จิตวิทยาการอิจฉา: 5 คีย์เพื่อความเข้าใจ

มีนาคม 30, 2024

"ฉันอยากได้มัน", "ฉันควรจะได้รับมัน", "ทำไมฉันถึงไม่ทำ?" วลีเหล่านี้และวลีที่คล้ายกันอื่น ๆ ได้รับการคิดและแสดงออกโดยผู้คนจำนวนมากตลอดชีวิตของพวกเขา

ทุกคนมีองค์ประกอบร่วมกัน: พวกเขาแสดงความปรารถนาที่จะมีบางอย่างที่ไม่มีตัวตนและถ้าคนอื่น ๆ . กล่าวอีกนัยหนึ่งความหมายเหล่านี้หมายถึงอิจฉา จากนั้นทำการวิเคราะห์โดยย่อเกี่ยวกับความหมายของความอิจฉาและสิ่งที่งานวิจัยบางอย่างสะท้อนถึง

กำหนดความอิจฉา

เมื่อเราพูดถึงความอิจฉา เราหมายถึงความรู้สึกของความเจ็บปวดและความขุ่นมัว เนื่องจากไม่มีการครอบครองทรัพย์สินลักษณะความสัมพันธ์หรือเหตุการณ์ที่ต้องการที่เราต้องการและบุคคลอื่นไม่ถือครองโดยเห็นว่าสถานการณ์นี้ไม่เป็นธรรม

ดังนั้นเราสามารถพิจารณาว่าสำหรับความอิจฉาที่จะปรากฏมีสามเงื่อนไขพื้นฐานเป็นครั้งแรกที่ต้องมีคนต่างด้าวไปยังบุคคลที่มีความสำเร็จที่ดีลักษณะหรือคอนกรีตที่สองที่ปรากฏการณ์นี้ลักษณะหรือครอบครองเป็น วัตถุประสงค์ของความปรารถนาสำหรับแต่ละบุคคลและสุดท้ายสภาพที่สามคือความรู้สึกไม่สบายแห้วหรือปวดปรากฏขึ้นก่อนที่จะเปรียบเทียบระหว่างสองวิชา

ความรู้สึกอิจฉาที่เกิดจากความรู้สึกอื่นที่ของความด้อยกว่าก่อนการเปรียบเทียบระหว่างวิชา โดยทั่วไปความรู้สึกอิจฉามุ่งตรงไปที่ผู้คนที่อยู่ในระดับและชั้นค่อนข้างคล้ายกับของตัวเองเนื่องจากบุคคลที่อยู่ห่างไกลจากลักษณะของตัวเองมักไม่ปลุกความรู้สึกของความไม่เท่าเทียมกันที่คนที่มีสถานการณ์คล้ายคลึงกับ ตัวเอง

ถือว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดบาปมหันต์โดยการสารภาพทางศาสนาต่างๆ, ความรู้สึกนี้หมายถึงการมุ่งเน้นไปที่ลักษณะของคนอื่นโดยไม่คำนึงถึงคุณภาพของตนเอง . เป็นอุปสรรคต่อการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพการบ่อนทำลายความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลรวมทั้งการรักษาความภาคภูมิใจในตนเองในเชิงบวก

1. ประเภทของความอิจฉา

อย่างไรก็ตามหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ถ้าอิจฉาเหมือนกันในทุกคนดูเหมือนว่าจะมีการตอบสนองเชิงลบ

นี้เกิดจากสิ่งที่เรียกว่าอิจฉาสุขภาพ คำนี้หมายถึงประเภทของความอิจฉาที่เน้นไปที่องค์ประกอบที่อิจฉาโดยไม่ประสงค์ร้ายต่อบุคคลที่เป็นเจ้าของ ในทางตรงกันข้ามความอิจฉาบริสุทธิ์สมมติว่าเราเชื่อในสิ่งที่เราสมควรได้รับจากวัตถุแห่งความปรารถนามากกว่าคนที่เราอิจฉาและความปิติยินดีสามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเผชิญกับความล้มเหลว

2. ข้อเสียที่ต้องพิจารณา

ความอิจฉาได้รับการคิดแบบดั้งเดิมว่าเป็นองค์ประกอบเชิงลบเนื่องจากความรู้สึกไม่สบายอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นพร้อมกับความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรกับผู้อื่นซึ่งเกี่ยวข้องกับการขาดความนับถือตนเองและความจริงที่ว่ามันมาจากความรู้สึกของความต่ำต้อยและความไม่เสมอภาค นอกจากนี้ยังมี ตามความอิจฉาหลายศึกษาสามารถอยู่เบื้องหลังการดำรงอยู่และการสร้างอคติ .

ในทำนองเดียวกันความอิจฉาต่อคนอื่น ๆ อาจทำให้ปฏิกิริยาการป้องกันเกิดขึ้นได้ในรูปของการประชดการเยาะเย้ยความก้าวร้าว (เช่นความก้าวร้าวที่คนอื่นไม่ว่าจะเป็นด้านร่างกายหรือจิตใจ) และความหลงตัวเอง เป็นเรื่องปกติที่อิจฉาจะกลายเป็นความไม่พอใจและถ้ามันเป็นสถานการณ์ที่ยืดเยื้อเมื่อเวลาผ่านไปมันสามารถทำให้เกิดการดำรงอยู่ของโรคซึมเศร้า ในทางเดียวกันมันสามารถทำให้เกิดความรู้สึกผิดในคนที่ตระหนักถึงความอิจฉาของพวกเขา (ซึ่ง correlates กับความปรารถนาที่จะอิจฉาไปไม่ดี) เช่นเดียวกับความวิตกกังวลและความเครียด

3. ความรู้สึกอิจฉาของวิวัฒนาการ

อย่างไรก็ตามแม้ว่าการพิจารณาทั้งหมดนี้มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ อิจฉายังสามารถใช้ในทางบวก .

Envy ดูเหมือนว่าจะมีความรู้สึกวิวัฒนาการ: ความรู้สึกนี้เป็นแรงผลักดันให้เกิดการแข่งขันเพื่อค้นหาทรัพยากรและการสร้างกลยุทธ์และเครื่องมือใหม่ ๆ องค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอดตั้งแต่เริ่มต้นของมนุษยชาติ

นอกจากนี้ในแง่นี้ อิจฉาทำให้สถานการณ์ที่เราคิดว่าไม่ยุติธรรมสามารถกระตุ้นให้พยายามเข้าถึงสถานการณ์ของความเสมอภาค ในบางพื้นที่เช่นแรงงาน (เช่นอาจทำให้เกิดการต่อสู้เพื่อลดความแตกต่างของค่าจ้างหลีกเลี่ยงการรักษาที่ดีหรือสร้างเกณฑ์การส่งเสริมที่ชัดเจน)

4. ประสาทวิทยาแห่งความอิจฉา

สะท้อนให้เห็นถึงความอิจฉาสามารถนำไปสู่การสงสัย, และสิ่งที่เกิดขึ้นในสมองของเราเมื่อเราอิจฉาใคร?

การสะท้อนนี้นำไปสู่การตระหนักถึงการทดลองต่างๆ ดังนั้นในแง่นี้ชุดของการทดลองดำเนินการโดยนักวิจัยจาก National Institute of Radiological Sciences ของประเทศญี่ปุ่นได้ชี้ให้เห็นว่าเมื่อเผชิญกับความรู้สึกอิจฉาต่างๆพื้นที่ที่เกี่ยวข้องในการรับรู้ของความเจ็บปวดทางร่างกายจะเปิดใช้งานในระดับสมองในทำนองเดียวกันเมื่ออาสาสมัครถูกถามให้จินตนาการว่าเรื่องอิจฉาล้มเหลวการปลดปล่อย dopamine ในพื้นที่สมองของเส้นประสาทหน้าท้องถูกเรียกใช้เปิดใช้งานกลไกรางวัลสมอง นอกจากนี้ผลการศึกษาพบว่าการรับรู้ความรุนแรงของความอิจฉามีความสัมพันธ์กับความสุขที่ได้รับจากความล้มเหลวของคนที่อิจฉา

5. ความหึงหวงและอิจฉา: ความแตกต่างพื้นฐาน

เป็นเรื่องที่ค่อนข้างบ่อยๆโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป้าหมายของความปรารถนาคือความสัมพันธ์กับใครความอิจฉาและความหึงหวงถูกใช้อย่างไม่ชัดเจนเพื่ออ้างถึงความรู้สึกของความขุ่นมัวที่ทำให้ไม่ได้รับความสัมพันธ์ส่วนตัว

เหตุผลที่อิจฉาและความอิจฉามักสับสนคือพวกเขามักเกิดขึ้นร่วมกัน . นั่นคือความหึงหวงให้กับคนที่ถือว่าน่าสนใจหรือมีคุณภาพมากกว่าตัวเองซึ่งคู่แข่งที่ถูกกล่าวหาจะอิจฉา อย่างไรก็ตามแนวคิดเหล่านี้มีสองแนวคิดแม้ว่าจะไม่เกี่ยวข้องกันก็ตาม

ความแตกต่างหลักที่พบในขณะที่อิจฉาจะได้รับเกี่ยวกับแอตทริบิวต์หรือองค์ประกอบที่ไม่ได้ครอบครองอิจฉาเกิดขึ้นเมื่อมีความกลัวของการสูญเสียขององค์ประกอบที่มีการนับ (ปกติความสัมพันธ์ส่วนบุคคล) นอกจากนี้ความแตกต่างอื่น ๆ สามารถพบได้คือความอิจฉาเกิดขึ้นระหว่างคนสองคน (อิจฉาและคนที่มีความอิจฉา) เกี่ยวกับองค์ประกอบในกรณีที่เกิดความหึงหวงความสัมพันธ์สามเส้าเกิดขึ้น (บุคคลที่มีความหึงหวงบุคคลเกี่ยวกับ ว่าพวกเขาอิจฉาและบุคคลที่สามที่สามารถคว้าตัวที่สองได้) ความแตกต่างที่สามคือความจริงที่ว่าตาข่ายมาพร้อมกับความรู้สึกของการทรยศหักหลังความอิจฉานี้มักไม่เกิดขึ้น

บรรณานุกรมอ้างอิง:

Burton, N. (2015) สวรรค์และนรก: จิตวิทยาของอารมณ์ สหราชอาณาจักร: Acheron กด

Klein, M. (1957) ความอิจฉาและความกตัญญู บัวโนสไอเรส Paidos

Parrott, W.G. (1991) ประสบการณ์ทางอารมณ์ของความริษยาและความหึงหวงจิตวิทยาแห่งความหึงหวงและอิจฉา เอ็ดพี. Salovey New York: Guilford

Parrot, W.G. & Smith, R.H. (1993). การแยกแยะประสบการณ์ของความริษยาและความหึงหวง วารสารจิตวิทยาบุคลิกภาพและสังคม 64

Rawls, J. (1971) ทฤษฎีความยุติธรรม, เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: Belknap Press

Schoeck, H. (1966) อิจฉา: ทฤษฎีพฤติกรรมทางสังคม Glenny และ Ross (trans.), New York: Harcourt, Brace

Smith, R.H. (เอ็ด) (2008) Envy: ทฤษฎีและการวิจัย New York, NY: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซฟอร์ด

Takahashi, H .; Kato, M; Mastuura, M; Mobbs, D; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009). เมื่อคุณได้รับความเจ็บปวดของคุณและความเจ็บปวดของคุณคือกำไรของฉัน: ความสัมพันธ์ทางประสาทของอิจฉาและ Schadenfreude. วิทยาศาสตร์, 323; 5916; 937-939

Van de Ven, N .; Hoogland, C.E.; Smith, R.H.; van Dijk, W.W.; Breugelmans, S.M; Zeelenberg, M. (2015) เมื่ออิจฉานำไปสู่ schadenfreude Cogn.Emot.; 29 (6); 1007-1025