ทฤษฎีอุดมการณ์ของ George Berkeley: จิตวิญญาณเติมเต็มทุกอย่าง

เมื่อพูดถึงสิ่งที่จิตใจเป็นเรื่องง่ายมากที่จะเริ่มต้นในจุดเริ่มต้นของจิตสำนึก เราสามารถสงสัยหลายสิ่งหลายอย่าง แต่เป็นนักปรัชญา Descartes ที่จัดตั้งขึ้นสิ่งที่ไม่ต้องสงสัยคือการที่เรามีอยู่อย่างน้อยเป็นจิตสำนึกของตัวเอง ทุกสิ่งทุกอย่างรวมทั้งบุคลิกภาพและรูปแบบพฤติกรรมของเราดูเหมือนจะไม่แน่นอนมากขึ้น

วิธีนี้เป็นหลักการที่ว่านี้คือจุดเริ่มต้นของ "จิตสำนึก" ของแต่ละคนและตั้งคำถามทุกอย่างที่ไม่ใช่ หนึ่งในนักคิดที่รุนแรงที่สุดเมื่อมันมาถึงการดำเนินการแก้ไขปัญหาให้กับผลสุดท้ายคืออังกฤษจอร์จบาร์กลีย์ ในบรรทัดต่อไปนี้ผมจะอธิบาย โลกได้เห็น George Berkeley ผ่านทฤษฎีอุดมคติของเขาอย่างไร .

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาและปรัชญามีความเหมือนกันอย่างไร?"

George Berkeley คือใคร?

นักปรัชญา George Berkeley เกิดในไอร์แลนด์โดยเฉพาะในเมือง Kilkenny ในปี ค.ศ. 1685 หลังจากเรียนที่ Kilkeny College ครั้งแรกและที่ Trinity College ในดับลินเขาก็กลายเป็นนักบวชชาวอังกฤษและเริ่มศึกษาและเขียนเรียงความ

ในปี ค.ศ. 1710 เขาเขียนผลงานสำคัญชิ้นแรกของเขาคือ สนธิสัญญาเกี่ยวกับหลักการความเข้าใจของมนุษย์, และสามปีต่อมา, สามบทสนทนาระหว่าง Hylas และ Philonus. ในตัวเขาเองเขาแสดงออกถึงความคิดที่ได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากอุดมการณ์ที่เราจะได้เห็น

ในปี ค.ศ. 1714 หลังจากเขียนผลงานหลักของเขาแล้วเขาย้ายไปลอนดอนและเดินทางไปยุโรปเป็นครั้งคราว ภายหลังเขาย้ายไปอยู่ที่ Rhode Island กับภรรยาของเขาโดยมีเป้าหมายในการสร้างการสัมมนา โครงการนี้ล้มเหลวเนื่องจากการขาดเงินซึ่งทำให้เขากลับไปลอนดอนและต่อมาดับลิน, สถานที่ที่เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวงไม่กี่ปีต่อมา . ที่นั่นเขาอาศัยช่วงเวลาที่เหลือของปีจนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 1753

ทฤษฎีอุดมการณ์ของ George Berkeley

ด้านหลักของทฤษฎีปรัชญาของ Gerorge Berkeley มีดังต่อไปนี้:

1. อุดมคติอุดมคติ

Berkeley เริ่มต้นจากข้อสันนิษฐานว่าสิ่งที่สำคัญคือการวิเคราะห์ทุกสิ่งทุกอย่างจากมุมมองของความคิดไม่สำคัญ ดังนั้น เขาสนใจเกี่ยวกับการศึกษาระบบตรรกะและระบบทางการ และความคิดของเขามุ่งเน้นไปที่การทำงานกับแนวคิดนอกเหนือจากข้อสังเกตเชิงประจักษ์ นี่เป็นเรื่องที่ค่อนข้างบ่อยในยุคของเขาเนื่องจากอิทธิพลของปรัชญานักวิชาการยุคกลางซึ่งอุทิศตนเพื่อให้เหตุผลในการดำรงอยู่ของพระเจ้าผ่านการสะท้อนยังคงเป็นที่เห็นได้ชัดในยุโรป อย่างไรก็ตามในขณะที่เราจะได้เห็น Berkeley ได้นำความเป็นอุดมคติของเขาไปสู่ผลที่ดีที่สุด

2. Monism

ตามที่เราได้เห็นจอร์จบาร์กลีย์เป็นคนที่เกี่ยวข้องกับความคิดซึ่งมีส่วนสำคัญในด้านจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตามในทางตรงกันข้ามกับอุดมคติแบบอื่น ๆ มันไม่ได้เป็นแบบคู่เคงในแง่ที่ว่าเขาไม่เชื่อความเป็นจริงนั้น ประกอบด้วยสององค์ประกอบพื้นฐานเช่นเรื่องและจิตวิญญาณ . เขาเป็นคน monistic ในแง่ที่ในทางปฏิบัติไม่มีใครได้รับ: เขาเพียง แต่เชื่อในการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณ

3. การละลายที่รุนแรง

จากการรวมกันของสองลักษณะก่อนหน้านี้ที่สามนี้เกิดขึ้น Berkeley เชื่อว่าในความเป็นจริงทุกสิ่งทุกอย่างที่เราคิดและรับรู้คือส่วนหนึ่งของเรื่องเดียวกันคือจิตวิญญาณ ในแนวคิดเรื่องสิ่งต่างๆของคริสเตียนสิ่งต่างๆที่ล้อมรอบเราเป็นสารฝ่ายวิญญาณ สร้างขึ้นโดยคริสเตียนพระเจ้าเพื่อให้เราอยู่ในนั้น สิ่งนี้มีผลต่อลักษณะดังต่อไปนี้ทฤษฎีที่น่าประทับใจที่สุดของ George Berkeley

4. ความสัมพันธ์

สำหรับ Berkeley เมื่อเราเห็นภูเขาที่ดูเล็ก ๆ น้อย ๆ บนขอบฟ้ามันเล็กมากและมันจะเปลี่ยนไปเมื่อใกล้เข้ามา เมื่อเราเห็นราวกับว่าพายพ่นเมื่อจมอยู่ใต้น้ำพายจะโค้งงอจริงๆ ถ้าเราคิดว่ามีเสียงมาบดบังผ่านประตูไม้เสียงนั้นเป็นเช่นนั้นไม่ใช่เพราะมันได้ข้ามส่วนวัสดุใด ๆ

ทุกอย่างที่เรารับรู้จริงๆเมื่อเรารับรู้ เนื่องจากทุกสิ่งทุกอย่างเป็นจิตวิญญาณไม่มีอะไรในนั้นที่ต้องปฏิบัติตามกฎบางอย่าง สิ่งที่เกิดขึ้นคือการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณก่อนที่ดวงตาของเราโดยเจตนาของพระเจ้าคริสเตียน ในทางกลับกันเขาเชื่อว่าสิ่งที่มีอยู่คือสิ่งที่รับรู้ดังนั้นทุกอย่างที่ไม่ได้หายไปอย่างแท้จริงและในทุกแง่มุม

• บางทีคุณอาจสนใจ: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างในความเชื่อและแนวคิด)"

สรุปได้ว่า

แม้ว่าจะไม่ใช่ความตั้งใจของเขา แต่ปรัชญาของ George Berkeley แสดงให้เราเห็นว่าเราสามารถตกอยู่ในความไร้สาระได้แค่ไหนถ้าเรามองเฉพาะความคิดของเราเองเท่านั้น ถ้าเราปฏิเสธความเป็นไปได้ว่ามีความเป็นจริงทางวัตถุอยู่ที่นั่น .

นี่คือสิ่งที่คุณตกอยู่ในไม่ว่าคุณจะเชื่อในศาสนาใด ๆ หรือไม่ก็ตาม โดยพื้นฐานสัมพันธภาพที่รุนแรงซึ่งบางครั้งเราใช้ในบริบทและสถานการณ์บางอย่าง แต่ถ้าเรายังดำเนินต่อไปในทุกสถานการณ์จะทำให้เราตกอยู่ในเรื่องไร้สาระ