทยามนุษย์ของอับราฮัม Maslow และ Carl Rogers หมู่คนผู้เขียนที่เน้นความสำคัญของด้านอัตนัยของจิตสำนึก

ตอนนี้เพื่อทำความเข้าใจว่าอัตถิภาวนิยมคืออะไรไม่เพียงพอที่จะทราบรอยเท้าที่เหลืออยู่ในส่วนของจิตวิทยา เป็นที่นิยมในการรู้จักรากฐานของ ทฤษฎีอัตถิภาวนิยมของ Albert Camus . ต่อไปเราจะเห็นหลักของปรัชญาของผู้เขียนคนนี้

บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาและปรัชญามีความเหมือนกันอย่างไร?"

Albert Camus คือใคร? ประวัติย่อ

Camus เกิดในฝรั่งเศสแอลจีเรียในปีพ. ศ. 2456 . เพราะการตายของพ่อของเขาในสงครามโลกครั้งที่สองเขาเติบโตขึ้นมากับมารดาของเขาในสภาพแวดล้อมที่มีความยากจนและความไม่แน่นอน

เมื่อมาถึงวัยหนุ่มเขาศึกษาปรัชญาในมหาวิทยาลัยแอลเจียร์และต่อมา 25 ปีย้ายไปปารีสสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางการเมืองและเริ่มเข้ารับราชการทหารในพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส ไม่นานหลังจากที่ถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพราะความไม่สอดคล้องกันในวัตถุประสงค์ที่ดำเนินการในทางการเมือง ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในหนังสือพิมพ์ใต้ดิน และเขียนส่วนหนึ่งของงานที่ทำให้เขามีชื่อเสียง

บางเวลาหลังจากความขัดแย้งได้หายไปในปีพ. ศ. 2500 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม เขาเสียชีวิตในอุบัติเหตุทางรถยนต์เมื่ออายุ 46 ปี

บทความที่เกี่ยวข้อง: "สิ่งที่ดีที่สุด 90 ประโยคของ Albert Camus"

ทฤษฎีอัตถิภาวนิยมของ Camus

ผลประโยชน์ทางปรัชญาของ Camus เป็นภาพสะท้อนของช่วงเวลาที่น่าหงุดหงิดที่เขาอาศัยอยู่ ในทางตรงกันข้ามความขัดแย้งในอาวุธร้ายแรงได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับความคืบหน้าของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและในแง่ของการเคลื่อนไหวด้านอุดมการณ์ที่ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นว่า สูญหายกรอบการอ้างอิงร่วมกัน . มนุษย์ได้สูญเสียเวกเตอร์ไปแล้วซึ่งเป็นทิศทางที่จะย้ายไปให้ถึงเป้าหมายที่ตามมาด้วยผลบวกอย่างแจ่มแจ้ง

Existentialism สำรวจความรู้สึกสับสนนี้เนื่องจากเราจะเห็นลักษณะหลักของทฤษฎี Albert Camus

1. ความรู้สึกอัตนัยของความหมาย

Albert Camus เริ่มต้นด้วยการตระหนักว่ามนุษย์ได้พัฒนาความรู้สึกที่มีเหตุผลอย่างมากโดยเชื่อมโยงกับอัตลักษณ์ของตัวเอง ในคำอื่น ๆ , เราเข้าใจความคิดที่ว่าชีวิตมีเหตุผล โดยที่ไม่มีใครต้องให้ความรู้แก่เราในทิศทางนั้น ในทางกลับกันเราจะเห็นว่านี่ทำให้เรากลายเป็นปัญหาได้โดยไม่ต้องรู้ว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้นโดยไม่ต้องสังเกตว่าตั้งแต่เริ่มแรกเราได้หล่นลงไปในกับดัก

2. การขาดความหมายของชีวิต

ในทางกลับกันอีกองค์ประกอบหลักของทฤษฎีอัตถิภาวนิยมของ Albert Camus คือหลักการที่ว่าชีวิตในความเป็นจริงไม่มีความหมาย เป็นข้อสรุปที่ปราชญ์มาง่ายๆโดยการตรวจสอบข้อโต้แย้งในความโปรดปรานของความหมายของชีวิตและโดยไม่ต้องค้นหาเหตุผลเดียวว่าทำไมมันควรจะมีอยู่

ในทางกลับกันผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดทั้งหมดเริ่มอธิบายถึงแผนการความรู้ที่มากขึ้นเรื่อย ๆ จนถึงขณะนั้นซึ่งไม่จำเป็นต้องมีรูปของพระเจ้าที่สามารถให้ความหมายกับมนุษยชาติได้ Camus คิดว่าเราเป็นมนุษย์อย่างสิ้นเชิงและในฐานะที่เราเป็นคนเดียว .

3. ความขัดแย้งของชีวิต

องค์ประกอบทั้งสองข้อก่อนหน้านี้บ่งบอกถึงความขัดแย้งภายในชีวิตของเรา เราเชื่อว่าชีวิตของเรามีความหมาย แต่นี่เป็นเท็จและเมื่อความเป็นจริงทำให้เรามีอาการเช่นนี้เรารู้สึกท้อแท้เรารับรู้ว่าเป็นการโจมตีในตัวตนของเราและ วิกฤตอัตถิภาวนิยมปรากฏว่าสร้างความรู้สึกไม่สบายมาก .

ดังนั้นสำหรับ Camus เพื่อให้ได้อยู่ในวิธีที่พึงปรารถนาหมายถึงการเอาชนะความขัดแย้งนี้มองไปไกลกว่านั้นและยอมรับความตึงเครียดที่ทำให้เกิดความว่างเปล่าของความหมาย

4. สมมติว่าไม่ใช่ความรู้สึก

จะเข้ามาอยู่ได้อย่างไร? การแก้ปัญหาอยู่ในสมมติว่าไม่มีความรู้สึกที่สร้างขึ้นจากภายนอกและสร้างตัวเอง นี่คือแนวคิดการปฏิวัติที่สืบทอดมาจากนักคิดหลายคนที่สนใจในการสำนึกตัวเอง หากการขาดความหมายของชีวิตอาจหิวโหยอย่างน้อย เป็นตัวบ่งชี้ว่าเรามีอิสระในการกำหนดความหมายดั้งเดิมทั้งหมด และเหมาะสมกับทุกสิ่งที่เราทำ

ด้วยวิธีนี้จากอัตถิภาวนิยมของ Albert Camus แต่ละคนมีหน้าที่ติดตามประวัติของเขาเอง ความเป็นอิสระจากข้อเท็จจริงวัตถุประสงค์ที่เกิดขึ้นกับเขาเขาเป็นคนที่ตีความวิถีชีวิตที่สำคัญของเขาตามคำบรรยายที่เขาได้สร้างขึ้นเกี่ยวกับเรื่องนี้